L'illustrateur biblique
Luc 1:31
Appelle son nom Jésus
Le nom « Jésus »
Bernard a délicieusement dit que le nom « Jésus » est du miel dans la bouche, de la mélodie dans l'oreille et de la joie dans le cœur.
Je me réjouis de cette expression pour mon propre compte, car elle me donne ma part de plaisir, et me porte à espérer que, pendant que je parle, la douceur de ce nom précieux peut remplir ma propre bouche. Voici aussi une portion pour vous qui écoutez : c'est la mélodie dans l'oreille. Si ma voix est dure et mes paroles discordantes, vous aurez encore une musique de premier ordre, car le nom lui-même est une mélodie essentielle, et tout mon sermon sonnera de sa note d'argent.
Que l'orateur et l'auditeur se joignent au troisième mot de la phrase de Bernard, et puissions-nous tous trouver que c'est une joie dans nos cœurs, un jubilé dans nos âmes. Jésus est le chemin vers Dieu, c'est pourquoi nous le prêcherons ; Il est la vérité, c'est pourquoi nous entendrons parler de Lui ; Il est la vie, c'est pourquoi nos cœurs se réjouiront en Lui. Son nom de transport est un onguent répandu, et son parfum est varié de manière à contenir l'essence de tous les parfums.
I. LE NOM DE JESUS EST UN NOM DIVINEMENT ORDONNE ET EXPOSE. Comme lui, il est descendu du ciel, car un ange l'a apporté.
1. C'est le meilleur nom qu'il puisse porter. Être le « Sauveur » est sa gloire.
2. C'est le nom le plus approprié qu'il puisse recevoir. Dieu le Père, qui le connaît le mieux, voit cela comme sa grande caractéristique, qu'il est le « Sauveur », et est mieux représenté par ce nom.
3. C'est un nom qui doit être vrai, puisque Infinite Wisdom l'a choisi. Un « Sauveur » Il doit être à grande échelle, continuellement, abondamment.
II. NOTRE SEIGNEUR A ÉTÉ APPELÉ PAR LE NOM « JÉSUS » PAR L'HOMME. Le Dieu du ciel par Son ange nomme le nom de l'Enfant, mais Il laisse à Joseph et Marie le soin de l'annoncer. Ceux qui sont instruits de Dieu reconnaissent avec joie que Christ est le salut, et sans aucun doute le nomment ainsi.
III. LE NOM AVAIT DES ABEILLES TYPIQUEMENT PORTÉS PAR UN AUTRE, MAIS EST MAINTENANT RÉSERVÉ À LUI SEUL. Jésus et Josué sont le même mot : Josué la forme hébraïque, Jésus le grec. Le fils de Nun était un type du fils de Marie. Seul Jésus de Nazareth peut sauver pleinement du péché.
IV. CE NOM IDENTIFIE NOTRE SEIGNEUR AVEC SON PEUPLE. Il leur déclare sa relation. C'est pour eux qu'Il est un Sauveur ( Matthieu 1:21 ).
V. LE NOM « JÉSUS » EST UN QUI INDIQUE SON UVRE PRINCIPALE.
1. Il « sauve » en prenant sur lui tous les péchés de son peuple.
2. Il « sauve » son peuple en supportant le châtiment dû à ses péchés.
3. Il « sauve » en chassant du cœur les vipères du péché et en implantant à leur place des objets, des ambitions, des motifs frais et saints.
VI. CE NOM EN EST UN QUI EST COMPLÈTEMENT JUSTIFIÉ PAR LES FAITS. Lui ayant été donné avant qu'il n'ait fait quoi que ce soit, alors qu'il était encore bébé, ne l'a-t-il pas mérité ? Ne mérite-t-il pas bien le nom qu'il porte ?
