Genèse 45:24

Veillez à ne pas tomber en chemin

Bon conseil aux chrétiens

I. LA RELATION DES CHRÉTIENS. Ce sont des frères.

II. LE COURS DES CHRÉTIENS. Sur le chemin de l'Egypte à Canaan, de la maison de servitude à la maison du Père en haut.

III. LE DANGER DES CHRÉTIENS. Tomber d'ailleurs - être en désaccord, se quereller, se séparer.

IV. LE DEVOIR DES CHRÉTIENS. A surveiller contre ce danger. Pourquoi?

1. Parce que frères.

2. Parce que voyager dans un endroit où il n'y a pas de chute.

3. Parce que vous ne pouvez pas tomber sans tomber - abaisser le caractère chrétien.

4. Parce que vous ne pouvez pas tomber sans désobéir à votre Père, qui vous dit de vous aimer les uns les autres.

5. Parce que vous ne pouvez pas vous brouiller sans donner à vos ennemis l'occasion de triompher. Démêlez-vous avec vous-mêmes et avec Satan, mais pas les uns avec les autres. ( JF Smythe. )

Chrétiens marchant harmonieusement sur le chemin de la vie

Ceux à qui Joseph s'adressa ainsi étaient tous...

I. MEMBRES DE LA MÊME FAMILLE. Frères : les relations que les chrétiens entretiennent entre eux ( 1 Pierre 3:6 ; Romains 12:10 ; Hébreux 13:1 ).

II. PARTICIPANTS DE LA MÊME GRÂCE. Pardonnés à nous-mêmes, nous devons pardonner.

III. ASSOCIÉS DANS LE MÊME SERVICE. Une action concertée nous est demandée.

IV. VOYAGER DANS LA MÊME MAISON. ( JF Poulter, BA )

accord chrétien

Ce texte s'appliquerait bien à cette querelle entre les nations, qu'on a crue sous le nom de guerre honorable et souvent profitable, alors qu'elle doit être à la fin la plus ruineuse et la plus honteuse pour toute la famille de l'humanité. Voyez donc qu'à cet égard « vous ne vous perdez pas en chemin ». Veillez à ne jamais être tenté, par un prétendu honneur ou profit de la guerre, d'en parler comme désirable, ou de la souhaiter dans votre cœur.

Eh bien, ce texte s'appliquerait-il de la même manière aux indigènes d'un même pays, membres de la même communauté politique ; et au tumulte et aux querelles qui, ces dernières années, ont plus particulièrement distrait la paix de la société. Eh bien, cette règle s'applique aussi à ceux qui s'estiment membres de la même maison de foi. Quoi de plus scandaleux aux yeux du moqueur, quoi de plus incompatible avec la vraie piété en nous-mêmes, que nous tous, qui voudrions espérer que nous allons au même ciel, et que nous suivons le même chemin de la vraie foi en Christ, devraient envenimer nos rares et mauvais jours sur terre par des querelles religieuses, ou plutôt irréligieuses, les unes avec les autres.

Je pourrais continuer à appliquer le texte aux désaccords et aux disputes, qui surgissent souvent pour troubler la paix d'un voisinage, l'harmonie d'une paroisse, ou l'union d'une société charitable ou amicale. Je vous parle de vos frères et sœurs, de vos parents ou enfants, de vos maîtres ou serviteurs, de vos maris ou femmes. Et de ceux-ci séparément, quels que soient les membres que vous ayez chacun, dans la maison à laquelle vous appartenez, de ceux-ci séparément, je dis : « Gardez-vous de vous brouiller en chemin. »

1. Soyez humble. Plus vous êtes conscient de vos propres défauts, plus vous ferez de concessions pour ceux avec qui vous vivez. Moins vous serez disposé à vous inquiéter de leur égoïsme et de leur orgueil, plus vous serez vexé par vous-même.

2. Ne soyez pas égoïste. A côté de l'orgueil, si ce n'est la même chose, il y a l'égoïsme, comme source féconde de mauvaise humeur. « Ne regardez pas » alors « chacun dans ses propres affaires, mais chacun aussi dans les choses des autres » Philippiens 2:4 ).

3. Mettez-vous en garde sur vos lèvres. Et lorsqu'une pensée de colère surgit, restez un moment résolument silencieux. Les mots sont à la colère, comme l'air à allumer la flamme. Sans eux, il meurt bientôt faute d'évent.

4. Évitez tout ce que vous avez trouvé être vos provocations habituelles à la colère.

5. Prenez donc, en dernier lieu, cette direction de plus : « Vaincre le mal par le bien. « Une réponse douce éloigne la colère. » ( E. Blencowe, MA )

La charge de Joseph à ses frères

"Mieux vaut prévenir que guérir." Mieux vaut éviter de s'endetter que de laisser quelqu'un payer vos factures ; mieux vaut pour une famille de veiller à ce que toutes les causes de divergence et de désaccord soient écartées, que d'inventer constamment des querelles. Joseph disait alors : « Veillez à ne pas tomber en chemin » -

1. Parce que vous êtes frères.

2. Parce que vous traversez le pays d'un ennemi.

3. Parce que vous êtes porteurs de trésors précieux.

4. Parce que vous êtes des hommes représentatifs. Toutes ces pensées s'appliqueront à l'Église du Christ. ( AF Barfield. )

