Luc 10:1

Le Seigneur a nommé soixante-dix autres

Les instructions de notre Seigneur à la sévérité

I. LE CHRIST A ENVOYÉ LES SOIXANTE-DIX PAR PAIRES.

II. NOTRE BIEN SEIGNEUR A JUSTE ET FIDELE AVERTI LES SOIXANTE-DIX DE LA DIFFICULTE ET DU DANGER DE LA CHARGE QU'ILS ENGAGERONT.

III. NOTRE SEIGNEUR MISE EN GARDE SES MISSIONNAIRES CONTRE UNE PLUS CURIEUX ET MINUTE EN CE QUI CONCERNE L'HÉBERGEMENT PRÉPARATOIRE À LEUR ENTRÉE EN MISSION, ET TOUT EN EMPLOYANT À L'EXÉCUTION DES AFFAIRES DE CELLE-CI.

IV. NOTRE SEIGNEUR RECOMMANDE AUX DISCIPLES INDIVIDUELLEMENT, INDIVIDUELLEMENT ATTENTION À CE QUI EST SPÉCIALEMENT COMMIS À EUX.

V. LES INSTRUCTIONS DE NOTRE SEIGNEUR AUX SOIXANTE-DIX CONCERNANT LEUR TRAVAIL ET LA MANIÈRE DONT ILS DEVRAIENT L'EFFECTUER.

VI. LE CHRIST ENCOURAGE SES DISCIPLES AVEC L'ASSURANCE QU'IL DEVRAIT CONSIDÉRER L'ACCUEIL QU'ILS ONT RENCONTRÉ, COMME S'IL S'EST DONNÉ À LUI-MÊME. ( H. Hunter, DD )

Deux et deux

Deux et deux devant son visage

Pourtant, des questions d'un grand intérêt se posent immédiatement. Pourquoi devrait-il y avoir des précurseurs ? Pour quoi ont-ils été envoyés ? Afin d'exercer la pleine influence personnelle et le règne de Christ n'importe où, il existe une loi de préparation nécessaire. Très impressionnant c'est de voir que Dieu, quand Il a un grand don à communiquer, procède par pré-arrangement. Il ne fait jamais irruption dans sa famille avec des tonnerres de révélation trop soudains ou trop forts pour qu'ils les supportent.

Prenez le seul événement marquant qui se tient au centre de toute l'histoire, la venue personnelle du Fils de Dieu sur la terre. L'esprit prophétique de sa nation s'était occupé de lui, comme les veilleurs nocturnes sur le mont Moriah guettaient l'aube vers Hébron, il y a deux mille ans. En fait, pour les yeux qui voient la divinité dans le visage du Sauveur, il n'est pas difficile de discerner, tout au long de ces âges antérieurs, des hérauts comme « les soixante-dix autres aussi », allant avant ce visage dans les endroits où il était lui-même après venir.

Maintenant, sur cette grande échelle de temps et d'espace, nous avons une image, dans des proportions colossales, de ce qui se passe dans chacun de nos propres seins. Conscients de cela ou non, des agents sont à l'œuvre en nous pour nous préparer, si seulement nous le voulons, à l'entrée du Seigneur du cœur dans sa maison et sa demeure là-bas. Nous ayant créés pour le service chrétien, comme la vraie fin et la vraie gloire de notre être, notre Père s'efforce de nous adapter et de nous façonner pour ce destin, avec tout son honneur et toute sa joie.

Par des influences secrètes, introuvables comme le vent qui souffle où il veut, appuyant silencieusement sur les ressorts des sentiments et des principes en nous ; par d'étranges chagrins et inquiétudes là-bas. Afin que nous puissions devenir sages, forts et purs dans notre chagrin, ce processus de préparation personnelle est en opération continue. Les hérauts sont sortis, envoyés par Celui qui vient après eux. Les « soixante-dix autres » continuent leur course.

Nous sommes nous-mêmes les villes et les lieux où il viendrait. Encore une fois, il ressort de l'envoi des soixante-dix du Seigneur que tous les efforts personnels et mouvements publics pour étendre la vérité et accroître la justice dans le monde font vraiment partie de Son œuvre et dépendent de Son pouvoir spirituel. Partout, la chrétienté regorge d'activités bienfaisantes. Les bienfaits de cet âge tardif, si aveugles qu'ils soient ou oublieux de leur Auteur, naquirent à Bethléem, grandirent en stature à Nazareth, et vainquirent leurs ennemis - l'égoïsme, l'orgueil et la colère - au Calvaire, et sortis parmi les nations avec les apôtres, si nous avions vu l'un des soixante-dix marcher dans une ruelle de Jéricho ou de Béthanie, nous n'aurions peut-être vu aucun insigne du Christ sur lui, et nous serions étonnés de sa démarche impatiente ou de son expression absorbée.

Mais il allait là où le Maître l'envoyait, et le manteau du Maître était sur lui, et le secret du Maître dans son âme. Là, après lui, le Maître lui-même viendrait, réaffirmer et accomplir ses paroles, approfondir, sanctionner, achever son œuvre. ( Évêque FD Huntington. )