Luc 12:31

Cherchez le royaume de Dieu

Manière de sanctifier nos efforts pour le pain quotidien

Le Seigneur nous donne continuellement notre pain quotidien, multipliant pour cela le grain des champs ; en sommes-nous pourtant satisfaits ?

La raison de notre mécontentement est que nous sommes enclins à faire de nos activités quotidiennes pour gagner notre vie le point principal et le Royaume de Dieu un point secondaire. Peut-être allons-nous jusqu'à séparer l'un de l'autre, bien que la religion, comme le levain, doive pénétrer toutes nos œuvres et apporter la bénédiction de Dieu sur tout ce que nous faisons. Cette bénédiction nous sera donnée si nous nous efforçons de sanctifier notre sollicitude pour notre pain quotidien, en accomplissant nos travaux--

I. DANS L'OBÉISSANCE. À DIEU.

1. C'est la volonté de Dieu que je travaille. Par cette vérité, nous devrions être induits--

(1) Considérer et estimer le travail comme un devoir sacré.

(2) Pour éviter l'oisiveté, qui n'est pas seulement un péché en soi, mais aussi la source du péché et de la pauvreté.

2. Je travaille pour l'honneur de Dieu. Cette vérité rend le travail...

(1) Consolant, quoique dur.

(2) Mérite.

II. DANS L'ESPRIT DE PENITENCE. Je dois travailler, car je suis un pécheur.

1. Cette réflexion vous réconciliera avec votre travail. De même que le cœur est blessé par un châtiment immérité, de même un esprit généreux trouve satisfaction dans la conscience de la justice rendue.

2. Il ennoblit l'homme : lui conférant--

(1) Une profonde humilité.

(2) La vraie sagesse.

III. POUR REMPLIR, UN DEVOIR ENVERS LES AUTRES. Seul celui qui a perdu tout sens du devoir peut refuser de travailler. Pour--

1. Le travail est un devoir de justice. La colère de Dieu est contestée par...

(1) Les oisifs.

(2) Les gaspilleurs.

2. Le travail est un devoir de charité.

(1) Vous êtes tenu de subvenir aux besoins de votre famille.

(2) Et pour les pauvres. ( Évêque Galura. )

La sagesse de s'occuper des affaires de Dieu

Votre entreprise, vous ne pouvez pas la négliger. Rappelez-vous l'histoire du riche marchand anglais à qui Elizabeth a donné une commission d'importance, et il s'est opposé à l'entreprendre, en disant : « S'il vous plaît, Votre Majesté, si j'obéis à votre ordre, qu'adviendra-t-il de mes affaires ? " Et son monarque répondit : " Laissez-moi ces choses, quand vous serez employé à mon service, je m'occuperai de vos affaires. " Ainsi en sera-t-il avec vous. Abandonnez-vous au Christ, et Lui, de son plein gré, prendra en main toutes vos affaires. ( CHSpurgeon. )

La promesse de Dieu sur laquelle on s'appuie

J'étais une fois en train de traverser l'Atlantique et j'étais arrivé à trois jours de navigation de la côte irlandaise. Le brouillard et l'obscurité bloquaient le soleil le jour et les étoiles la nuit. Nous devions nous fier à l'estime, c'est-à-dire au journal de bord, à la boussole, à la carte et à d'autres beaux calculs nautiques. Debout à côté du capitaine, je l'ai entendu dire ces derniers jours : « Nous devrions voir Fastnet Light dans douze minutes ! « J'ai sorti ma montre et j'ai attendu.

Nous avons vu la lumière de bienvenue en seulement onze heures ! » Là, pensai-je, c'est un triomphe de l'habileté et du calcul nautiques, pour avancer si fermement et sûrement à travers les ténèbres jour après jour jusqu'au point visé. Nous nous confions à juste titre à celui qui s'est montré digne de confiance dans les affaires humaines, mais le témoignage de Dieu est plus grand. Pourquoi jamais se méfier de Lui ? Il a non seulement fixé les mouvements des étoiles et des marées, mais ses promesses de grâce sont immuables. ( RS Storrs, DD )

Chercher le Royaume de Dieu pour les enfants aussi

« Peu de choses sont considérées par moi avec moins de satisfaction que ma propre conduite à l'égard de mes enfants, sauf une en particulier, qui semble avoir été le grand secret ; et c'est que j'ai toujours cherché pour eux, ainsi que pour moi-même, en premier lieu, le Royaume de Dieu et sa justice. ( T. Scott. )

