Job 20:12-14

Bien que la méchanceté soit douce dans sa bouche.

Le malheur des méchants

I. La disposition d'un homme méchant à l'égard du péché.

1. Sa complaisance à son égard. "C'est doux à sa bouche." Une métaphore tirée de la nourriture naturelle, qui est agréable et délicieuse au goût, qui est assise dans la bouche ou le palais. Ainsi est le péché pour le cœur charnel. C'est très doux et rafraîchissant. Surtout dans le premier embrassement ou divertissant de celui-ci. Le motif en est le suivant. Cela lui convient et lui est naturel. Nous pouvons juger du plaisir qu'un méchant a dans le péché, à la mesure du plaisir d'une personne gracieuse dans la bonté. Satan agrandit et leur fait avancer des choses, et les fait paraître plus grandes qu'elles ne le sont.

2. Sa dissimulation. « Il le cache sous sa langue. Ces méchants le font, soit en parlant pour le péché, soit en parlant contre lui. Ils parlent pour lui en le niant, ou en le diminuant, ou en le défendant.

3. Son indulgence ou sa faveur envers elle. Il l'épargne et ne l'abandonne pas. Il l'épargne, quant à la matière de recherche et d'enquête ; en matière de résistance et d'opposition ; en matière d'expulsion, d'éjection et de mortification. Il ne l'abandonne pas. Il n'abandonne jamais son péché, jusqu'à ce que son péché l'abandonne, et il ne peut plus le garder. On ne peut pas dire qu'un homme abandonne un péché en particulier, s'il n'abandonne pas la voie du péché en général.

II. L'effet du péché sur un homme méchant. « Pourtant sa viande », etc. En général, « sa viande dans ses entrailles est retournée. En particulier, "C'est comme le fiel des aspics en lui." Ce chiffre représente l'amertume et le caractère pernicieux du péché. Utilisation et amélioration.

1. Méfiez-vous d'être pris de quelque manière ou voie pécheresse que ce soit, à cause de la douceur apparente qui s'y trouve.

2. Ne te plais pas à couvrir et à cacher le péché.

3. Ou dans l'auto-sécurité et la présomption.

4. Utilisez la prudence chrétienne pour voir de loin la peste, pour vous en cacher. ( T. Horton, DD )