Genèse 6:14

Fais de toi une arche de bois de gopher

Noé et l'arche

Parfois, Dieu semble créer une figure colossale dans le monde moral pour qu'après des siècles, il puisse la contempler et la modeler, tandis que le sculpteur cisele une statue de taille héroïque pour une niche élevée dans un temple ou une salle civique, afin que ceux en dessous puissent être inspirés par sa beauté. et ses grandes proportions.

Ou, comme Dieu Lui-même a sculpté le Vieil Homme de la Montagne sur la falaise nue, haut dans les airs, pour que le voyageur au fond de l'encoche puisse le contempler, ainsi il crée parfois un homme, sublime dans ses proportions morales, pour tous les âges à étudier, un personnage non pas pour une génération, mais pour tous les siècles. Pourtant, si nous étudions attentivement un tel personnage, nous constaterons que, bien que les dimensions soient héroïques, elles ne sont pas disproportionnées.

Chaque trait est fidèle à la vie courante, tout comme le « Gardien de l'encoche » n'est pas la caricature grotesque d'un homme, mais une image fidèle. Une telle figure colossale des âges est Noé. Et pourtant, en étudiant attentivement cette ressemblance avec les Écritures, nous découvrirons que ses principaux traits de caractère sont des traits communs et des traits imitables.

1. En premier lieu, nous constatons qu'il a été mû à la grande œuvre de sa vie - la construction de l'arche, sur l'ordre de Dieu - par le même motif qui pousse beaucoup d'hommes à se tourner vers Dieu aujourd'hui. Il était « ému par la peur », dit l'apôtre. Il n'y avait rien de dérogatoire à cela ni à la puissance de l'amour de Dieu ni au cœur humain. Si la tempête arrive, il appartient à la sagesse, et non à la peur lâche, de s'y préparer.

2. En second lieu, si Noé était ému, excité par la peur, il était animé par une foi sublime. Quand il a commencé à construire l'arche, le déluge était de cent vingt ans dans le futur. Combien obscur et lointain est un événement éloigné de nous en l'espace de six-vingts ans !

3. Encore une fois, nous sommes impressionnés par le fait que les difficultés et les obstacles de Noé doivent avoir été essentiellement les mêmes que ceux du chrétien moderne. Il était en minorité, comme le chrétien aujourd'hui, seulement c'était une minorité beaucoup plus désespérée et écrasante. Il était engagé dans une cause des plus impopulaires. Le chrétien sérieux ne trouve pas que son meilleur travail obtient les applaudissements du monde.

Noé n'était pas, pour autant que nous le sachions, ouvertement persécuté et entravé dans son travail, pas plus que le chrétien du XIXe siècle ; mais sans doute toute l'artillerie du sarcasme et du ridicule était dirigée contre lui, de même que le chrétien moderne, lorsqu'il fait consciencieusement quelque chose qui sort de l'ordinaire, tout ce qui attire l'attention, dont le monde ne comprend pas l'utilité, trouve que le même les armes sont utilisées aujourd'hui. Et pourtant nous ne savons pas que les travaux ont été interrompus, ou que leur achèvement a été retardé d'une semaine par les plaisanteries et les railleries qui sans doute s'accumulaient sur le projet.

4. Un autre trait imitable dans le caractère de ce grand antédiluvienne était son obéissance, stricte et implicite. « Ainsi fit Noé ; selon tout ce que Dieu lui a commandé, il l'a fait ainsi. Soyez témoin de sa prompte obéissance et de son exécution minutieuse de chaque commandement de Dieu dans la lente construction de l'arche. L'obéissance était la même chose il y a cinq mille ans qu'elle l'est aujourd'hui. ( FE Clark. )

La sécurité divinement atteinte du bien et sa connexion avec les agents vivifiants de l'univers matériel

I. QUE DIEU N'EST JAMAIS EN PERTE D'UNE MÉTHODE PERMETTANT D'ATTEINDRE LA SÉCURITÉ DU BIEN ( Genèse 6:14 ).

1. Nous constatons que les bons sont souvent en péril imminent.

2. Nous constatons que les bons sont souvent en péril à cause de la prévalence du péché dans le monde qui les entoure.

3. Nous constatons que lorsque c'est le dessein de Dieu de sauver le bien du péril, Il n'est jamais à court de moyens pour le faire.

