Luc 1:12

il était troublé

Effet terrifiant des apparences surnaturelles

Tel a généralement été l'effet des apparences surnaturelles, même sur des hommes bons, comme en témoignent Manoah, David, Paul et d'autres.

1. La faiblesse de l'homme est incapable de supporter facilement la gloire de telles apparences.

2. Son état de péché lui fait naturellement peur que le messager céleste ne lui soit envoyé avec mécontentement. De là apparaissent la sagesse et la bonté de Dieu en employant, comme hérauts du salut évangélique, non pas des anges mais des êtres humains, dont la terreur ne nous fait pas peur. Si, cependant, nous sommes assez sages pour nous-mêmes pour recevoir l'évangile, et pour prendre le Seigneur des anges pour notre Seigneur, alors nous serons préparés sans crainte à rencontrer, non pas un ange, ou quelques anges, mais l'ensemble armée angélique, avec le Seigneur à leur tête, cette armée devant laquelle les impies reculeront dans la consternation, mais que les rachetés se joindront avec joie autour du trône, au nombre de dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers. ( James Foote, MA )

La gloire angélique éveillant la peur

C'était en partie la soudaineté, en partie l'imprévu, et en partie la gloire de l'apparition qui effrayait ce brave homme. Des apparitions glorieuses et soudaines effraient même le plus saint et le meilleur des hommes. Nous ne pouvons supporter la vue et la présence d'un ange sans consternation et peur, dans notre état de fragilité et de péché. O heure heureuse où, la mortalité et le péché étant ôtés de notre nature, nous verrons non seulement les anges glorifiés sans crainte, mais le Dieu glorieux avec délice et amour, Seigneur ! laisse-moi maintenant te voir par la foi, désormais par la vue. ( W. Burkitt, MA )

La vue plutôt que la foi la cause de la peur

Celui qui avait l'habitude de vivre et de servir en présence du Maître, s'étonnait maintenant de la présence du serviteur ; il y a tant de différence entre notre foi et nos sens que l'appréhension du Dieu des esprits par la foi nous descend doucement, tandis que l'appréhension sensible d'un ange nous effraie. Saint Zacharie, qui avait coutume de vivre par la foi, crut qu'il devait mourir, quand ses sens se mirent à travailler ; c'était la faiblesse de lui, qui servait l'autel sans horreur, d'être intimidé par le visage de son compagnon de service.

C'est en vain que nous cherchons des ministres de Dieu sans infirmités quand juste Zachary était troublé dans ses dévotions par ce dont il aurait dû être consolé : c'était en partie la soudaineté et en partie la gloire de l'apparition qui l'effrayait. ( Salle de l'évêque. )