Juges 6:33

Les Madianites et les Amalécites et les enfants de l'Est.

La victoire sur les Madianites

L'esprit de l'homme est par nature comme deux camps hostiles. Dans la région supérieure se trouvent les principes d'innocence, d'espérance, d'amour, de justice, de confiance, de bonté, de pureté et de tendresse - ces anges de l'âme - " Car pour ceux-là est le royaume des cieux. " Dans les régions inférieures de l'âme se trouvent l'égoïsme, l'orgueil, la vanité, le mépris des autres, l'injustice, l'infidélité, la dureté, l'impureté et la violence, et de tels est le royaume de l'enfer.

Il ne peut y avoir de paix entre ces deux-là ( Ésaïe 57:20 ). La vie est un état de conflit, à la fois pour les vertueux et les méchants. Les vertueux, cependant, luttent du côté du ciel, et ils sont assistés par les puissances célestes et par le Sauveur lui-même. Ils ont souvent des cessations de guerre, des saisons de bénédiction, et leur fin est la paix.

Les méchants luttent contre leur meilleure partie ; ils s'opposent à leurs convictions intimes ; ils étouffent la voix de la conscience ; ils étouffent leurs impulsions plus nobles ; ils s'endurcissent contre Dieu et la bonté. C'est en réfléchissant la lumière sur ces luttes mentales, et en donnant des conseils au chrétien sérieux, que l'histoire des guerres des Israélites est d'une valeur inestimable. Traçons et appliquons la leçon dans le récit qui nous est présenté.

Les Israélites avaient été très infestés par trois nations dans leur voisinage immédiat, les Amalécites, les Madianites et un peuple appelé les enfants de l'Est. Ils les opprimèrent d'une main cruelle : ils détruisirent même les moyens de subsistance. Ces personnes - au moins les Amalécites et les Madianites - étaient indirectement les descendants d'Abraham et habitaient les frontières de Canaan au sud, au sud-est et à l'est.

Ils étaient dans la terre, mais pas dans la terre. Ils correspondent donc aux principes de ceux qui bordent l'Église, mais n'y sont pas. Ils savent et croient ce que l'Évangile enseigne d'une certaine manière, mais ne l'aiment pas et ne le font pas. Ils s'opposent à, et s'empressent de détruire, une religion croissante et progressiste. Ils ont assailli Israël le plus cruellement sur leur marche, et sont venus, comme enregistré dans le récit avant nous, pour détruire le maïs qui s'élevait.

Ils étaient tous à cette époque des ennemis mortels d'Israël. Les Amalécites étaient les plus malins. Il est rapporté d'eux qu'ils s'accrochaient insidieusement autour des Israélites pendant leur marche, et lorsqu'ils restaient en arrière par faiblesse ou lassitude, ils étaient mis à mort par ces ennemis Deutéronome 25:17 et harcelants ( Deutéronome 25:17 ).

Amalek était l'ennemi le plus puissant d'Israël lors du pèlerinage dans le désert, ainsi que le plus malveillant ( Nombres 24:20 ). Amalek a une terrible particularité de l'avis de Jéhovah ( Exode 17:14 ). De tout cela, il n'est pas difficile de déduire qu'Amalek doit être le représentant d'un principe particulièrement mortel, d'une puissante illusion maligne , à laquelle l'Esprit du Seigneur s'oppose sans cesse.

Il y a des moments dans notre parcours de vie où nous nous sentons las et las ; quand nous sommes fatigués de nos luttes contre nos maux et nos difficultés, et devenons presque désespérés. La vie semble creuse et vide. Nous sommes las du monde et de nous-mêmes. Peut-être que de grands espoirs ont été anéantis. À de tels moments, l'erreur mortelle s'abattra sur nous : « Abandonnez ; jetez tout le bien de côté; ne lutte plus.

Faites comme les autres ; obtenez autant de plaisir et de gain coupables que possible, et tentez votre chance avec les millions de téméraires. » C'est Amalek. Plus d'une pauvre âme faible, meurtrie et abattue dans la lutte de la vie, a sombré sous cette terrible suggestion désespérée. Oh! que les hommes apprendraient à se rappeler que ce principe d'illusion désespérée est odieux à l'amour divin. « Jéhovah est en guerre avec Amalek, de génération en génération.

» « Ne désespérez jamais », devrait être la devise de la vie. Les Madianites n'ont pas toujours été ennemis d'Israël. Ils étaient commerçants et intermédiaires entre l'Egypte et Canaan. Madianites a tiré Joseph de la fosse et l'a vendu aux Ismaélites, sauvant ainsi sa vie. Qu'ils aient été des représentants est évident du fait qu'ils ont été mentionnés dans la partie prophétique des Écritures comme participant aux opérations de la future Église, à une époque où Madian, en tant que nation ou tribu distincte, aurait cessé depuis longtemps d'être ( Ésaïe 60:6 ).

D'autre part, dans cette vision sublime et mystérieuse du prophète Habacuc dit le prophète ( Habacuc 3:7 ). Madian, donc, tantôt l'ami et tantôt l'ennemi de l'Église ; tantôt assister les louanges du Seigneur, tantôt couvrir l'âme de rideaux qui tremblent devant le jugement et la présence du Seigneur, est le type de ce genre de croyance générale dans les doctrines de la religion qui peut conduire à quelque chose de mieux, mais dans lequel un grand nombre se repose souvent, pour faire profession d'une sorte de foi qui n'est pas salvatrice, parce qu'elle n'est ni fondée sur l'amour, ni coulant dans la pratique.

Les enfants de l'Orient, les coadjuteurs des deux premiers, représentent toutes les portions des Écritures qui peuvent être mises au service d'une aversion intérieure pour Dieu et la bonté, mais combinées avec une profession extérieure de piété et de respect pour la sainteté. ( J. Bailey, Ph. D. )