Lévitique 19:35-36

Justes équilibres, justes poids vous aurez.

L'honnêteté des affaires

I. La vie sociale est basée sur des contrats commerciaux. Chacun apportant à l'autre un produit d'habileté ou de labeur. Nous ne pouvons pas fournir une fraction de nos propres besoins, nous devons acheter ; et nous avons aussi à notre tour quelque chose à vendre. L'entreprise est le résultat de cette dépendance réciproque. Chacun peut, chacun doit aider l'autre, ou la vie sociale et civique serait impossible.

II. La malhonnêteté est subversive de la base même de la vie sociale. Il brise la confiance, aliène les rapports sexuels ; ferme les relations amicales, substitue la coquinerie à la droiture et détruit toute bonne volonté. Agréable à réfléchir--

1. Combien d'honneurs commerciaux il y a parmi les hommes.

2. Comme la supercherie amène sûrement la découverte, et donc la pénalité, sur les voleurs.

3. Comment l'honnêteté gagne toujours le respect et la récompense.

III. La justice observe tous les actes trompeurs. « Je suis le Seigneur. » Il voit tous les secrets ; pèse toutes les balances ; déteste toutes les malhonnêtes; récompensera toutes les tromperies. ( WH Gelée .)

L'honnêteté dans les petites choses

Un jeune aspirant américain à un poste dans l'État de l'Iowa s'est rendu en voiture jusqu'à un hôtel, en est descendu et a occupé une chambre. Il fit porter sa malle dans sa chambre, et, voyant passer un homme qu'il supposait être le portier, il lui ordonna impérieusement de la prendre. Le portier lui a facturé vingt-cinq cents, qu'il a payés avec un quart marqué ne valant que vingt cents. Il a ensuite dit : « Vous connaissez le gouverneur Grimes ? Ah oui, monsieur.

« Eh bien, apportez-lui ma carte et dites-lui que je souhaite un entretien le plus tôt possible. » « Je suis le gouverneur Grimes, à votre service, monsieur. » – Vous… je… c'est-à-dire, mon cher monsieur, je vous demande… mille pardons ! « Pas besoin du tout, monsieur », a répondu le gouverneur Grimes. « J'ai été plutôt favorablement impressionné par votre lettre, et je vous avais pensé bien adapté pour le bureau spécifié ; mais, monsieur, n'importe quel homme qui escroquerait un travailleur avec cinq cents dérisoires frauderait le trésor public s'il en avait l'occasion. Bonsoir Monsieur."

Un jugement injuste

Un juge de la Nouvelle-Orléans a récemment annulé le verdict d'un jury pour des motifs quelque peu inhabituels mais certainement valables. Un homme était jugé pour meurtre. Après que l'affaire eut été confiée au jury, ils se retirèrent pour consultation et passèrent des heures à boire du whisky et à jouer aux cartes. Ils ont trouvé le prisonnier coupable; mais le lendemain, en annulant leur verdict, le juge Baker déclara : la vie d'un homme entre leurs mains, ne pouvait pas donner au prisonnier un procès équitable. Tant que je préside ce tribunal, je ne peux pas sanctionner une telle chose, et donc j'accorde au prisonnier un nouveau procès. ( Chronique SS. )

Traitement juste

Le révérend John Miller, écrivant dans le New York Independent la réminiscence d'une interview avec feu AT Stewart, le commerçant millionnaire de New York, nous dit qu'à une occasion en réponse à la question de son visiteur, « Quel est le secret de cet énorme Entreprise?" M. Stewart a répondu : « Le seul secret que je connaisse, c'est que j'ai commencé avec l'idée de devenir professionnellement et réellement commerçant.

J'ai vu des avocats et des médecins s'enrichir en se rendant précieux pour ceux pour qui ils travaillaient. D'où certaines règles. Je n'avais qu'un seul prix. Les dames qui viennent dans leurs calèches rembourrées ne veulent pas être fiévreuses à l'idée de se faire tabasser. Encore une fois, des marchandises parfaites! J'ai acheté et vendu rien de endommagé. Et dans un tiers de siècle, les gens se sont mis à m'acheter avec le luxe d'avoir l'esprit tranquille. Je n'ai autorisé aucune tromperie.

Un jeune qui dénaturerait tout ce que je déchargerais. J'interdisais aux dames de se tromper en parlant de mes marchandises, et les vendeurs ordonnaient de corriger les acheteurs qui se tenaient à côté des marchandises, qui disaient qu'ils laveraient, par exemple, s'ils ne le faisaient pas. Vous n'avez aucune idée du confort que cela apporterait en faisant du shopping pendant de longues années et l'entreprise se développerait, sous cette entière liberté de plainte, d'une manière que ni le commerçant ni l'acheteur de l'époque ne pourraient remarquer ou comprendre.

C'est mon secret, dit-il, pour autant que je puisse le concevoir. J'ai exigé l'intégralité des bénéfices, mais j'ai ensuite acheté avec un soin uniforme et vendu correctement et avec une vérité absolue tout mon temps. "La pauvre humanité n'a peut-être qu'un seul bon côté", ajoute M. Miller, "mais, certainement, cela mérite un record."

