Job 30:1-15

Mais maintenant, ceux qui sont plus jeunes que moi me prennent en dérision.

Les handicaps sociaux de l'emploi

Le bonheur de l'homme en tant qu'être social dépend en grande partie du sentiment bienveillant et du respect que lui témoignent ses contemporains et ses voisins. L'insolence sociale dont il souffre, et dont il se plaint, a été marquée par les circonstances suivantes :

I. Cela venait des personnages les plus méprisables. Il les considérait comme méprisables dans leur ascendance. "Dont les pères j'aurais dédaigné d'avoir mis avec les chiens de mon troupeau." « Ils ont été chassés du milieu des hommes, et les gens criaient après eux comme après un voleur. » "Parmi les buissons, ils ont braillé." C'étaient les créatures parmi lesquelles le patriarche vivait maintenant, et dont il dut supporter l'insolence.

Ils n'avaient aucune faculté de discerner ou d'apprécier sa valeur morale, et si complètement dépourvus de tout pouvoir de détresse compatissante qu'ils le traitaient avec une cruauté sans cœur et une insolence révoltante. Les hommes peuvent dire qu'un homme de son caractère élevé n'aurait pas dû se permettre d'être peiné par la conduite de tels misérables. Mais qui l'a déjà fait ? Même le Christ lui-même ressentait les reproches des pécheurs et n'était pas indifférent à leurs injures et à leurs ricanements. « Il a enduré leurs contradictions.

II. Cela s'est manifesté par des ennuis personnels. « Maintenant, je suis leur chanson », dit-il, « Je suis leur devise. »

III. Elle lui fut montrée à cause de ses revers providentiels. Non pas parce qu'il était devenu méprisable de caractère, ou moralement vil et dégradé. Ce n'est que parce que sa situation avait changé qu'une grande prospérité avait cédé la place à une adversité écrasante. Apprendre--

1. L'inutilité de la simple renommée sociale. Qu'est-ce que ça vaut ? Rien. Son souffle de faveur est plus inconstant que le vent.

2. L'héroïsme moral du Rédempteur du monde. Le Christ est entré dans une position sociale bien plus cruelle et insolente que celle que le patriarche décrit ici. « Du peuple, il n'y en avait pas avec lui, il était méprisé et rejeté des hommes. »

3. L'importance de la confiance habituelle dans l'absolu. Ne faites pas confiance à l'homme. ( Homiste.)