II. Que dans l'élaboration de ces méthodes pour la sécurité du bien, LES BONS VEULENT RENDRE LEUR COOPÉRATION LA PLUS EFFICACE ( Genèse 6:15 ).

1. Cette coopération implique un abandon total de soi à l'enseignement divin.

2. Cela implique l'abnégation.

3. Cela implique beaucoup de ridicule.

III. Qu'en élaborant ces méthodes pour la sécurité du bien, LA DIVINE PROVIDENCE LES RACCORDE AUX BESOINS TEMPORELS DU FUTUR. ( Genèse 6:19 ). COURS:--

1. Que le souvenir du souci de Dieu pour le bien inspire du réconfort dans le cœur de ceux qui se trouvent dans des circonstances périlleuses.

2. Que les hommes bons soient réfléchis et dévots dans leur coopération avec l'Esprit et la providence de Gad.

3. Que par une telle coopération les hommes renforcent les intérêts temporels du monde. ( JS Exell, MA )

L'arche un type du schéma du salut humain

I. Que, comme l'arche, le plan du salut humain a été élaboré APRÈS UN PLAN ET UNE MÉTHODE DIVINE.

1. Comme l'arche, le plan du salut n'a été conçu par aucun esprit humain.

2. Comme l'arche, le plan du salut a été créé par Dieu et était l'aboutissement d'un plan divin.

II. Comme l'arche, le plan du salut humain était ANTÉRIEUREMENT TRÈS IMPROBABLE ET IMPROBABLE POUR L'OBJECTIF.

III. Que comme l'arche avait une fenêtre, ainsi le plan du salut humain est ÉCLAIRÉ PAR LA LUMIÈRE DE DIEU.

1. Le plan du salut humain est illuminé par le Saint-Esprit.

2. Cette illumination du plan du salut est le confort et la joie permanents de l'homme.

IV. Que comme l'arche avait une porte, de même dans le plan du salut humain IL N'Y A QU'UNE SEULE MÉTHODE D'ENTRÉE.

1. Que comme l'arche, le plan du salut a une entrée. Christ est le chemin vers la sécurité éternelle.

2. Que, comme l'arche, le plan du salut n'a qu'une seule entrée.

V. Que, comme l'arche, le plan du salut humain est EFFICACE POUR LA RÉALISATION DU BUT CONÇU.

VI. Que comme l'arche, le plan du salut humain est NÉGLIGÉ PAR LA VASTE MULTITUDE. COURS:--

1. Qu'une méthode divine de salut est fournie à la race humaine à partir des futures rétributions de l'univers.

2. Que ce salut est égal à tous les besoins de l'affaire.

3. Que les hommes qui la négligent ou la méprisent sont sûrs de périr.

4. La sainte sagesse d'entrer immédiatement dans l'arche. ( JS Exell, MA )

La provision de Dieu pour le salut de ses saints

1 . En déversant l'indignation sur le monde méchant, Dieu pourvoit à ses saints.

2. Dieu seul sait comment délivrer les justes de la destruction à venir.

3. L' homme doit utiliser les moyens de Dieu pour le salut selon Sa prescription.

4. Dans le commandement de Dieu d'utiliser des moyens, il y a une promesse implicite.

5. Les moyens de salut à la vue ne sont que mesquins et méprisables, un peu de bois et de poix.

6. Plusieurs nids et demeures se trouvent dans l'arche de l'Église ( Genèse 6:14 ).

7. Toute œuvre de l'Église pour le salut doit avoir sa ligne et sa mesure de Dieu.

8. Dieu donne des dimensions suffisantes aux moyens de salut pour son peuple. Largeur et longueur, etc. ( Genèse 6:15 ).

9. La lumière doit être le moyen ou l'instrument du salut de l'homme.

10. Une porte ou une entrée doit être destinée aux âmes pour entrer dans l'arche de l'Église et y vivre.

11. Une juste proportion de place est prévue par Dieu pour toutes les créatures admises dans l'arche de l'Église pour le salut ( Genèse 6:16 ). ( G. Hughes, BD )

La prédication de l'arche

I. MÉMORIAL DE LA DIVINE BONTÉ.

1. Cela nous rappelle ses saints. Parmi les milliers du monde, Noé se tenait seul, ferme dans la foi, intrépide dans le courage ; Dieu ne l'oublie pas ; l'innocent ne souffrira pas avec le coupable. « Dieu a attendu. .. pendant que l'arche se préparait » ( 1 Pierre 3:20 ).

