Joël 3:13

Mettez la faucille, car la moisson est mûre.

La fin du monde représentée par la récolte

Toutes choses tendent évidemment à se dégrader et à se dissoudre. De même qu'il y avait une heure fixée de toute éternité pour la création du monde, de même il y a une heure fixée pour sa dissolution. De nombreuses figures scripturaires représentent la brièveté de la vie humaine, la fragilité de l'existence de l'homme. Le texte contient une description prophétique de la destruction de tous les ennemis de Dieu, qui sont représentés comme un champ de blé.

I. La maturité pour la grande récolte. Il y a une maturité à laquelle chacun doit parvenir. Même les méchants remplissent la mesure de leur péché. Les justes acquièrent la maturité ; et pour cela une bonne préparation et une culture quotidienne sont nécessaires. Vrai., les épines et les ronces poussent parmi les fleurs ; mais ils ne sont autorisés à grandir ensemble qu'à des fins bonnes et utiles.

II. Seules les écritures saintes peuvent fournir le véritable test de la maturité dont parle le texte. Comparez la condition d'un pécheur prêt à être détruit avec l'état heureux d'une âme mûre pour la béatitude de la gloire éternelle. Une telle revue doit amener chacun à prier pour que la vie qu'il vit dans la chair soit une vie de foi au Fils de Dieu ; de conformité à la volonté de Dieu ; et de préparation pour le jugement de Dieu.

III. Quand le blé sera bien mûr, on y mettra la faucille. Quand notre mesure de péché et de sainteté sera complète, nous serons moissonnés : les saints partiront et seront immédiatement avec Dieu. Adressez-vous aux indécis. ( Nat. Meeres, BD )

Récolte

Cet emblème de la moisson est utilisé ailleurs dans la Bible. Le texte fait probablement référence à la moisson des méchants. Deux choses à considérer.

I. Le processus de maturation. Dans le monde naturel, nous considérons la dernière période de croissance, après la formation de l'épi, comme le temps de maturation. Considérez le processus de maturation en ce qui concerne les méchants. ( Genèse 15:16 .) " L'iniquité des Amoréens n'est pas encore complète. " Il mûrissait, mais pas mûr. Le péché domine sur un homme. Le péché est la source et la racine de la ruine éternelle. Les signes que le péché mûrit sont au nombre de deux.

1. L'habitude de pécher volontairement et de vivre volontairement sous la domination du péché connu.

2. Insensibilité croissante aux vérités qui ont tendance à éveiller l'esprit. Le processus de maturation chez les justes est l'inverse de celui qui a lieu chez les méchants. Il y a un processus de maturation en cours dans chaque enfant de Dieu. Ce qui est la cause de cette maturation chez le chrétien, c'est la sainteté. Une sainteté croissante l'éloigne de plus en plus du péché, des folies et des vanités du monde. Les signes du processus de maturation sont--

1. Un sentiment de plus en plus profond de notre propre indignité, de notre impuissance et de notre culpabilité aux yeux de Dieu.

2. Simplicité croissante de la confiance dans la personne et l'œuvre du Christ. C'est l'œuvre de l'Esprit de révéler Christ à l'âme.

II. La récolte elle-même. Pour l'individu l'heure du décès. Pour le monde le jour du jugement. Les enfants de Dieu mûrissent pour une moisson bénie. Les méchants mûrissent pour une moisson de colère, d'indignation ardente. ( Emilius Bayley, MA )

Personnage

Ces paroles suggèrent trois remarques concernant le caractère moral de l'homme.

I. C'est une croissance. La récolte commence par la germination de la graine. Le caractère moral, à la fois bon et mauvais, est une chose croissante ; les pensées grandissent, les affections grandissent, les principes grandissent, les habitudes grandissent. Le caractère n'est pas comme un rocher, qui reste le même d'année en année ; mais plutôt comme l'arbre, toujours en croissance. Les hommes empirent ou s'améliorent chaque jour.

II. Il a une maturité. Chaque caractère mûrit, atteint sa récolte. La pruche ainsi que le blé mûrissent; le caractère, à la fois mauvais et bon, arrive à maturité.

III. Il a une rétribution. « Mettez-vous dans la faucille. » « Tout ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi. Celui qui sème pour la chair moissonnera de la chair la corruption, celui qui sème pour l'esprit moissonnera la vie éternelle. Le temps de la faucille se hâte à tous. ( homéliste. )