Juges 12:1-3

Pourquoi es-tu passé à combattre contre les fils d'Ammon, et ne nous as-tu pas appelés pour aller avec toi ?

Impossibilités et fraudes

Bien que ces Éphraïmites soient morts et partis depuis longtemps, il y a beaucoup d'Éphraïmites vivants. Ce sont des hommes qui ne partageront pas le conflit eux-mêmes, mais qui sont en colère quand les autres réussissent.

I. Il y a encore des gens qui pensent que rien ne peut être fait sans eux. Nous trouvons ces personnes partout - pas quelques-unes d'entre elles à la maison. Demandez à cette femme au foyer occupée et animée d'emmener ses enfants à la campagne pendant une journée ; ou lui demander d'aller à l'église un dimanche matin ; ou lui demander de consacrer quelques heures à visiter les malades et les pauvres et les affligés, que dira-t-elle ? « Comment puis-je sortir de chez moi ? Qui s'occupera de mes affaires ? Si j'étais hors de cette maison quelques jours, tout irait en ruine.

” Cette femme a grandi des filles qui pourraient et seraient heureuses de s'occuper des choses si seulement elle les laissait faire. Mais elle continue dans son caprice insensé que rien ne peut être fait sans elle. Et je crois vraiment que beaucoup préféreraient ne rien faire du tout s'ils ne pouvaient pas le faire. Dans les affaires aussi, la même chose se produit. Il y a des hommes qui sont esclaves de leurs affaires. Ni leurs fils ni leurs hommes de confiance, qui subiraient des pertes plutôt que de négliger les intérêts du gouverneur, ne peuvent être dignes de confiance.

Ils doivent y veiller, ou cela ne sera pas fait. Un jour, Dieu met un tel homme sur son dos. Il est parti six mois avec une grave maladie. Ses fils, qui n'avaient pas été jugés capables jusqu'à présent, se voient confier la responsabilité et accèdent à cette position. L'homme est humilié, honteux ou peut-être ravi de constater que l'entreprise a mieux réussi avec l'infusion du sang neuf qu'elle ne l'a fait avec l'ancien.

L'Église du Christ, malheureusement, est affligée d'un grand nombre d'hommes qui pensent que rien ne peut être fait sans eux. Il y a des hommes qui préféreraient que la bataille soit perdue que d'autres la gagnent, qui souhaiteraient presque que le mal demeure plutôt que d'autres aient l'honneur de l'enlever. Mais qu'importe qui remporte la victoire si elle est remportée ? Dieu peut accomplir ses desseins sans aucun de nous. Parcourez les pages de l'histoire et vous constaterez que les travailleurs tombent, mais que le travail continue.

II. Il y en a qui, bien qu'ils ne puissent pas arrêter le travail, essaient de porter préjudice aux travailleurs. Les hommes du texte disaient en effet : « Et qui êtes-vous ? Vous êtes des fugitifs, des métis, pas de sang pur. Quelles affaires les gens comme vous pensent pouvoir combattre les ennemis d'Israël ? C'est monstrueux, et nous ne l'aurons pas. La même chose se passe aujourd'hui. Il y a des hommes qui semblent penser avoir dit quelque chose d'intelligent et de tranché quand ils disent que l'homme utile populaire n'est pas né dans un palais.

"Qui est-il?" est leur cri. « Pourquoi, ne savez-vous pas qu'il était charbonnier et qu'il travaillait dans une mine de charbon ? Son père est mort dans une chaumière. Sa mère était la fille d'un homme qui conduisait un cheval et une charrette, et n'a jamais eu cinq livres de sa vie. Et que dire de ça ? N'est-il pas honnête d'obtenir du charbon ? Mieux vaut être un charbonnier et creuser du charbon au service de l'homme, et donc au service de Dieu, que d'être un fainéant, un fainéant, un consommateur, un bourdon.

Certains des plus nobles serviteurs de Dieu sont venus des pauvres, des obscurs et des inconnus. Notre Seigneur Lui-même était un travailleur et le Fils des travailleurs, et a pour toujours consacré et béni tout travail humain honnête et nécessaire. Alors je vous dis à tous, peinez, priez, combattez, remportez des victoires pour Dieu. Repoussez les ennemis d'Israël ; et si les Éphraïmites, manquant de courage et de génie eux-mêmes, vous méprisent, laissez-les.

III. Il y en a qui ne peuvent pas ou ne veulent pas faire grand-chose eux-mêmes, mais détestent et méprisent, et essaient de persécuter ceux qui le font. « Nous brûlerons ta maison sur toi. » Hélas! Cela s'est souvent exprimé dans l'amertume des conflits de partis et du sectarisme religieux. Incapables de faire taire les hommes dont Dieu avait touché les lèvres comme des charbons ardents de son propre autel, et dont les cœurs avaient senti la puissance du Dieu vivant, ils ont érigé leurs pieux, entassé leurs fagots et allumé leurs feux, dans lesquels les saints de Dieu, l'excellent de la terre, s'est tenu jusqu'à ce que leur chair se dessèche et que leurs os s'effondrent.

« Nous brûlerons sur toi ta maison par le feu », dirent ces hommes ; mais ils se sont trouvés incapables de le faire. Certains hommes sont difficiles à tuer et certaines maisons à brûler. Beaucoup de tyrans l'ont découvert. « Nous brûlerons ta maison sur toi. » Il ne semble pas être venu à l'esprit de ces lâches Éphraïmites que les hommes qui brûlent les maisons des autres se brûlent parfois eux-mêmes. Il est dangereux de jouer avec des outils tranchants.

Il n'est pas prudent de jouer avec le feu. Il peut devenir l'instrument de votre propre torture, l'arme de votre propre destruction. « Ceux qui prendront l'épée périront par l'épée », a dit Jésus-Christ ; et il n'y a pour nous aucune autorité supérieure. Certains hommes qui aiment utiliser le feu ne font de mal qu'à eux-mêmes. Alors qu'il est dans un certain sens juste et juste que cela devrait être ainsi, il y a des cas dans lesquels nous sommes désolés pour les opposants.

Eh bien, ces Éphraïmites avaient-ils participé à la réjouissance universelle. Eh bien, s'ils avaient appris la sagesse et cessé de s'opposer. Leur opposition méchante et insensée leur a causé la ruine. En pure légitime défense, le vainqueur a tourné l'épée contre eux. Hélas pour eux ! Quarante-deux mille d'entre eux laissèrent ce jour-là leurs cadavres dans les plaines comme victimes de leur folie, et pour illustrer notre affirmation selon laquelle les méchants se blessent souvent.

Et cela est vrai avec le Seigneur Jésus et son évangile. Certains hommes s'y opposent, le rejettent, le mutilent, le brûlent. Tous ceux-là se blessent. Ils ne peuvent jamais blesser la vérité. Il vivra. Ils ne peuvent pas arrêter la puissance de Jésus-Christ pour sauver les hommes. Les vagues de l'océan se précipitent contre le rocher de granit, mais le rocher ne bouge pas. Mais qu'en est-il des vagues? Brisées, elles roulent en embruns vers l'océan d'où elles sont sorties. « Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé ; mais sur quiconque elle tombera, elle le réduira en poudre. » ( C. Leach, DD )