2. Cela nous rappelle son respect pour les familles de ses saints.

3. Cela nous rappelle la bonté de Dieu envers le monde. Tous sont invités à entrer dans l'arche.

II. UN TÉMOIGNAGE DE LA FOI DE Hébreux 11:7 ( Hébreux 11:7 ).

III. UN SYMBOLE DU SAUVEUR.

1. L'arche était un refuge. « Tu es ma cachette » ( Psaume 27:7 ).

2. L'arche était une maison. « Seigneur, tu as été notre demeure de génération en génération » ( Psaume 90:1 ).

3. L'arche était un temple. Là, Noé et sa famille adoraient. Nous devons être en Christ si nous voulons être des adorateurs acceptables ( Apocalypse 21:22 ).

4. L'arche était un moyen de transport. Pour ainsi dire, il a porté Noé de l'ancien au nouveau monde; de la vallée de ses travaux et de ses peines à la montagne du repos et de l'abondance. « Je suis le chemin », dit Jésus.

IV. UN BALISE POUR LE PÉCHEUR. L'arche avertit les pécheurs de leur danger. Il souligne la nature terrible de l'incrédulité, de la volupté, de l'orgueil. Il nous avertit que « même si la main se joint à la main, les méchants ne seront pas impunis ». Ces chiffres ne peuvent pas nous protéger de la colère divine.

1. L'arche proclame la volonté des pécheurs. Qui l'a construit? Beaucoup de ses bâtisseurs n'ont-ils pas été détruits ? Nous pouvons être le moyen d'assurer la sécurité des autres et être nous-mêmes perdus ( 1 Corinthiens 9:27 ).

2. L'arche nous avertit de la puissance du péché. Combien de temps a-t-il été construit ? Mois après mois, il a été examiné par des centaines, mais ils ont continué à pécher. Méfiez-vous de la séduction du péché. Écoutez l'histoire étrange et variée que cette arche silencieuse raconte avec tant d'éloquence. Écoutez son attestation de la bonté et de la fidélité de Dieu ; entendez aussi sa terrible révélation de son pouvoir de punir et de détruire. ( Tiges et brindilles. )

L'arche un type du Seigneur Jésus-Christ

I. L'arche était un type du Seigneur Jésus-Christ, en étant UN MOYEN D'ÉVASION DE LA PROPRIÉTÉ DE DIEU.

II. L'arche était LE MOYEN D'ÉVASION LE PLUS IMPROBABLE.

III. L'arche a été MOQUÉE PAR LE MONDE.

IV. IL Y AVAIT PLUS QU'UNE CHAMBRE DANS L'ARCHE pour tous ses habitants.

V. L'arche était UN CONSERVATEUR DE VIE.

VI. L'arche n'avait qu'UNE PORTE ET UNE FENETRE. VII. L'arche a été DELUGEE PAR DIEU. ( R. Jessop, MA )

L'arche un type de l'Église

I. IL A ÉTÉ CONSTRUIT PAR L'INSTRUMENTALITÉ HUMAINE MAIS SA MODE, AINSI QUE LES MATÉRIAUX DONT ELLE DEVAIT ÊTRE FABRIQUE, ONT ÉTÉ DE RENDEZ-VOUS DIVIN.

II. L'ARCHE A ÉTÉ CONSTRUITE PAR DEGRÉS.

III. L'arche était UN RÉCEPTACLE POUR TOUS.

IV. LES ANIMAUX QUI ENTRENT DANS L'ARCHE ENTRER DE LEUR LIBRE VOLONTÉ, ET ENCORE Y ONT ÉTÉ DIVINEMENT GUIDÉS.

V. LES PASSIONS FÉROLES DES ANIMAUX ONT ÉTÉ LIMITÉES PENDANT L'ARCHE.

VI. Jusqu'à ce que l'arche soit construite, le monde ne pouvait pas être détruit. ( R. Jessop, MA )

L'avertissement, la préparation et la délivrance de Noé

I. L'AVERTISSEMENT QUE NOÉ A REÇU.

1. Un seul l'a reçu. Noé a trouvé grâce, faveur.

2. Pour lui, une chose des plus inédites et des plus improbables. Au-delà de cette vision, qu'y avait-il pour fortifier sa foi ? Alors que les preuves pour lui étaient si légères, les preuves pour nous sont nombreuses.

