Genèse 50:25

Joseph a prêté serment aux enfants d'Israël, en disant : Dieu vous visitera certainement, et vous emporterez mes ossements d'ici

La foi de Joseph en Dieu

C'est le seul acte de la vie de Joseph que l'auteur de l'Épître aux Hébreux choisit comme signe qu'il a lui aussi vécu par la foi.

C'était à la fois la preuve qu'il croyait entièrement à la promesse de Dieu et qu'il désirait sincèrement qu'elle s'accomplisse. C'était un signe du peu qu'il se sentait chez lui en Égypte, bien qu'en apparence il soit devenu complètement l'un de ses habitants. L'esprit ancestral était en lui vrai et fort, bien qu'il soit « séparé de ses frères ». Cet incident, accompagné du commentaire du Nouveau Testament, nous conduit à une vérité que nous perdons souvent de vue.

I. LA FOI EST TOUJOURS LA MÊME, BIEN QUE LES CONNAISSANCES VARIENT. Il y a une grande différence entre le credo d'un homme et la foi d'un homme. L'une peut varier, varie dans de très larges limites ; l'autre reste le même. Ce qui fait un chrétien, ce n'est pas la théologie dans la tête, mais la foi et l'amour dans le cœur. La lumière sèche de l'entendement ne sert à personne. Notre credo doit être transformé en une foi avant d'avoir le pouvoir de bénir et de sauver.

II. FAITH A SON BUREAU LE PLUS NOBLE EN DÉTACHANT LE PRÉSENT. Toute sa vie, depuis le jour de sa captivité, Joseph était un Égyptien en apparence. Il remplissait sa place à la cour de Pharaon ; mais ses dernières paroles ouvrent une fenêtre sur son âme, et trahissent combien peu il s'était senti appartenir à l'ordre de choses dans lequel il s'était contenté de vivre. Lui aussi avoua qu'ici il n'avait pas de cité permanente, mais qu'il en chercha une à venir.

Mourant, il a dit : « Portez mes os d'ici ». Vivant, l'espérance de l'héritage doit avoir brûlé dans son cœur comme une lumière cachée, et fait de lui un étranger partout sauf sur son doux bienheureux. La foi produira justement de tels effets. Y a-t-il autre chose que la foi chrétienne qui engage le cœur à aimer et tous les désirs ardents à embrasser vers les choses invisibles et éternelles ? Tout ce qui fait vivre un homme dans le passé et dans l'avenir l'élève ; mais au-dessus de tous les autres se tiennent ceux pour qui le passé est une apocalypse de Dieu, avec le Calvaire pour centre, et tout l'avenir est communion avec Christ et joie dans les cieux.

III. LA FOI REND LES HOMMES ÉNERGÉTIQUES DANS LES DEVOIRS DU PRÉSENT. Joseph était un vrai Hébreu tous ses jours ; mais cela ne le fit pas fuir le service de Pharaon. Il vivait d'espoir, et cela faisait de lui le meilleur travailleur dans le moment qui passait. La vraie foi chrétienne nous enseigne que c'est l'atelier où Dieu fait les hommes, et le prochain le palais où il les montre. La fin rend les moyens importants. C'est le secret pour faire de notre force tout ce que notre main trouve à faire : faire confiance à Christ, vivre avec Lui et par l'espérance de l'héritage. ( A. Maclaren, DD )

Instructions de Joseph quant à la disposition de son corps :

Pour garder vivante parmi eux la vérité qu'ils devaient encore aller à Canaan, et pour préserver au milieu d'eux l'évidence de sa foi qu'ils devraient finalement posséder cette terre, il laissa son corps, embaumé, mais non enterré, parmi eux, avec l'instruction que lorsqu'ils y allaient, ils devaient l'emporter avec eux. Ils disent qu'aux fêtes d'Egypte, il était d'usage d'amener une momie à table, afin de rappeler aux convives leur mortalité.

Mais Joseph a laissé ici son corps cercueil à son peuple, afin que par sa présence parmi eux et sa préservation par eux, ils n'oublient jamais que l'Égypte n'était pas leur dernier lieu de repos - leur foyer national - et pourraient être stimulés à se retenir. constamment prêts à se lever et à aller dans leur propre pays. ( WM Taylor, DD )

L'accomplissement de la demande de Joseph quant à son corps :

Comment cette demande de Joseph a-t-elle été exaucée ? Lisez avec moi ces deux passages, et vous verrez : « Et Moïse emporta avec lui les ossements de Joseph ; et vous emporterez d'ici mes os avec vous » ( Exode 13:19 ). C'était une nuit terrible.