VII. CE NOM EST LE NOM PERSONNEL DE CHRIST POUR TOUJOURS.
1. C'est un nom de maison. Lui a été donné par sa propre mère.
2. C'est un nom de coeur. Plein de la musique de l'amour, émouvant nos affections et enflammant nos âmes.
3. C'était son nom de mort. Écrit sur la croix.
4. C'est Son nom de résurrection.
5. C'est son nom d'évangile.
6. C'est son nom céleste.
Là, il est toujours adoré comme le « Sauveur ». Allons raconter ce nom ; méditons-le continuellement ; aimons-la désormais et à jamais. ( CHSpurgeon. )
L'Incarnation
L'Incarnation était...
1. Un fait, révélé dans la vie, les mots, les œuvres.
2. Un miracle insondable, une union sans précédent, intime et volontaire de la Divinité avec l'humanité.
3. Un avantage glorieux; c'est la gloire, la lumière, la vie des hommes.
( Van Doren. )
Signification du nom Jésus
Signifie Sauveur. Le salut est le début et la fin de la révélation Substance de la vérité de l'Évangile.
1. Lumière.
2. La vie.
3. Liberté.
4. Pardon.
5. Sanctification.
6. Confort.
7. Paix.
8. Espoir.
9. Triomphe.
Christ était et est un Sauveur tel que le monde a besoin, pas comme les Juifs l'attendaient. ( Van Doren. )
Le nom de Jésus
1. Jésus, le bébé de Bethléem.
2. Jésus, le Sauveur du monde
3. Jésus, le médiateur entre Dieu et l'homme.
4. Jésus, le Juge de toute espèce d'homme. ( AF Barfield. )
La conception miraculeuse
Si le récit de la conception miraculeuse s'était produit dans la littérature d'une nation païenne, il aurait justement soulevé des doutes. Mais dans les versets sobres des évangiles, écrits par des Juifs, cela prend un caractère bien différent. L'idée était tout à fait étrangère à l'esprit juif. La doctrine hébraïque de l'unité de Dieu et de l'élévation infinie de l'Être divin au-dessus de l'homme, le profond respect des Juifs pour l'état matrimonial et leur horreur de la vie sans mariage, font qu'il est impossible d'imaginer comment une telle pensée pourrait jamais se sont levés parmi eux.
L'improbabilité qu'il soit inventé par un Juif est accentuée par le fait que, bien que des pensées élevées sur la nature du Messie ne manquaient pas à certains Israélites, la croyance presque universelle était qu'il devait être simplement un homme, qui recevrait des dotations miraculeuses lors de sa consécration formelle en tant que Messie. ( Dr Geikie. )
Le nom « Jésus »
Un ancien divin a dit quelque part : « Il y a de la majesté impliquée dans le nom 'Dieu.' Il y a un être indépendant dans « Jéhovah ». Il y a du pouvoir dans 'Seigneur'. Il y a de l'onction en 'Christ'. Il y a de l'affinité dans 'Emmanuel' ; intercession dans le médiateur ;' et de l'aide dans « Avocat » ; mais il n'y a de salut sous aucun autre nom sous le ciel que le nom de 'Jésus' » ( Actes 4:12 ).
Un enseignant d'un Freedman écrit à propos d'une femme de couleur qui, ayant appris son alphabet, a déclaré : « Maintenant, je veux apprendre à épeler Jésus, car 'les poires comme les autres viendront plus facilement si j'apprends à épeler le nom béni en premier.' Beaucoup de choses « deviennent plus faciles lorsque nous apprenons ce nom en premier. » ( Manuel de l'étudiant sur la doctrine des Écritures. )
Plein de sens au nom de Jésus
Ainsi, le nom de « Jésus », le Sauveur – un mot souvent prononcé avec peu d'estimation de sa signification – grandira dans l'expérience des cœurs croyants, les cœurs des rachetés, comme tous « la hauteur, la profondeur et la longueur , et l'étendue » de sa tendresse indicible, de sa patience et de son amour, sont de plus en plus au fil des siècles révélés à la foi ; jusqu'à ce que ce nom soit d'autant plus précieux que tous les noms humains de tendresse et d'amour, que l'univers matériel tout entier, s'il était cristallisé en un énorme diamant, serait plus précieux qu'un atome de poussière ordinaire ! Ne pensez pas que nous exagérons. Il est impossible d'exagérer la gloire de l'amour « qui surpasse la connaissance », la valeur des « richesses » qui sont « insondables ». ( GW Heacoek. )
La serrure du coeur
Une serrure a été montrée à Gotthold, constituée d'anneaux, qui étaient gravés séparément de certaines lettres, et pouvaient être retournés jusqu'à ce que les lettres représentent le nom "Jésus". Ce n'est que lorsque les anneaux étaient disposés de cette manière que la serrure pouvait être ouverte. L'invention lui plaisait outre mesure ; et il s'écria : « Oh que j'aie pu mettre une telle serrure sur mon cœur ! « Nos cœurs sont déjà verrouillés, sans doute, mais généralement avec une serrure d'un tout autre genre.
