Jérémie 30:7

C'est même le temps des troubles de Jacob ; mais il en sera sauvé.

Les ennuis de Jacob

Il n'y a pas de maladie dans la vie humaine, mais nous trouvons son antidote dans la Bible ; pas une blessure, mais on en trouve le baume ; pas une maladie spirituelle, mais nous y trouvons son remède. S'il n'y a pas de temps de trouble pour Jacob, quelle délivrance Jacob pourrait-il vouloir ? À quoi sert une promesse de repos aux personnes fatiguées et lourdement chargées, à moins qu'un homme ne se trouve accablé et opprimé ? Une promesse de salut n'a de valeur que pour ceux qui en ressentent le besoin ; et l'assurance de la délivrance n'est précieuse que pour ceux qui sont conscients de leur danger.

Le langage de notre texte se rapporte principalement et littéralement à l'état langoureux de l'Église, à la captivité des tribus d'Israël, aux troubles de Jacob à cause de la désolation de leur ville et de la destruction de leur temple ; et il leur est non seulement promis que leur trouble leur sera béni, mais aussi qu'ils en seront sauvés. Nous remarquons, d'abord, le temps de la détresse de Jacob ; deuxièmement, la délivrance opportune promise : « Il en sera sauvé » ; et troisièmement, l'évidence et la démonstration de la vérité et de la fidélité de Dieu envers Israël et Jacob.

1. Certains peuvent se demander pourquoi la vérité et la fidélité de Dieu devraient être mises en avant. Je n'ai pas l'intention de vous présenter un catalogue des troubles de Jacob ; ils sont trop nombreux. J'en citerai cependant quelques-uns.

(1) Le trouble dont il est ici question est de nature publique. Dans son sens littéral, c'était la détresse, la calamité, la dégénérescence du peuple du Seigneur - la dispersion et la désolation de son héritage par captivité. Je n'ai qu'une triste opinion de la spiritualité de cet homme qui n'est pas troublé pour Jacob, pas attristé pour Joseph, pas affligé pour l'état bas, dégénéré, englouti, bourbeux de Sion. C'est à mon sens, au milieu de toutes les jouissances de mon âme en Christ, une source d'ennuis quotidiens.

Mais cette dégénérescence n'est pas le pire des problèmes de Jacob. Il y a une détermination si terrible manifestée à unir l'Église et le monde, à fusionner deux que Dieu a séparés dans sa Parole, ses desseins et ses dispenses, avec le mur de séparation le plus élevé et le plus large.

(2) Mais le trouble de Jacob n'est pas seulement d'un caractère public ; il est aussi de nature personnelle. Il y a des troubles spirituels lorsqu'un homme est réveillé pour la première fois - lorsque le Seigneur Jésus le convainc de péché et découvre la spiritualité et l'étendue de la loi divine. C'est, en effet, un temps de trouble ; mais voici la miséricorde : il en sera délivré. Celui qui a fondu votre cœur y formera le Christ, l'espérance de la gloire.

Celui qui vous a donné la connaissance de vos péchés vous donnera aussi la connaissance de son Fils. Encore une fois, c'est une période de trouble lorsque l'âme est en esclavage légal. Quel temps de trouble, de peur, de tristesse, d'anxiété, d'effroi, de tristesse et de sombres pressentiments traversent les âmes en esclavage légal, jusqu'à ce que le Fils de Dieu vienne Lui-même et les fasse fuir. Encore une fois, c'est une période de troubles personnels lorsque l'âme est conduite sur le champ de bataille et déjouée par l'ennemi. Encore une fois, c'est une période de troubles personnels lorsque nous sommes appelés à marcher dans les ténèbres.

(3) Encore une fois, il y a un temps de trouble providentiel. Ce fut une période de détresse providentielle pour Joseph lorsqu'il fut vendu par ses frères, faussement accusé par sa maîtresse, jeté dans un cachot par son maître. Ce fut une période de détresse providentielle pour David, lorsqu'il fut chassé par Saül, trahi par Doeg, menacé d'être lapidé par son propre peuple, lorsque Ziklag fut brûlé, lorsqu'il fut conduit dans le désert comme un fugitif, et expulsé de son trône, famille et palais par son fils méchant, mais il en sera sauvé. Il y eut des temps et des ennuis pour Isaïe, Jérémie et Paul, et tous les apôtres.

2. La délivrance en temps opportun. Il en sera sauvé. Il existe une triple méthode par laquelle Dieu sauve Jacob de ses ennuis. Parfois en faisant finir ses ennuis par un mot. Il prononce le mot « Paix, tais-toi » et non les vagues ne roulent pas, ni le vent ne respire. Parfois, il met fin à leurs ennuis en ôtant d'eux les fils de Jacob à la gloire et en les élevant à jamais au-dessus d'eux.

Parfois en leur apprenant à faire confiance et à triompher en Lui-même ; comme le dit David : « Même si je marche au milieu de la détresse, tu me ressusciteras. » Quelle délivrance merveilleuse que Dieu a effectuée pour son peuple aux jours de la sanglante Marie. Alors il y avait des multitudes d'hommes pieux en prison, condamnés au feu, et s'attendant à ce que les pédés s'enflamment à chaque instant, lorsque Dieu fit soudain appeler cette reine cruelle en sa présence.

Elizabeth a réussi et son peuple a été sauvé Rappelez-vous, que l'épreuve soit domestique, personnelle, spirituelle, temporelle ou circonstancielle, la sagesse d'un Père la dirige, l'amour d'un Père la surveille et la parole d'un Père la dispersera. Et rappelez-vous, quelle que soit la méthode que Dieu peut adopter pour vous sauver de votre ennui, vous, en tant que fils de Jacob, serez en mesure de dire : « Il est bon pour moi que j'aie été affligé.

» Parfois, il les délivre en leur apprenant à se fier à lui et à triompher en lui au milieu des troubles. Regardez Gédéon et sa conquête sur les Madianites, sans lance, arc, fléchette, javelot, épée, flèche, lance ou aucune arme de guerre - avec rien d'autre que des lampes et des cruches, il les surmonte. Combien différents sont les problèmes de Jacob et d'Ésaü, d'Isaac et d'Ismaël, du chrétien et du mondain, d'un enfant et d'un ennemi.

Les ennuis du mondain ne sont pas rares. Il est passible de toutes les calamités de la vie. Il n'a pas de Dieu vers qui fuir, pas de Grand Prêtre sympathisant. Placez un homme sans Christ dans ma situation, le désespoir et l'angoisse seront sa part ; mais c'est un homme qui sera sauvé s'il a mon Dieu. Y a-t-il en vous une relation ou une ressemblance avec les fils de Jacob ? Y a-t-il une distinction entre vous et Esaü ? Y a-t-il une différence personnelle et spirituelle entre vous et le monde ? Pouvez-vous répondre par l'affirmative à ces questions ? Si c'est le cas, la promesse et le serment de Dieu sont de votre côté ; et, quelque profonds ou longs que soient vos ennuis, vous en serez sauvés. ( J. Fer .)