L'ange destructeur avait traversé l'Egypte et abattu le premier-né, dans chaque maison. Le Pharaon, pris de panique, avait ordonné aux Israélites de partir immédiatement, et ils se sont mis en route en toute hâte. Pourtant, même dans cette crise, ils n'ont pas oublié l'obligation descendante du serment que leurs pères avaient prêté à Joseph, et ils ont pris le temps d'emporter avec eux ses restes. Relisez : « Et les ossements de Joseph, que les enfants d'Israël firent sortir d'Égypte, les enterrèrent à Sichem, dans un lopin de terre que Jacob acheta aux fils de Hamor, père de Sichem, pour cent pièces d'argent ; et elle devint l'héritage des enfants de Joseph » ( Josué 24:32 ).

Ainsi, entre la mort et l'enterrement de Joseph, un intervalle de probablement de trois à quatre cents ans s'est écoulé, pendant lequel ses restes ont été conservés par les enfants d'Israël, un témoignage de la foi dont il était animé, et une prophétie de leur possession ultime du pays de Canaan, de sorte que l'auteur de l'Épître aux Hébreux avait le droit de dire : « Par la foi, Joseph, lorsqu'il mourut, fit mention du départ des enfants d'Israël ; et donna un commandement concernant ses os » ( Hébreux 11:22 ). ( WM Taylor, DD )

Ordres mourants :

Le récit nous rappelle les ordres mémorables donnés par Lord Nelson lors de sa mort. Alors que ses camarades le soulevaient du pont où il était tombé après avoir reçu la blessure mortelle, il s'est exclamé : « Je meurs. Sur le chemin de la cabine, où ils l'ont immédiatement transporté, son œil observateur s'aperçut que les cordes de la barre avaient été abattues. Toujours intéressé par les circonstances dont il allait bientôt s'éloigner définitivement, il donna aussitôt l'ordre : « Remplacez les cordes.

» Couché sur un lit de camp, il dit au chirurgien de service : « Laissez-moi ; prêter secours à ceux qui peuvent en profiter. Entretenant la même conviction double qu'il a amusée quand il a publié l'ordre de bataille, la victoire pour l'Angleterre, la mort pour Nelson, il attendait calmement le résultat prévu. En pensant, apparemment, au signal que pour l'encouragement de ses soldats, il avait montré de la tête du mât alors que les deux flottes arrivaient à portée : « L'Angleterre attend de chaque homme qu'il fasse son devoir aujourd'hui », murmura-t-il, mon devoir.

Comme Hardy, le capitaine du navire, l'a rapporté : « La victoire est complète », il s'est lentement levé sur son bras pour donner son dernier ordre : « Amenez la flotte à l'ancre ce soir. Lorsqu'on lui rappela que ce devoir incomberait à un autre, il s'exclama sévèrement : « Hardy, obéis à mon ordre ; l'ancre ce soir. L'obéissance à cet ordre mourant aurait pu sauver de nombreux navires démantelés et des centaines de vies. Mais quand les vents qui dispersèrent et faillirent détruire la marine victorieuse de l'Angleterre hurlaient à travers le gréement déchiré et coulaient un navire désemparé après l'autre, la voix qui donnait cet ordre nécessaire et aurait pu le faire respecter, se tut dans la mort.

Les dernières énergies de Nelson ont été dépensées en donnant un ordre dans l'intérêt d'une nation dont il était mort en défendant l'honneur : un ordre qu'il espérait être obéi après sa mort, bien qu'il puisse exiger l'abandon des avantages présents dans l'anticipation de l'avenir Sécurité. Croyant pleinement qu'une violente tempête était imminente, il donna un ordre qui, bien qu'il puisse être sans valeur pour lui, pourrait s'avérer, s'il était obéi, une bénédiction inestimable pour ceux qui lui survivraient, et pourrait sauver la flotte victorieuse de l'Angleterre.

Dans cet incident, trois faits sont particulièrement dignes de mention, comme ayant un parallèle dans les dernières paroles de Joseph : la conviction qu'il se tenait près du fleuve de la mort, que la victoire attendait ses compatriotes, qu'ils avaient besoin d'un ordre qui devrait être obéi après sa mort. ( JS Van Dyke. )