3. Imaginez Noé après avoir reçu cet avertissement, avec quels sentiments différents il considérerait le monde, etc.

II. LA PRÉPARATION QUE NOÉ FAIT. Par la foi. Il croyait Dieu plus que la nature, qui prêchait la stabilité ; ou que les hommes, qui ont dû bientôt commencer à argumenter ainsi,

1. Qui est Noé pour qu'il reçoive cet avertissement ?

2. Mais où est la promesse ou le signe de ce déluge ? La nature ne change pas.

3. Le vieil homme ne vivra jamais pour accomplir sa tâche.

4. S'il le fait, comment les animaux, etc., doivent-ils être collectés ?

5. Même s'ils le sont, est-il probable qu'un navire aussi encombrant flottera ?

6. Mais d'où viendra toute l'eau ? Pour de tels hommes, l'arche de Noé serait la folie de Noé. (Christ, notre arche, est une folie pour beaucoup, 1 Corinthiens 1:23 ).

7. Si le pire devait arriver, nous nous envolerons vers les collines. La foi surmonte tous les arguments. Âgé de 480 ans à ses débuts, il a travaillé 120 ans. Pendant que d'autres s'enrichissaient ou passaient leur temps dans le plaisir et le péché, il dépensait ses biens autour de l'arche.

III. LA DÉLIVRANCE QUE NOÉ A EXPÉRIMENTÉE.

1. L'arche terminée. Le monde vient regarder, s'émerveiller et rire. La science et l'égoïsme ont fourni leurs arguments et commencent à les lancer. Sur une immense plate-forme de bois se dresse l'arche.

2. Noé examine son travail et le compare avec le plan. Il a fait sa part et entre.

3. Dieu recueille maintenant les animaux, etc. L'étonnement du monde à cette vue étrange. Des appréhensions. Noah, un sage après tout.

4. Pause de sept jours. Il est encore temps de se repentir. Miséricorde au milieu de la colère.

5. Noé s'est enfermé et le monde s'est fermé.

6. Le déluge.

7. La montée des eaux.

L'arche pivote de son lieu de repos et flotte au sein de la grande étendue d'eaux. APPRENDRE--

1. Tenir compte de l'avertissement et de l'invitation que nous avons reçus.

2. Travailler à notre salut avec crainte et tremblement.

3. Noé a fait l'arche pour sauver sa vie ; que faisons-nous pour sauver nos âmes ?

4. Volons nous réfugier dans l'espérance qui nous attend. ( JC Gray. )

Noé était un type, et Christ l'antitype, dans divers détails

1 . Comme le nom de Noé signifie consolateur et restaurateur, ce qui montre la foi de Lémec pour mettre ce nom sur lui ( Genèse 5:29 ; Genèse 8:21 ). Ici, il a représenté le Christ, notre grand Consolateur et Restaurateur du nouveau monde, comme Noé l'était de l'ancien.

2. Noé était un prédicateur de justice ( 2 Pierre 2:5 ). De même aussi Christ prêche et achète, oui, procurant la justice éternelle Daniel 9:24 ).

3. De même que Noé trouva grâce aux yeux de Dieu, tant pour lui-même que pour toute sa famille ( Genèse 6:8 ; Genèse 7:1 ; Hébreux 11:7 ), ainsi le Christ pour lui-même Matthieu 3:17 ; Matthieu 17:5 ), et pour toute sa maison de foi, pour autant que Dieu lui a donné ( Jean 17:2 ), ils sont tous acceptés dans le bien-aimé Éphésiens 1:6 ).

Oui, il est le Sauveur de tous les hommes, spécialement de ceux qui croient ( 1 Timothée 4:10 ; Luc 2:52 ).

4. De même que Noé fut le constructeur de l'arche, ainsi est le Christ de l'Église, que l'on appelle son ouvrage ( Éphésiens 2:10 , etc . ). Le Christ charpentier ( Marc 6:3 ) n'est-il pas pour nous tailler, raboter, cimenter et nous serrer les uns contre les autres ? etc.

5. De même que Noé a mis longtemps à construire l'arche, même cent vingt ans, de même Christ a mis longtemps à construire Son Église, même quelques milliers d'années.

6. De même que Noé a utilisé de nombreux charpentiers qui ont contribué à sauver les autres, mais pas eux-mêmes, de même le Christ ( Matthieu 7:22 ). Certains ministres que Christ emploie qui peuvent sauver--

(1) Les autres, pas eux-mêmes.

(2) Eux-mêmes, pas les autres.

