Job 36:18

Parce qu'il y a de la colère.

La colère de Dieu

La langue du texte peut être parlée à tout pécheur impénitent et incrédule de la race humaine.

I. Le réel. « Il y a de la colère. »

1. Cette colère est divine. En vertu de la perfection de Dieu, il est en possession d'une nature émotionnelle, il a l'attribut de la colère. Au lieu que cette propriété soit incompatible avec les autres attributs de Dieu, il faut absolument le constituer moralement parfait. Cette colère est sans aucun doute une grande réalité.

2. Cette colère est méritée. Le péché mérite la colère. Le péché est l'acte erroné d'une substance morale, une substance en possession du libre arbitre. Dans cet acte, il y a la rébellion, le vol et l'ingratitude. Le péché mérite donc l'indignation divine. Par conséquent, partout où il y a péché, il y a aussi souffrance.

3. Cette colère est impartiale. Elle a été révélée du ciel contre les anges et contre les hommes, sans respect de personne. Elle a été révélée contre tout acte pécheur de tout être pécheur.

II. Le probable. Il peut y avoir des destructions. " Prends garde qu'il ne t'emporte avec son coup. "

1. Il a le pouvoir de le faire.

2. Il a menacé de le faire.

3. Certains qui étaient aussi près de sauvés que vous ont été perdus.

III. L'impossible. Il ne peut pas y avoir de délivrance. « Alors une grande rançon ne peut pas te délivrer », littéralement, « ne peut pas te détourner. » La délivrance est impossible--

1. Par une grande rançon de richesse matérielle. Même si nous pouvions donner des mines de pierres précieuses, des océans de perles, des mondes d'or et d'argent, un tel prix de rançon ne pouvait pas nous livrer.

2. Par une grande rançon de la vie animale.

3. Par la rançon du Très-Haut, le Christ Jésus. « Le Christ s'est donné lui-même en sacrifice pour nous. ( homéliste. )

La colère divine

1. Il y a de la « colère » dans le gouvernement de Dieu.

2. Cette « colère » peut s'emparer du pécheur à tout moment.

3. Lorsqu'il l'atteint de cette manière, il n'a aucun moyen de délivrance. ( homéliste. )

Avertissement solennel

Que ces paroles soient adaptées à la facilité de Job ou non, elles sont certainement applicables à tous les pécheurs impénitents, et contiennent...

I. Une affirmation importante. « Parce qu'il y a de la colère. » De cette déclaration, il est évident qu'il a été connu depuis les premiers âges que Dieu est mécontent du péché, et a souvent révélé sa colère contre l'impiété des hommes.

1. Cette affirmation doit être expliquée. La colère, la haine et la colère de Dieu ne sont pas en lui des passions impures, comme elles le sont en l'homme. Tous ceux qui violent les préceptes de sa loi deviennent odieux à ses terribles pénalités et encourent à juste titre la colère punitive du divin Législateur ( Romains 2:3 ).

2. Cette affirmation doit être confirmée. Cela ressort clairement des Écritures, qui nous assurent que le Seigneur est « en colère contre les méchants ».

II. Un avertissement affectueux.

1. L'exercice de la prudence. "Il faut se méfier!" Considérez profondément votre état et votre caractère devant Dieu - rappelez-vous votre terrible responsabilité et le lien intime qui subsiste entre un état de probation mortelle et une rétribution éternelle ( Galates 6:7 ) ; sois sage et connais le jour de ta visite.

2. La poursuite du salut. Une appréhension de la colère divine devrait inciter à un usage diligent des moyens désignés pour notre délivrance ; c'est le seul moyen d'être sauvé du péché et de la ruine.

III. Un argument impressionnant ; « De peur qu'il ne t'emporte », etc.

1. Le châtiment du pécheur est inévitable. « De peur qu’il ne t’emporte avec son coup. » L'impénitence incorrigible conduit à la ruine inévitable ( Romains 6:21 ) ; le péché nous découvrira certainement, "car les méchants ne resteront pas impunis". Son coup signifie une calamité soudaine ou un jugement terrible. Tel fut le déluge - le renversement de Sodome et Gomorrhe - le châtiment de Koré, Dathan et Abiram - la mort d'Hérode, d'Ananias et de Saphira, etc.

( Genèse 7:1 ; Genèse 19:27, Nombres 16:31 ; Nombres 16:31 ; Actes 5:1 ; Actes 12:20 ).

2. Le châtiment du pécheur est irrémédiable. « Alors une grande rançon ne peut pas te délivrer. » Rançonner, c'est livrer, soit par le prix, soit par la puissance. La vie présente est le seul jour du salut. Il n'y a pas de Rédempteur pour ceux qui sont finalement perdus. Ils n'ont rien à offrir pour leur rançon, et aucun prix d'achat possible, ou pouvoir ne peut les sauver d'une perdition interminable. Quel est donc notre état actuel ? ( Esquisse de quatre cents sermons. )