Avertissement adressé aux jeunes

Pressons d'abord ceux qui cherchent le royaume de Dieu sur ceux qui sont encore au printemps de leurs jours. Et nous allons juste vous dire ce que nous croyons constituer une soumission complète au précepte de notre texte, et ce qui, par conséquent, autorise un homme à dépendre de l'accomplissement de la promesse. On supposera que, dès sa jeunesse, un individu s'est proposé le salut de son âme comme objet premier pour engager ses sollicitudes et occuper ses efforts.

On peut supposer que, dès qu'il put discerner le mal et le bien, dès que la volonté eut le pouvoir de faire une élection, il se décida en faveur des sentiers de la justice, et se mit en route vers le ciel ; et, pour toujours, nous pouvons le considérer comme s'accrochant à un cours uniforme de foi et d'obéissance ; de sorte que, quels que soient les autres objets qui peuvent exiger et obtenir quelque part de son attention, il garde toujours au-dessus, comme la grande fin de son être, cette acquisition de la faveur de Dieu à laquelle il s'était voué au début de la vie.

D'un tel individu, on peut affirmer, dans toute l'étendue de ce que l'expression admet, qu'il a « recherché d'abord le royaume de Dieu et sa justice ». Il l'a cherchée d'abord, comme ayant commencé par cette recherche ; il l'a recherchée d'abord, comme n'ayant jamais permis à un autre objet de prévaloir : et c'est à cela que nous exhortons avec ferveur le plus jeune de nos auditeurs. « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice » : cherchez premièrement ce royaume, avant de chercher les richesses du monde, qui ne peuvent vous satisfaire, ou les honneurs du monde, qui ne feront que se moquer de vous, ou les plaisirs du monde, qui, comme les fruits de la mer Morte, portent une fleur à l'œil, mais sont des cendres au goût--d'abord, avant que la force n'ait été altérée, que l'esprit ait été brisé et que l'œil ait perdu son feu ,

"D'abord! « Voulez-vous donner le pouls bondissant, et la pensée montante, et le regard avide, et le dessein précipité, à l'esclavage du temps et des choses créées, et penser à apporter les énergies blasées, les cheveux gris minces, les membres émaciés, et les consacrer au service de Dieu ? Nous savons que même dans la vieillesse le royaume peut être recherché, le royaume peut être fondé ; nous n'osons donc pas, et nous remercions Dieu de n'oser considérer aucun individu, fût-il si vieux, fût-il si endurci, comme ayant survécu à l'occasion d'être sauvé.

Nous prêchons à l'homme de quatre-vingts ans ; et bien que, dans le langage expressif de Salomon - « les filles de la musique sont abaissées, et la sauterelle est un fardeau, et la corde d'argent est presque déliée, et la coupe d'or brisée », nous lui disons toujours : « Maintenant est l'heure acceptée ; c'est maintenant le jour du salut. Et pourtant, il est impossible de ne pas sentir que là où il y a eu, pendant quarante, soixante ou soixante-dix ans, une résistance déterminée à toutes les propositions de l'Évangile, le cas devient comparativement désespéré.

Nous pouvons continuer notre travail ; mais il est impossible de continuer le cœur léger. Et jamais le ministre du Christ ne semble chargé d'une mission dont le succès est si douteux que lorsqu'il est envoyé au pécheur infirme et épuisé, qui, ayant donné la force de vie à Satan et au monde, n'a enfin que la lie pour faire une offrande à son Dieu. Nous disons, en effet, c'est notre devoir, oui, et c'est notre privilège, de dire, même à la personne âgée qui s'est endurcie pendant un demi-siècle sous des sermons fidèles - Il n'est pas trop tard pour « chercher » ; « cherchez », donc ; " la Perle de grand prix " peut encore être trouvée - même encore, bien que la dernière traînée de lumière s'estompe du ciel, bien que la pellicule s'accumule sur l'œil, et que le vent froid et violent menace d'éteindre la lampe ; nous lui disons : « Cherche ! Mais maintenant dites-moi, mes frères,

Et où est la promesse à ceux qui cherchent le dernier ? - dernier, dans la mesure où le ciel n'est pas recherché tant que la terre n'est pas en train de s'échapper ? Où sont les prémisses de ceux qui « cherchent » en dernier lieu « le royaume de Dieu et sa justice ? Nous nous souvenons des paroles qui, dans le Livre des Proverbes, sont placées dans la bouche de la Sagesse éternelle : « J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent de bonne heure me trouveront.

