Hébreux 9:10

Le temps de la réforme

L'évangile un temps de réforme :

Christ a ensuite réformé la Loi pour nous et toutes les choses qui étaient dans l'Ancien Testament ; les vieilles choses sont passées, et resterons-nous nous-mêmes non réformés ?

Comme le Christ a réformé la Loi pour notre salut, laissons-le nous réformer. Il y a une formation, une déformation et une réforme. La formation était à la première Création du monde; alors Dieu mit toutes choses dans une bonne forme et dans un bon ordre : « Il vit tout ce qu'il avait fait, et voici, c'était bon, oui, extrêmement bon. Après cela vint une déformation par la Chute de l'homme, et cela mit de nouveau tout en ordre : sur cela une réforme fut faite.

1. Par un déluge général qui a purgé toute la terre.

2. Par les patriarches après le déluge.

3. Par Moïse, lorsque la Loi fut publiée par écrit.

4. Par notre Sauveur Christ, et cela est double : l'un à sa première venue, l'autre à la seconde.

L'Esprit de Dieu implore ici le premier. Pour que le temps de l'évangile soit le temps de la réforme. Maintenant surtout, les chrétiens doivent s'efforcer de se réformer.Chacun se chargera de lui pour réformer l'Église : tisserands et tailleurs s'y entreprendront. L'Église est en panne; que cela soit réformé. Mais la vraie réforme doit commencer par nous-mêmes. Celui qui réparera une maison doit commencer par la fondation : donc si vous voulez une réforme, réformez-vous d'abord : et dans la réforme de vous-mêmes, commencez par le cœur : chassez les convoitises impures, l'orgueil, l'envie, la méchanceté, la convoitise ; ensuite reformez vos yeux, votre langue, vos mains et tous les membres de votre corps : lavez d'abord l'intérieur de la coupe et du plat, puis l'extérieur, sinon vous ne serez que des tombeaux blanchis et des sépulcres peints, comme l'étaient les pharisiens : c'est le meilleur ordre dans la réforme. Que tout homme s'efforce d'abord de se réformer, les vices qui lui sont donnés.

Ensuite, qu'il réforme sa famille : après cela, que chacun à sa place travaille à réformer la ville où il habite, à la débarrasser des ivrognes, des paresseux, à y établir de bons ordres pour le crédit de l'Évangile. professé par nous. C'est le temps de la réforme, réformons-nous tous dans la crainte de Dieu : il n'y aura pas un cheveu de travers sur notre tête, mais nous le réformerons : si nous avons un manteau ou un vêtement tacheté, nous le réformerons : et resterons-nous nous-mêmes non réformés ? Tant que dure le temps de la réforme, réformons-nous : la mort peut nous saisir avant que nous en soyons conscients, et alors il sera trop tard pour nous réformer. ( W. Jones, DD )

Réforme sur le plan de l'évangile

I. ÉNONCEZ LA NOTION DE RÉFORME. Toutes choses étaient défectueuses et hors d'usage lorsque notre Sauveur est apparu pour établir une nouvelle dispensation de grâce. Mais Christ est venu pour accomplir les anciens types, pour se débarrasser des impositions humaines, pour établir un culte et un gouvernement plus purs et spirituels, et pour donner un système de doctrines, qui, par la puissance de son Esprit, devrait apporter un changement béni dans le Église et dans le monde.

II. MONTRER LES AVANTAGES DU SCHÉMA D'ÉVANGILE POUR PROMOUVOIR UNE RÉFORME DANS LE CUR ET LA VIE.

1. Il représente l'expiation du Christ comme fondement ou base de la réforme.

2. Si nous donne le plus excellent plan de justice comme règle de réforme.

3. Elle nous conduit aux meilleurs moyens et aides pour la réforme.

4. Elle nous offre les motifs et les encouragements les plus forts pour une réforme. Comme les démonstrations évangéliques de la philanthropie divine sont invitantes et engageantes !

III. INDIQUEZ QUELQUES MÉTHODES APPROPRIÉES POUR AMÉLIORER CE SCHÉMA POUR LA RÉFORME QUE NOUS VISONS.

1. Nous devrions être profondément touchés par le sentiment des grandes dégénérescences de l'époque qui ont besoin d'être réformées, et des riches avantages du projet évangélique qui encouragent nos espoirs d'une réforme.

2. Nous devons être sincères dans la prière à Dieu pour que son Esprit nous réforme.

3. Chacun devrait être sérieusement concerné par la réforme personnelle sur le pied du plan de l'évangile.

4. Nous devrions prendre le meilleur soin et les meilleurs soins dont nous sommes capables, dans nos postes respectifs, pour promouvoir la réforme des autres avec nous-mêmes. ( J. Guyse, DD )