L'honnêteté dans les relations communes

L'idée qui traverse ce passage est manifestement celle d'une vérité intérieure, solide et vivante de l'esprit, par opposition à toute vertu de surface ou imposture, ou à tout simple maintien des apparences ou mise en place d'un extérieur pour éviter le scandale ou dommages ou discrédit. C'est celui d'un cœur entier et direct avec lui-même : un cœur sans aucune duplicité, ni complexité, ni tergiversation ; un cœur qui se garde propre de la poussière et des toiles d'araignées qui s'amassent dans l'obscurité des dessins étroits, des arts obliques et des pensées sournoises ; et qui se réjouit d'avoir ses chambres toutes ouvertes, ses passages clairs et pleins de lumière, et frais et doux avec le propre souffle du Ciel. ( Norman Hudson. )

Juste des transactions

Dans tout ce que nous faisons ou disons, soyons fidèles et vrais par tous les moyens : ne trompons personne ; n'enduisant personne à ses dommages ; ponctuel à notre parole et promesse; ferme et constant à nos justes engagements; honnête et juste dans toutes nos transactions. Enfin et surtout, soyons sûrs que non seulement nous nous proposons des fins bonnes et louables, mais que nous les poursuivons aussi nullement, mais qui sont justes et pures ; se souvenir de ça--

« Lui, lui seul, le bouclier du Ciel défend

Dont les moyens sont justes et impeccables comme ses fins.

Commerce d'immoralités

Un pasteur populaire a prêché une fois sur les immoralités du commerce. À la fin du service, deux des membres éminents de son église, tous deux hommes d'affaires prospères, sont venus le voir. Le premier dit : « Dominie, ça ne sert à rien de prêcher un tel sermon. Ce genre de chose n'est jamais pratiqué par des maisons honorables ou par des hommes qui composent cette congrégation. L'autre appela le prédicateur à part et dit : « Dominie, il ne sert à rien de prêcher de tels sermons.

Les pratiques dont vous parlez sont si universelles qu'elles ne méritent plus que vous les caractérisiez. Chaque maison d'affaires dans cette ville fait exactement cette chose, la mienne parmi les autres. Cela ne vaut pas la peine de prêcher contre cela. ( Hom. Révision. )

La religion au quotidien

Ce n'est pas Israël seul qui a eu besoin et a encore besoin d'entendre réitéré cet ordre, car le péché se trouve dans chaque peuple, même dans chaque ville, pourrait-on dire dans chaque ville, dans la chrétienté ; et, nous devons le dire, souvent avec des hommes qui font une certaine profession de respect pour la religion. Tous ceux-là, même religieux à certains égards, ont un besoin particulier de se rappeler que « sans la sainteté, personne ne verra le Seigneur » ; et cette sainteté est maintenant exactement ce qu'elle était lorsque la loi lévitique a été donnée.

Comme, d'une part, elle est inspirée par le respect et la crainte envers Dieu, de même, d'autre part, elle exige l'amour du prochain comme de soi-même, et une conduite qui assurera. Il est donc inutile d'observer le sabbat - d'une certaine manière - et de révérer - extérieurement - le sanctuaire, et ensuite, le jour de la semaine, le lait de l'eau, les médicaments adultérés, les sucres et les autres aliments, glissez le étalon pour mesurer, faire pencher la balance pour peser, et acheter avec un poids ou une mesure et vendre avec un autre, « eau » des actions et parier sur des « marges », comme c'est le cas pour beaucoup.

Dieu hait, et même les athées honnêtes méprisent, la religion de ce genre. Des notions étranges, vraiment, de la religion ont des hommes qui n'ont pas encore découvert qu'il s'agit de choses aussi banales et quotidiennes que celles-ci, et n'ont jamais encore compris à quel point il est certain qu'une religion qui n'est utilisée que le dimanche n'a pas de sainteté. dedans ; et donc, quand le jour viendra, comme il vient, qui éprouvera l'œuvre de chacun comme par le feu, il sera, dans la chaleur féroce du jugement de l'Éternel, réduit en cendres comme une toile d'araignée dans une flamme, et l'homme et son œuvre périra ensemble. ( SH Kellogg, DD )

La justice commerciale dans d'autres pays

La loi hindoue impose les amendes les plus élevées non seulement à ceux qui falsifient des échelles ou des mesures, mais aux examinateurs officiels de pièces de monnaie qui déclarent une bonne pièce mauvaise ou une mauvaise pièce bonne ; il inflige de lourdes peines, et un châtiment partiellement corporel, à ceux qui vont trop loin avec les clients, donnent des mesures courtes ou légères, falsifient les marchandises ou essaient de leur donner une apparence trompeuse ; et à l'égard d'un marchand d'or contrefait, il édicte que « par ordre du roi, il doit être coupé en morceaux avec des rasoirs », ou qu'« il doit au moins perdre trois membres de son corps et payer l'amende la plus élevée.

» En Égypte, les faux monnayeurs et les fabricants de faux poids étaient condamnés à avoir les deux mains coupées ; et les pratiques frauduleuses de ce genre étaient tenues en détestation égale par les autres nations et étaient frappées de punitions similaires. ( MM Kalisch, Ph.D. ).