(3) Ni eux-mêmes, ni les autres.

(4) Les deux eux-mêmes et les autres ( 1 Timothée 4:16 ).

7. Comme lorsque Noé avait terminé l'arche, la destruction de l'ancien monde par l'eau s'ensuivit immédiatement ; ainsi, lorsque Christ aura rassemblé tous ses élus et achevé son Église, alors la destruction de ce monde actuel par le feu passera sur lui. Ajoutez à tous ces--

8. De même que la présence de Noé dans l'arche sécurisait sa maison tout le temps de son agitation, et les débarquait en toute sécurité (après la destruction de l'ancien monde) dans un autre ; ainsi la présence du Christ auprès de son Église, alors qu'elle est secouée par les tempêtes et non consolé ( Ésaïe 54:11 ), la préserve de tout mal, car il garde l'office assurant.

Comme il y a congruence entre ce type et cet antitype, à savoir Christ et Noé, il y a donc une certaine disparité.

1. Comme Noé a prêché à l'ancien monde et n'a converti personne, mais Christ a converti beaucoup dans ce nouveau monde.

2. Noé a sauvé sa maison, mais seulement temporairement, mais Christ sauve la maison de la foi, spirituellement et éternellement.

3. Noé n'avait rien de mieux à envoyer qu'un corbeau et une colombe, mais Christ a envoyé de meilleures choses, telles que la loi et l'évangile, la première pour provoquer la peur et la seconde l'amour.

4. Noé était insuffisant pour achever le salut de sa famille, car il était incapable de lui-même de fermer la grande porte de l'arche après lui ; mais Christ dit au plus haut point, par sa propre puissance ( Hébreux 7:25 ), réprimandant les tempêtes et procurant le calme, le tout en son propre nom.

5. De même que Noé était lui-même un type de Christ, ainsi l'était son arche, dans laquelle seul le salut a été trouvé de ce déluge d'eaux, en conséquence en Christ seul peut être trouvé le salut (de toutes sortes, temporel, spirituel et éternel) du déluge de la colère divine et de la justice de Dieu pour le péché de l'homme. A côté de Lui, il n'y a pas de Sauveur ( Ésaïe 43:11 ).

Comme il n'y avait qu'une arche, de même il ne doit y avoir qu'un seul médiateur ; aucun coq ne devait assister à cette arche Actes 27:30 ). ( C. Ness. )

Dimensions de l'arche

On a gaspillé beaucoup d'ingéniosité inutile à calculer l'espace exact de l'arche, ses dispositions internes et les logements qu'elle contenait pour les différentes espèces d'animaux existant alors. De tels calculs sont essentiellement peu fiables, car nous ne pouvons ni calculer la pièce exacte dans l'arche, ni encore le nombre exact d'espèces qui devaient être hébergées dans son abri.

Les Écritures, qui nous présentent l'histoire du royaume de Dieu, ne satisfont jamais de telles recherches inutiles et insensées. Mais de cela, nous pouvons être tout à fait sûrs que l'arche que Dieu a fournie était littéralement et dans tous les sens tout à fait suffisante pour les buts pour lesquels elle était destinée, et que ces buts étaient pleinement assurés. Cela peut peut-être nous aider à réaliser cette merveilleuse structure si nous la comparons au plus grand navire connu, le Great Eastern, dont les dimensions sont de six cent quatre-vingts pieds de longueur, quatre-vingt-trois de largeur et cinquante-huit de profondeur ; ou bien si nous le décrivons comme près de la moitié de la taille de St.

Cathédrale Saint-Paul de Londres. Il ne faut pas oublier que l'arche n'a pas été conçue pour la navigation, mais principalement pour le stockage. Il n'avait ni mâts, ni gouvernail, ni voiles, et était probablement plat au fond, ressemblant à un énorme coffre flottant. Pour montrer à quel point ses proportions étaient appropriées pour le stockage, nous pouvons mentionner qu'un Hollandais, Peter; Jansen, construit en 1604 un navire exactement dans les mêmes proportions (pas, bien sûr, les mêmes chiffres), qui s'est avéré contenir un tiers de chargement de plus que tout autre navire du même tonnage.

Pour résumer la vie de foi de Noé, la prédication de la foi de Noé, et l'œuvre de foi de Noé dans les paroles de l'Écriture : « Par la foi Noé, étant averti de Dieu », etc. Hébreux 11:7 ). ( Dr Edersheim. )