Job 11:16

Tu oublieras ta misère et t'en souviendras comme des eaux qui passent.

Le confort du futur

La misère de Job était extrême, et il semblait qu'il ne pourrait jamais l'oublier. Il n'en a jamais oublié le fait, mais il en a oublié la douleur. Rien de mieux ne peut arriver à notre misère que de l'oublier au sens indiqué dans notre texte ; car alors, évidemment, elle sera proprement partie de nous. Ce sera comme quand même l'odeur de la liqueur sera sortie du tonneau, même quand la saveur de la drogue amère ne persistera plus dans le verre médicinal, mais aura complètement disparu.

Si vous regardez attentivement le lien de notre texte, je ne doute pas que vous ressentirez cet oubli béni. Lorsque nous souffrons de la douleur du corps et de la dépression de l'esprit, nous imaginons que nous n'oublierons jamais une telle misère que nous endurons. Et pourtant, peu à peu, Dieu tourne vers nous la paume de sa main, et nous voyons qu'elle est pleine de miséricorde, nous sommes rétablis à la santé, ou relevés de la dépression de l'esprit, et nous nous demandons que nous ayons jamais fait autant de notre ancienne souffrance ou dépression. Nous ne nous en souvenons plus, sauf comme une chose qui est passée et disparue, à rappeler avec gratitude.

I. Je ne vais pas limiter l'application du texte à Job et à ses amis, car il a aussi un message pour beaucoup d'entre nous à l'heure actuelle ; et je le prendrai, d'abord, en référence aux troubles communs de la vie qui affectent les hommes et les femmes croyants. Ces troubles de la vie nous arrivent tous plus ou moins. Ils ne font qu'un, et peut-être que la vie pense qu'il est le seul homme à avoir une vraie misère ; pourtant ils viennent aussi aux autres, quoique peut-être sous une autre forme.

Le Seigneur des pèlerins était « un homme de douleur et habitué à la douleur » ; et ses disciples doivent s'attendre à faire comme leur Maître a fait ici-bas ; il suffit au serviteur s'il est comme son seigneur. Vous, qui endurez à l'instant la misère, devriez chercher à vous en consoler. Peut-être me demanderez-vous : « Où pouvons-nous trouver du réconfort ? » Eh bien, si vous ne pouvez en tirer aucune de votre expérience présente, cherchez à en rassembler quelques-unes dans le passé.

Vous avez été malheureux auparavant, mais vous avez été délivré et aidé. Il vous est venu un bénéfice des plus substantiels de tout ce que vous avez été appelé à endurer. Recueillons aussi des consolations dans l'avenir. Si, comme l'apôtre le dit vraiment, « Aucun châtiment pour le présent ne semble être joyeux, mais douloureux », rappelez-vous comment il poursuit en disant : « Néanmoins, après cela, il rapporte le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés ainsi. » "Tu oublieras ta misère, et tu t'en souviendras comme des eaux qui passent." Comment cela sera-t-il ?

1. Eh bien, d'abord, par le laps de temps. Le temps est un merveilleux guérisseur.

2. Oui, mais il y a quelque chose de mieux que les années qui s'écoulent, et c'est quand, pendant un temps considérable, vous êtes laissé sans épreuve. C'est une douleur aiguë que vous endurez maintenant ; mais que se passe-t-il si vous deviez avoir des années de santé par la suite ? Rappelez-vous comment Job a oublié sa misère quand, en peu de temps, il a eu le double de tout ce qu'il possédait qu'avant. Il y a une navigation merveilleusement douce pour certains d'entre vous lorsque vous êtes une fois sur cette petite étendue d'eau brisée.

3. Et outre le laps de temps, et un intervalle de repos et de calme, il se peut - c'est probablement le fait avec le peuple de Dieu - qu'Il vous réserve de grandes miséricordes. Quand le Seigneur retournera votre captivité, vous serez comme eux qui rêvent ; et vous savez ce qui arrive aux hommes qui rêvent. Ils se réveillent; leur rêve a disparu, ils l'ont complètement oublié. Il en sera de même de votre chagrin. Ayez bon courage en ces temps sombres et ternes, car, peut-être que ce texte est le message de Dieu à votre âme : « Tu oublieras ta misère et t'en souviendras comme des eaux qui passent.

