Il scelle la main de tout homme.

Dieu connu par le scellement de la main de l'homme

La principale référence à cette déclaration est la saison d'hiver. Alors la terre est dure De givre, et peut-être couverte de neige. Cela amène à l'homme une diminution de pouvoir. Le champ de son activité habituelle est coupé. Non seulement le travail de l'agriculteur cesse en grande partie, mais aussi d'autres formes de travail en plein air, les matériaux nécessaires n'étant plus plastiques dans la main de l'ouvrier. La main de l'homme est si bien scellée que, pendant un certain temps, de nombreuses industries échouent.

Bien qu'il s'agisse de la référence principale de la déclaration, elle peut être appliquée beaucoup plus largement. De tous côtés, Dieu fixe une limite à l'homme. Par rapport à tout, il arrive à un point où il trouve sa main « scellée ». Ceci, sans aucun doute, est une nécessité de sa nature limitée.

1. Dieu scelle la main de l'homme dans le royaume de la nature, afin que nous puissions connaître son œuvre dans l'approvisionnement de notre nourriture nécessaire. Pour cela nous dépendons de la terre, et des éléments : et nous pouvons faire beaucoup de choses pour en extraire la nourriture dont nous avons besoin. Nous pouvons labourer, semer, herser et désherber. Mais dans ce cas, l'homme arrive à un point où Dieu scelle sa main. Il existe une autre classe d'opérations qui est également nécessaire pour obtenir le résultat souhaité.

Il doit y avoir répartition de l'humidité et du soleil; et il peut y avoir de la moisissure et de la brûlure. Mais face à tout cela, l'homme est totalement impuissant. Nous n'avons aucun pouvoir sur les nuages ​​et le soleil. Tout ce genre d'opération appartient entièrement à Dieu. C'est un motif spécial d'adoration et de gratitude lorsque l'œuvre est achevée, vu qu'elle est si singulièrement et manifestement l'œuvre de Dieu. Si les vendanges étaient, du début à la fin, notre propre travail, quelle fierté en serions-nous ! combien autosuffisant et combien oublieux de Dieu !

2. Dieu scelle la main de l'homme par les événements de la Providence, afin que tous les hommes connaissent son œuvre en tant que souverain du monde. La Providence n'est que l'œuvre de Dieu dans ce sens. Il le place devant nous comme le juste Gouverneur de l'univers. Les hommes peuvent faire beaucoup de choses, mais ils ne peuvent pas tout faire. Cela vient beaucoup des dissimulations de la Providence. Il y a un voile épais sur les actions de Dieu afin que les hommes puissent craindre devant Lui.

Cela vaut aussi bien pour les nations que pour les individus. L'un et l'autre doivent évoluer dans l'ignorance quant aux circonstances et aux résultats, mais pas quant aux principes. Car les principes sont immuables, et Dieu veut que nous agissions à partir de ceux-ci. Combien de fois Dieu arrête-t-il réellement les cours de l'action humaine par des combinaisons soudaines dans la providence qui les rendent impossibles, comme dans la confusion des langues à Babel.

3. Dieu scelle la main de l'homme par l'affliction, afin que les hommes connaissent son œuvre dans leur vie individuelle. L'affliction est sans aucun doute une partie de la providence, mais c'est une partie isolée. Il est individuel dans son action, et il renforce la connaissance de l'œuvre de Dieu dans la sphère personnelle. Il le fait en scellant la main. Ensuite, nous ressentons à quel point nous avions peu de pouvoir, même lorsque nous étions à notre meilleur, et à quel point nous étions complètement à la merci d'un supérieur. Et nous voyons aussi à quel point les choses peuvent bien se passer sans nous.

4. Dieu scelle la main de tout homme quand, par son Esprit, il le convainc de péché, afin que tous connaissent son œuvre en matière de salut de l'âme. Nous sommes ici dans la région de la conscience. Leçon pratique. Nous devons accepter notre faiblesse et toutes les limitations de notre condition présente, si nous voulons jamais connaître l'œuvre de Dieu. ( AL Simpson, DD )

Continue après la publicité
Continue après la publicité