» « Ceux qui Me cherchent tôt ! Voici une promesse expresse. C'est une promesse qui n'exclut pas ceux qui cherchent en retard, mais certainement elle ne les inclut pas. Nous avons cependant de meilleurs espoirs pour les jeunes. Nous savons, en effet, que vous vous sentez tenté de retarder et de remettre à plus tard l'attention aux choses solennelles de l'éternité. Et pourquoi donc ? Parce que vous considérez la religion comme une chose mélancolique, comme limitant vos plaisirs et limitant vos plaisirs ; et vous sentez qu'il interférera avec beaucoup de choses dans lesquelles vous appréciez--le gewgawry de la mode, et les festivités de la vie.

Il y a certaines choses que vous souhaitez garder un peu plus longtemps, et dont vous percevez que la vraie religion vous obligera à vous abandonner. Ainsi vous faites le calcul, vous ne courrez que peu de risques en donnant un an ou deux de plus au monde ; il vous restera assez de temps pour le soin de l'âme. Ah ! ainsi, pour dire la vérité sans fard, vous balancez les chances de destruction contre une autre gorgée de la coupe enivrante ; tu traînes au bord de la fosse, pour cueillir des fleurs qui fanent à la cueillette.

Et pourtant, pendant tout ce temps, le vrai plaisir est dans la religion. Oui, c'est--l'élévation de l'âme--la compagnie avec les êtres du monde invisible--le remplissage avec Dieu les vides démesurés d'un esprit humain--les coups d'une grande philanthropie--le sens que, " toutes choses sont à nous, car nous sommes à Christ, et Christ est à Dieu. nous les connaissons, nous les sentons être les nôtres.

Quoi! alors, la religion n'a-t-elle pas de plaisirs ? Non! « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice. Il cherche la paix ; il cherche le confort ; c'est chercher le bonheur. Cherchez ce « premier », assuré que - oh ! pour le témoignage qui pourrait être donné d'en haut I oh I pour le témoignage qui pourrait être donné d'en bas ! , assuré que, bien que des milliers de personnes aient pleuré des larmes amères et brûlantes parce qu'elles cherchaient tard, personne n'a jamais trouvé qu'elles avaient commencé trop tôt. ( H. Melvill, BD )

Le peuple de Dieu n'est pas oublié par Lui

Il y a de nombreuses années, alors que je chargeais dans mon pays, je suis revenu un après-midi d'un enterrement, fatigué par la journée de travail. Après une longue chevauchée, j'avais accompagné les personnes en deuil au cimetière. Alors que je m'approchais de la porte de mon écurie, j'ai ressenti une étrange incitation à rendre visite à une pauvre veuve qui, avec sa fille invalide, vivait dans une chaumière isolée dans une partie éloignée de la paroisse. Ma répugnance naturelle à faire une autre visite fut surmontée par un sentiment auquel je ne pus résister, et je tournai la tête de mon cheval vers la chaumière.

Je ne pensais qu'aux besoins spirituels de la pauvre veuve ; mais quand j'arrivai à sa petite maison, je fus frappé par son aspect de nu insolite : hess et pauvreté. Après avoir mis un peu d'argent dans sa main, j'ai commencé à m'enquérir de leur situation et j'ai constaté que leurs provisions étaient complètement épuisées depuis la veille. Je leur ai demandé ce qu'ils avaient fait. « Je viens de l'étaler devant le Seigneur ! » N'avez-vous pas parlé de votre cas à un ami ? » « Oh non, monsieur ; naebody kens mais Himsel' et moi ! J'ai voulu qu'il oublie, mais je n'ai pas voulu qu'il m'aide jusqu'à ce que je te voie venir à cheval avec le brae, et puis j'ai dit : Voilà la réponse du Seigneur ! Bien des fois, le souvenir de cet incident m'a encouragé à faire confiance aux soins aimants de mon Père céleste. ( JH Norton. )