Genèse 49:21

Nephtali

La bénédiction de Nephtali

En Gad nous avons le chrétien, soldat combattant le bon combat de la foi, et plus que vainqueur de tous les ennemis.

En Asher, nous avons le chrétien vivant de Christ et donnant Christ aux autres. À Nephtali, nous avons le chrétien jouissant de sa liberté, de sa liberté et de son bonheur en Christ, et témoignant de Christ aux autres. En Joseph, nous avons le chrétien qui porte beaucoup de fruits en demeurant en Christ, la source d'eaux vives, et en montrant aussi ce fruit à tout le monde. En examinant ces passages, nous constatons qu'ils forment une chaîne.

Chacun est un lien dépendant de l'autre. Vous devez combattre le bon combat de la foi si vous voulez apprécier Christ comme la « graisse » du Pain Vivant ; et la jouissance de Christ apporte avec elle la vraie liberté et la liberté ; et il doit y avoir tout cela, avec en plus que vous devez demeurer en Christ, les racines de votre vie tirant toujours du « puits d'eaux vives », si vous voulez « porter beaucoup de fruit.

» Ce n'est sûrement pas sans dessein que le Saint-Esprit a placé ainsi ces passages dans cet ordre consécutif. Puissions-nous nous attarder sur eux continuellement dans cette lumière, et tester nos âmes par cette norme divine. Notre sujet est maintenant le troisième de ces quatre passages : la tribu de Nephtali. Il est présenté devant nous sous un symbole des plus frappants : celui d'un cerf ou d'une gazelle « lâchée ». Elle nous présente la liberté et l'exultation de l'âme dans sa nouvelle sphère d'existence.

Il a été « libéré » de sa prison de péché, de ténèbres et de misère. Ses portes de prison ont été grandes ouvertes par le grand Émancipateur, le Christ Jésus le Seigneur. Sa dette a été entièrement payée. Toute sa culpabilité, son péché et sa transgression ont été annulés par le sang de Christ. "Lâcher!" Aucun autre mot en anglais ne pourrait exprimer aussi bien l'effet de la grande œuvre de rédemption de Christ (voir Isa 2 Corinthiens 5:17 ; Galates 6:1 ; Jean 11:44 ).

Revenant à la bénédiction de Jacob sur cette tribu, nous voyons une autre vérité : « Il prononce de bonnes paroles. C'est ainsi toujours. Saint Paul dit : « Que la parole du Christ habite en vous abondamment en toute sagesse : vous instruisant et vous exhortant les uns les autres : dans des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels chantant avec grâce dans vos cœurs au Seigneur. Asher vivait de la graisse du Pain de Vie et, par conséquent, distribuait des « délicats royaux ».

» Nephtali est « satisfait de la faveur et rempli de la bénédiction du Seigneur, et ainsi prononce de bonnes paroles ». Joseph est un « rameau », dont les racines plongent dans le Puits d'eaux vives, et ainsi produit « beaucoup de fruit ». « Des friandises royales », « de belles paroles », « beaucoup de fruits ». « C'est de la plénitude du cœur que la bouche parle. » Ne vivons et demeurons qu'en Christ, et tel sera toujours notre témoignage.

Ce ne sont pas des friandises, mais des « friandises royales » ; pas des mots, mais des « belles paroles » ; pas de fruits, mais « beaucoup de fruits ». lecteur ! c'est le genre de vie que Dieu demande ! C'est le christianisme dont nous avons besoin. Pas vos justes chrétiens et pas plus. Non; Dieu veut un ordre élevé du christianisme. « Gâteries royales », « de belles paroles », « beaucoup de fruits », remarquez-le bien ! Non seulement pour être engagé dans l'œuvre du Seigneur, mais en abondant ; bien plus, "toujours abondant" en elle. ( F. Whitfield, MA )