Beaucoup n'ont besoin que d'entendre les mots "gain", "honneur", "plaisir", "richesse", "vengeance", et leur cœur s'ouvre en un instant ; tandis qu'au Sauveur et à son saint nom, elle continue de se fermer.
La divinité du nom Jésus
« Jésus » devait être le nom spécial et particulier du Fils de la vierge. Il a accompli la prophétie ( Ésaïe 42:2 ).
1. Ce nom était nouveau pour le Sauveur, qui était auparavant appelé « La Parole de Dieu », « Le Fils de Dieu », « La Sagesse du Père », etc.
2. Il a maintenant acquis une signification qu'il n'a jamais possédée jusqu'à présent.
3. C'est devenu l'antitype. Josué en tant que chef du peuple élu dans la Terre promise, et Josedech en tant que grand prêtre, sont des types éminents de Jésus-Christ. Par nomination divine, notre Seigneur a reçu ce nom, impliquant--
I. LA SUBORDINATION DU FILS. Un nom à imposer à n'importe qui, implique la subordination du destinataire au donateur. Dieu le Père seul pouvait avoir un droit ou une autorité sur Jésus-Christ.
II. LA CONNAISSANCE PARFAITE DU PERE. Lui seul connaissait parfaitement la fonction, la fin et les effets de la venue du Fils dans ce monde.
III. UN SIGNE DE PRIVILÈGE PARTICULIER. Un nom donné par Dieu signifie toujours une faveur et une bonne volonté particulières à la personne à qui il est accordé. Abraham, Jacob, Samson, Pierre, Paul, etc. Conclusion : Ce nom de Jésus étant Divin doit être...
1. Révéré et honoré.
2. Aimé.
3. Obéi. Alors son salut deviendra le nôtre.
( James Marchand. )
La préciosité du nom Jésus
Jésus! Nom prodigieux et vénérable ; une fontaine de miséricorde; un abîme de jugement; désirant être aimé plutôt que craint. Il prit le nom de Sauveur plutôt que celui de Juge. Le pécheur doit se cacher comme Adam, ou désespérer comme Caïn, quand il est sans Jésus ; mais avec lui il se repent dans l'espérance et se réjouit du pardon et de la grâce. Ce nom de Jésus est...
1. De la plus haute importance pour les fidèles ( Jean 1:12 ). Le pouvoir par aucun travail de la nôtre; que nous ne pouvons pas emporter; une grâce donnée à ceux qui le veulent seulement ; par la conformation de la volonté et de l'amour tout entier à Dieu.
2. Le seul refuge du pénitent.
3. La sécurité en conflit. Ce nom a soutenu de nombreux martyrs dans leurs épreuves féroces. Il agit sur les puissances invisibles du péché.
4. Un désir d'amour chez ceux qui l'utilisent. Il rappelle à l'esprit tout le coût, l'agonie et la souffrance par lesquels notre salut a été accompli par Jésus.
5. Une joie ineffable pour ceux qui l'aiment. Il raconte une œuvre passée, un gain présent, une gloire future. ( P. von Hartung. )
L'efficacité de ce nom
Le nom de Jésus--
1. Console les affligés. Miel en bouche; mélodie dans l'oreille; joie dans le coeur. Il parle d'amour, de pardon, de paix.
