Car tu as dit : Quel avantage cela te sera-t-il ?

Caractère de l'homme

Rien n'est plus important pour l'homme que son caractère.

I. Cet égoïsme est un mal dans le caractère de l'homme. Car tu as dit : Quel avantage cela te sera-t-il ? et, quel profit aurais-je, si je suis purifié de mon péché ? Que Job ait exprimé cette idée égoïste ou non, le langage d'Elihu implique qu'une telle idée est un grand mal. Il n'est pas rare que des hommes se lancent dans la religion pour des motifs purement égoïstes.

1. Il y en a qui s'en emparent pour un simple gain matériel.

2. Il y en a qui s'en emparent pour un gain éternel. Leur but est d'échapper à l'enfer et d'aller au paradis. Pour eux, la religion n'est pas le summum bonum, mais un moyen d'atteindre une fin égoïste.

II. Que Dieu est indépendant du caractère de l'homme « Regardez vers les cieux et voyez ; et voici les nuages ​​qui sont plus hauts que toi. Si tu péches, que fais-tu contre lui ? ou si tes transgressions se multiplient, que lui fais-tu ? Ceci étant, il s'ensuit que la souveraineté doit être le principe de toute sa conduite avec les hommes.

1. C'est la raison de toute loi. Pourquoi nous demande-t-il de l'aimer et de le servir ? Pas pour lui-même, mais pour le nôtre. Ainsi seulement je peux devenir heureux.

2. C'est la source de la rédemption. Pourquoi a-t-il envoyé son Fils dans le monde ? Il ne peut pas en profiter. « Dieu a tant aimé le monde », etc.

3. C'est le terrain des récompenses. La béatitude qu'il communique aux bons n'est pas donnée en raison du mérite, mais de la grâce.

III. Cette société est influencée par le caractère de l'homme. Le caractère d'un homme est reproduit dans un autre. La droiture de chacun doit profiter à la société. Trois choses donnent à chaque homme une certaine influence sur sa race.

1. Relation.

2. Dépendance.

3. Affection.

Si nous sommes justes, nous sommes des sources de vie, d'où des fleuves pour irriguer, purifier et embellir le monde couleront à travers les âges. ( homéliste. )

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