Lévitique 19:16

Tu ne monteras et ne descendras pas comme un conteur.

Conjuration et calomnie

I. Le caractère est sous la garde, et donc à la merci des connaissances.

1. Par conséquent, accordez une valeur suprême à la bonne réputation de l'autre.

2. Défendre jalousement une réputation digne.

3. Faire taire avec mépris les rumeurs non prouvées de maux.

II. Le personnage peut être impitoyablement brisé par des chuchotements sinistres.

1. Car les auditeurs sont prêts à divertir et à répéter la calomnie. « L'inhumanité de l'homme envers l'homme ! »

2. Les calomnies se nourrissent de l'inventivité de la malice.

3. La réputation est facilement endommagée. Ce que seule une vie peut construire en une heure peut diffamer.

III. Le caractère est si précieux que ses traductrices devraient être détestées.

1. Redoutez un conteur comme une peste destructrice.

2. Celui qui nuit à la réputation d'autrui peut ensuite nuire à la vôtre. En tenant compte de ses calomnies, vous encouragez son ignoble commerce, et la calomnie doit trouver de nouvelles victimes !

3. Faire honte à tous les conteurs avec une sévérité impitoyable.

Noter--

1. Il y a assez de malheur à l'étranger sans l'augmenter.

2. Comme nous avons besoin que nos nombreux maux soient plaints par l'homme et pardonnés par Dieu, cachons les péchés avec « charité », ne les exposons pas.

3. Il y a de la grâce en Christ et de l'énergie dans le Saint-Esprit, par lesquelles parfaire une bonne vie et gagner une bonne réputation, que même les ennemis de la religion seront incapables de diffamer ou de détruire.

4. La lumière du jugement final réfutera toute calomnie, et apportera chaque chose secrète au regard ouvert du monde. ( WH Gelée. )

Méfait de conte

Porter un conte, et rapporter ce que tel a dit ou tel a fait, est le moyen de semer de telles rancunes, d'allumer de telles brûlures d'estomac entre les personnes, comme souvent éclatent et s'enflamment à la consommation des familles, des tribunaux, et peut-être enfin des villes et des royaumes. Le mal que de tels incendiaires font est incroyable, car étant en effet pour la plupart inévitable. Et une vigne ou un rosier peuvent aussi bien prospérer lorsqu'un ver secret se cache et ronge leur racine, comme la paix de ces sociétés prospèrent qui ont des fléaux si cachés enveloppés dans leurs cœurs et leurs entrailles. ( R. Sud. )

Scandale réprimandé

Un jour, en présence d'un pieux tanneur, à Elberfield, des gens déchiraient les personnages de leurs voisins. Diedrich, le tanneur, se taisait. « Vous ne dites rien, dirent-ils. « Vous voyez, répondit-il, je suis un peu comme un failli. Il peut être engagé dans une conversation des plus animées, mais j'ai toujours remarqué, quand le sujet tourne à la faillite, il est soudain muet. Moi aussi, je suis un failli ; les défauts que vous venez de reprocher à vos voisins, je les trouve en moi, et cela me ferme la bouche. ( Pasteur Krummacher. )

Conte condamné

Ce qui suit est relaté de feu JJ Gurney, par quelqu'un qui, étant enfant, faisait souvent partie de son cercle familial :--Une nuit--je m'en souviens bien--j'ai reçu une leçon sévère sur le péché de mal parler. Sévère je l'ai pensé alors, et mon cœur s'est élevé dans une colère enfantine contre celui qui l'a donné ; mais je n'avais pas vécu assez longtemps dans ce monde pour savoir combien de mal le discours irréfléchi d'un enfant peut faire, et combien de fois il arrive que les grands causeurs s'éloignent de la ligne droite de la vérité.

Je parlais très vite d'une parente, qui n'était pas très haute dans mon estime, et qui allait parler davantage de ses défaillances d'humeur. Au bout de quelques instants, mes yeux eurent un air de mécontentement si calme et constant que je m'arrêtai net. Il n'y avait aucun doute sur la signification de cet œil sombre et parlant ; il a apporté la couleur à mon visage, et la confusion et la honte à mon cœur. J'ai gardé le silence pendant quelques instants, lorsque Joseph John Gurney a demandé, très gravement : « Ne sais-tu rien de bon à nous dire d'elle ? Je n'ai pas répondu.

La question a été posée plus sérieusement : « Pensez ; n'y a-t-il rien de bon que tu puisses nous dire d'elle ? – Ah oui, je sais de bonnes choses, certes, mais… – N'aurait-il pas mieux valu donc raconter ces bonnes choses que de nous dire ce qui doit la rabaisser dans notre estime ? Puisqu'il y a du bien à raconter, ne serait-il pas plus gentil de se taire sur le mal ? La charité ne se réjouit pas de l'iniquité, tu le sais. ( Bonnes pensées. )

Le conteur

Une nation célèbre de l'antiquité exprimait le caractère de cet homme par une figure très significative. Ils appelaient un porteur de contes un « cueilleur de graines ». Ils lui ont donné le même nom qu'ils ont utilisé pour un oiseau qui va partout ramasser des graines. Il y a des hommes dans le monde qui vivent de leur récolte de graines ; en allant çà et là de maison en maison, et en rassemblant toutes les petites histoires qu'on peut raconter ou faire sur les voisins qui demeurent tout le temps en sécurité auprès d'eux et ignorant les calomnies dont ils sont assaillis.

Oui, le « collectionneur de graines », l'homme qui va chercher des anecdotes, grandes et petites, sur ses voisins, et les revente au fur et à mesure, est un personnage commun partout. J'aimerais pouvoir lui tendre le miroir pour sa propre conviction. Je suis sûr qu'il aurait honte, je crois qu'il serait désolé s'il se voyait fidèlement trahi. ( Doyen Vaughan .)