Job 13:16

Car un hypocrite ne viendra pas devant lui.

Les différentes sortes d'hypocrisie

Les amis de Job ont insisté sur le fait que parce que Dieu l'avait gravement affligé, il devait nécessairement être un homme très méchant. Job en réponse maintient son innocence. Il insiste sur le fait que Dieu afflige pour d'autres raisons, dans son propre bon plaisir. Il est sûr que Dieu ne peut attendre de lui une fausse confession, ou que ses démarches doivent être justifiées par une supposition erronée. Dieu, à la fin, distinguera son fidèle serviteur de l'hypocrite. Le mot « hypocrite » est ici utilisé en opposition à une personne si sincère qui peut maintenir ses propres voies devant Dieu.

1. Le degré d'hypocrisie le plus élevé et le plus élevé est lorsque les hommes, avec un dessein formé et une intention délibérée, s'efforcent sous un prétexte de religion et une apparence de servir Dieu, de poursuivre des fins mondaines et corrompues. Tels étaient les scribes et les pharisiens que notre Sauveur dénonçait. Les apôtres décrivent le même genre d'hypocrisie dans les caractères des pires hommes qui devaient dans les âges suivants se lever dans l'Église ( 2 Timothée 3:2 ; Tite 1:16 ; 1 Timothée 4:2 ; Tite 1:11 ; Tite 3:10 ; 2 Pierre 2:1 ). C'est donc le plus haut degré d'hypocrisie, et le mot est maintenant généralement utilisé dans ce pire sens.

2. Il y a ceux qui n'ont pas absolument l'intention de rejeter toute religion, ni n'osent dans leur propre cœur la mépriser totalement ; mais pourtant se contentent volontiers de la partie formelle de celui-ci, et en observant avec zèle certains rites et cérémonies extérieurs, pensent à expier de grands défauts de sobriété, de droiture et de vérité. De la même espèce d'hypocrisie sont coupables de tous temps ceux qui font consister l'avancement de la religion et l'accroissement du royaume de Christ principalement dans la prospérité extérieure, temporelle ou mondaine de ceux qui sont appelés par son nom.

3. Un degré inférieur d'hypocrisie est le comportement de ceux qui ont en effet des notions justes de la religion, mais se contentent de vaines résolutions de repentir futur, et pour le présent vivent en sécurité dans la pratique du péché. Contre cette hypocrisie, cette tromperie du péché, notre Sauveur nous met en garde ( Matthieu 24:42 ).

4. Le degré le plus bas d'hypocrisie est celui de ceux qui ont non seulement des notions justes de la religion et un juste sens de la nécessité indispensable de la repentance et de la réforme dans l'avenir, mais encore à l'heure actuelle ont des résolutions imparfaites d'obéissance immédiate, et même réelles mais pourtant. efforts inefficaces après lui ( Romains 7:19 ; comp.

Matthieu 13:5 ; Matthieu 13:20 ). Ce n'est pas mieux qu'une hypocrisie secrète de nous considérer comme justes de ne pas être coupables d'autres fautes, tandis que le faux cœur se livre à un péché habituel connu, et se parle de paix en ne prêtant attention qu'à une partie de son propre caractère.

L'utilisation de ce qui a été dit est qu'à partir de là tout homme peut apprendre à ne pas juger son prochain, qui à son propre maître se tient debout ou tombe, mais à examiner sérieusement l'état de son propre cœur. Qui, quiconque le fait, avec soin et impartialité, et avec le véritable esprit d'un chrétien, trouvera peu de raisons de censurer les autres. ( S. Clarke, DD )