2. Armes contre les dangers.
3. Calme l'âme.
4. Rend toute prière profitable. Grave ce nom sur ta langue, et s'il manque à ton cœur, aie-le toujours dans ta main ; par elle dirigez chacune de vos pensées, paroles, actions. ( M. Faber. )
Le nom de Jésus un mot d'ordre du Nouvel An
Nom de Jésus un mot d'ordre pour le Nouvel An. Un excellent et précieux trésor; un trésor, plein d'aide, de conseils et de réconfort.
1. Aux prodigues, non convertis, impies ( Actes 4:12 ; Actes 3:16 ).
2. Aux disciples, participants de la justice de Dieu en Lui, pleins de combats à l'extérieur et de craintes à l'intérieur, « le nom du Seigneur », etc. Proverbes 18:10 ).
3. Aux ouvriers de l'Église chrétienne ( Colossiens 3:17 ).
4. Aux personnes endeuillées et affligées, absentes cette année des noms bien-aimés de la famille et de l'Église ( Hébreux 13:8 ). Reprenez ce mot d'ordre dans quatre applications différentes.
I. DANS LA VIE DE L'ÉGLISE. Temps périlleux, à cause des vies pécheresses et des intérêts divisés de ceux qui appartiennent à l'Église. Navire peinant à travers des vagues houleuses, secoué par la tempête, bois tendu, voiles déchirées ; mais regardez son nom, « Jésus », et sachez qu'elle doit traverser chaque vague et affronter chaque tempête, jusqu'à ce que le havre soit atteint. Le nom de Jésus enseigne la sainteté et l'unité ; vraiment supporté, il réprimandera le péché et la division ; connue dans sa puissance salvatrice, elle rendra les chrétiens saints en lui et un en lui.
II. DANS LE MONDE. Nous devons vivre dans le monde, sans sympathie, moqueurs, persécuteurs. Nous ne devons pas tolérer ou tolérer le péché. Allez dans le monde avec le nom de Jésus dans votre cœur, et qu'il ne soit pas entaché de mal ; consacrez par elle l'œuvre du monde et laissez les us et coutumes du monde en témoigner. Tandis que Colomb s'élançait pour planter la bannière de l'Espagne sur le monde nouvellement découvert, plantez sur la terre inconnue du Nouvel An la Croix - saisissez l'année pour Jésus ; portez son nom partout; que tout soit impressionnant. Le nom de Jésus enseigne la pureté et la résolution ; vraiment connu qu'il rendra le chrétien dans le monde pur de cœur, et résolu à tenir bon.
III. EN TEMPS DE TROUBLES. Ce fut une année étrange qui ne devrait pas nous poser de problèmes. Aussi bien pourrions-nous rechercher une année de soleil non tamisé, sans nuages ni pluie. Il y aura des jours sombres et mornes, des gelées mordantes, des orages violents et des tempêtes et c'est pour notre bien en récoltant les fruits de la terre qu'il en soit ainsi. De la même manière, les afflictions, les épreuves, les maladies, les pertes, les déceptions viendront, et pour notre bien, à la production des fruits paisibles de la justice.
Que dit le chrétien à de telles perspectives ? Il fait confiance au nom de Jésus et ne craint aucun mal, il sait en qui il a cru. Le nom de Jésus est son réconfort, son séjour et sa paix. Cela lui apprend la résignation et une confiance inébranlable.
IV. A L'HEURE DE LA MORT. Cela peut arriver au cours de l'année en cours. Le nom de Jésus est le mot de passe vers le ciel. Elle enseigne, au moment où ce monde s'éteint, la foi simple en ses mérites et sa médiation, par qui seuls nous pouvons être sauvés. D'autres expériences peuvent être ou ne pas être les nôtres : la mort doit être. Comment allons-nous le rencontrer? S'appuyant sur quelle tige ou bâton ? Le nom de Jésus, et la foi en son nom, est le seul refuge sûr, et le seul espoir sûr, ( Thos. H. Barnett. )