” Il en a été ainsi avec beaucoup, beaucoup, beaucoup de croyants dans le passé. Que pensez-vous de Joseph vendu pour un esclave, Joseph faussement accusé, Joseph enfermé en prison ? Mais quand Joseph découvrit que toute cette épreuve était le moyen de le faire régner sur tout le pays d'Égypte, et qu'il pourrait être le moyen de sauver d'autres nations de la famine et de bénir la maison de son père, je ne m'étonne pas qu'il ait appelé son fils aîné « Manassé ». Que signifie ce nom ? « L'oubli » – « car Dieu », dit-il, « m'a fait oublier tout mon travail et toute la maison de mon père ».

II. Je me réjouirais beaucoup si, en second lieu, je pouvais dire un mot d'encouragement aux pauvres âmes en détresse à cause du péché.

1. Eh bien, maintenant, je vous exhorte, tout d'abord, à regarder vers Christ et à vous appuyer sur Christ. Ayez confiance en son sacrifice expiatoire, car là seul une âme troublée peut trouver le repos. Il n'y a jamais eu encore un homme qui, de tout son cœur, ait cherché le Seigneur Jésus-Christ, mais l'ait tôt ou tard trouvé ; et si vous avez été long à chercher, je l'explique par le fait que vous n'avez pas cherché d'un cœur préparé, d'un cœur tout à fait sérieux, sinon vous l'auriez trouvé.

Mais, peut-être, en reprenant l'expression suivante de Tsophar, vous n'avez pas tendu les mains vers le Seigneur, vous livrant à lui comme un homme qui lève les mains pour montrer qu'il se rend. De plus, vous pouvez et vous oublierez votre misère, pourvu que vous remplissiez une autre condition mentionnée par Tsophar, à savoir que vous ne nourrissez aucun péché : « Si l'iniquité est entre tes mains, éloigne-la, et ne laisse pas habite dans tes tabernacles.

" "Oh!" vous dites : « mais comment dois-je faire ? Christ vous aidera. Faites-lui confiance pour vous aider. Oh, veillez à ne pas laisser la méchanceté habiter dans vos tabernacles, vous qui êtes le peuple de Dieu, et vous qui voulez être à lui, si vous vouliez que les paroles de Zophar à Job s'accomplissent dans votre expérience : « Alors tu élèveras ton visage sans tache; oui, tu seras ferme et tu ne craindras pas, car tu oublieras ta misère, et tu t'en souviendras comme des eaux qui passent.

III. Maintenant, laissez-moi vous dire avec quelle douceur Dieu peut faire oublier sa misère à un pécheur.

1. Au moment où un pécheur croit en Jésus-Christ avec un cœur sincère et un esprit repentant, Dieu lui fait oublier sa misère, d'abord en lui accordant un pardon total.

2. Ensuite, il se réjouit de toutes les bénédictions que Dieu donne avec sa grâce.

IV. Ce texte deviendra réalité pour le croyant écoeurant, déclinant et bientôt parti. Si tu as cru au Seigneur Jésus-Christ, et si tu te reposes seul sur lui, rappelle-toi que, dans un temps très court, « tu oublieras ta misère, et tu t'en souviendras comme des eaux qui passent ». En très, très, très peu de temps, votre souffrance et votre tristesse seront toutes terminées. Je suppose que l'expression « eaux qui passent » signifie ces rivières qui sont communes en Orient, et que l'on rencontre si abondamment dans le midi de la France.

Ce sont des rivières aux canaux très larges, mais j'y ai souvent cherché en vain une seule goutte d'eau. « Alors », demandez-vous peut-être, « à quoi servent de telles rivières ? » Eh bien, à certains moments, les torrents des montagnes se précipitent, portant devant eux de gros rochers, des pierres et des arbres, et puis, après avoir déferlé le long du lit de la rivière pendant plusieurs jours, ils disparaissent complètement dans la mer.

Telles seront bientôt toutes les peines de la vie et les peines même de la mort pour vous et pour moi aussi. Ils seront tous décédés, et tout sera fini avec nous ici. Et puis, vous savez, ces eaux qui ont disparu ne reviendront plus jamais. Dieu merci, nous ne nous rappellerons nos peines au ciel que pour louer Dieu de la grâce qui nous a soutenus sous elles ; mais nous ne nous en souviendrons pas comme une personne qui s'est coupé le doigt et qui porte encore la cicatrice dans sa chair.

Nous ne nous en souviendrons pas comme celui qui a été blessé et qui porte la balle quelque part autour de lui. Au ciel, tu n'auras aucune trace de la douleur de la terre ; vous n'aurez, dans votre corps glorifié, ou dans votre âme et votre esprit parfaitement sanctifiés, aucune trace d'aucune tache, ou ride, ou quelque chose de ce genre. ( CH Spurgeon. )