Veillez à ne pas tomber en chemin ! - un avertissement nécessaire

Comme il connaissait bien la nature humaine ! Ils rentraient chez eux avec des nouvelles qui révéleraient à leur père qu'ils avaient été la cause de la disparition de leur frère, et lui avaient imposé un mensonge délibéré ; et pour tout ce qu'ils savaient, il pouvait se retourner contre eux et leur reprocher leur cruauté et leur tromperie. Qu'est-ce qui est donc si probable qu'ils commencent à s'accuser l'un l'autre, que la crimination conduise à la récrimination, et les paroles aux coups ? Ruben pourrait répéter : « Ce n'était pas de ma faute, car j'ai cherché à sauver sa vie, et je suis retourné dans la fosse dans l'espoir de le retrouver et de le rendre à notre père.

» Juda pourrait répondre : « Sans moi, il serait mort, et c'est à mon heureuse suggestion de le vendre aux Ismaélites que nous sommes redevables de toute la bonne fortune qui semble maintenant nous venir » ; tandis que les autres, conscients de leur part dans la transaction infâme, auraient pu chercher à calmer les reproches de leur conscience en proférant des choses amères les uns contre les autres. Tout ce qui a pu arriver pendant leur voyage de retour, Joseph n'a donc pas donné de conseils inutiles lorsqu'il a dit : « Veillez à ne pas tomber en chemin.

» Et ils suivirent son conseil, car ils rentrèrent chez eux en paix ; et il se peut que, loin de se quereller, ils passaient une partie de leur temps à chevaucher à converser sur la manière merveilleuse dont, malgré leur antagonisme, et sans qu'ils aient conscience de quoi que ce soit d'écart le moins du monde, les rêves de leur frère s'étaient réalisés et ils s'étaient prosternés à ses pieds. ( WM Taylor, DD )

La prière de Luther

La controverse peut être parfois nécessaire ; mais l'amour de la dispute est un mal grave. Luther, qui luttait avec ferveur pour la vérité, avait l'habitude de prier : « D'un docteur vaniteux, d'un pasteur contentieux et de belles questions, le Seigneur délivre son Église !

Melancthon et sa mère

Philippe Melancthon, étant aux conférences de Spire, en 1529, fit un petit voyage à Bretten, pour voir sa mère. Cette bonne femme lui demanda ce qu'elle devait croire au milieu de tant de disputes, et lui répéta ses prières, qui n'avaient rien de superstitieux. « Continue, ma mère, lui dit-il, à croire et à prier comme tu as fait, et ne t'occupe jamais de controverses religieuses.

Affection fraternelle

L'affection fraternelle s'approche de très près de l'amour-propre, car il n'y a qu'une courte distance de nos propres soucis et bonheur aux leurs qui sont issus de la même souche et partagent le même sang. Rien, donc, ne peut être plus contre nature que la discorde et l'animosité entre des membres si alliés, et rien de plus beau que l'harmonie et l'amour. ( LN étirement. )

Conflit d'église

Lorsque César sollicita le consulat, il trouva Crassus et Pompée en désaccord, de sorte qu'il ne pouvait demander de l'aide à l'un ou à l'autre, de peur qu'il ne fasse de l'autre son ennemi. Il résolut de les réconcilier en représentant que si, au lieu de se battre les uns contre les autres, et s'élevant ainsi des ennemis qui pourraient être redoutables contre eux deux, ils agiraient de concert, par leurs conseils et leur intérêt réunis, ils pourraient dompter toute opposition.

Le plan réussit et César, grâce à leur aide, atteignit un sommet de pouvoir ; et bien que ni Crassus ni Pompée n'aient obtenu d'avantage particulier par la ligue, s'ils avaient seulement utilisé leur puissance unie avec sagesse, ils auraient pu faire un grand bien. Celui qui peut lier ensemble ceux qui sont en désaccord peut procurer à l'État ou à l'Église une merveilleuse bénédiction. Jamais ennemi n'est aussi prêt à avancer que lorsqu'il voit ceux qui devraient l'être l'attaquer, se blesser et s'entretuer.

La bataille des sectes a non seulement provoqué des injures dans l'Église du Christ, mais l'a affaiblie pour des mouvements offensifs, car alors qu'elle aurait dû augmenter ses armements et compléter ses équipements pour une agression sur le territoire ennemi, elle a plutôt été occupée à se quereller sur un point de doctrine insignifiant, ou peut-être sur un meuble d'église, à son propre déshonneur et au triomphe de l'ennemi. ( Nouveau manuel d'illustration. )

Dissensions insignifiantes

Le Dr Cannon a été une fois appelé par une certaine église où il y avait une grande agitation en ce qui concerne le point, que ce soit dans la peinture nouvellement de leur édifice d'église, la couleur devrait être blanche ou jaune. Lorsque le comité eut exposé son cas, et avec une emphase, pour ne pas dire une acrimonie, qui donna la triste preuve de l'existence d'une querelle effrayante sur la question sans importance, le docteur dit tranquillement : « Je vous conseillerais, dans l'ensemble, de peindre la maison en noir. C'est bon marché, et d'une bonne couleur à porter, et parfaitement approprié pour un corps qui devrait porter le deuil d'une si folle querelle entre ses membres. ( Encyclopédie homilétique. )