Luc 2:36-38

Et il y avait une Anna, une prophétesse

Premier témoignage féminin au Christ

1.

Excité par de longues attentes.

2. Basé sur la vue personnelle.

3. Donné en toute franchise.

4. Scellé par la sainte marche.

5. Couronné par une vieillesse heureuse. ( Van Doren. )

Anna un exemple pour les personnes âgées

Permettez-moi de recommander à toutes les personnes avancées dans la vie son esprit de sainte abstraction, une abstraction, non du devoir, mais des péchés, des soucis et des vanités du monde. Il est difficile de concevoir un objet plus inconvenant ou plus pitoyable qu'une personne, qu'elle soit de sexe masculin ou féminin, très avancée en âge, mais toujours absorbée par les bagatelles du temps. On ne supposera pas qu'il s'agisse de dire que les croyants âgés ne devraient pas être vraiment heureux et joyeux ; mais bien différente est la joie de Dieu de la gaieté du monde ; bien différente est la placidité rationnelle et dévote de la gaieté irréfléchie et intempestive.

La vaine tentative de continuer comme autrefois, au mépris des ravages du temps et de la nature défaillante ; l'affectation de l'habit, des manières et des jouissances de la jeunesse, au milieu des infirmités de la vieillesse ; le repaire de l'amusement vertigineux auquel on recourait à pas faibles et chancelants ; la guirlande de couronnes sur le front flétri ; le monde encore prédominant à soixante-dix ou quatre-vingts ; le cœur se barricadait contre l'admission des pensées sérieuses, et plein des choses de sens, quand un très court espace de temps doit fermer la scène, et dissiper chaque rêve, et fixer le destin pour toujours » ; , hélas ! Hélas! que celui qui l'admirera et l'appellera agréable, tout homme sage doit se sentir disposé à s'exclamer : Quelle incongruité, quelle absurdité, quelle mélancolie, quel péché ! Mais un chrétien âgé, estimant justement les circonstances dans lesquelles il est placé, content, reconnaissant, grave, pieux et cohérent, combien seyant, attachant et vénérable ! Une très petite réflexion, aussi, doit suffire pour montrer l'inconvenance des personnes âgées passant le petit reste de leur temps à des amusements inutiles, et aussi l'inconvenance d'autres qui les encouragent à le faire.

S'il en est ainsi que certains qui sont très avancés dans la vallée des larmes, passent quelques heures à presque chaque argile légale d'une manière qui ne fait que tuer le temps, c'est vraiment à déplorer. Si, en effet, leur esprit est dans un état de vétusté tel qu'il ne les rend pas aptes à quoi que ce soit d'utile, il peut y avoir quelque excuse pour cette habitude ; mais cela doit être criminel et très blessant, tant qu'ils sont en possession de la capacité de distinguer le bien du mal, et de se préparer pour le monde invisible sur lequel ils sont proches.

Bien d'autres emplois devraient les engager. Ce n'était pas ainsi que la vieille Anna cherchait son amusement et son réconfort. Que les vieillards s'intéressent, s'intéressent profondément aux choses de Dieu, et ils n'auront alors plus besoin d'expédients pour le moins douteux. Qu'ils, comme Anne, dans la mesure de leurs forces le permettent, fréquentent régulièrement et avec dévotion le temple de Dieu. Qu'ils fassent beaucoup d'exercices religieux à la maison.

Laissez-les parler aux autres au sujet de la religion. Que leurs lèvres, qui doivent bientôt se fermer, parlent pour le Christ tant qu'elles le peuvent. Les avis de personnes de leur expérience peuvent être bien accueillis, quand ceux de personnes de moindre rang peuvent être méprisés. Qu'ils étudient en toutes choses pour orner la doctrine de Dieu leur Sauveur, afin que leurs têtes blanches soient des couronnes de gloire, se trouvant dans le chemin de la justice.

Ainsi, ce Dieu qui les a instruits, guidés et bénis dès leur jeunesse, ne les abandonnera pas quand ils seront vieux ; ils viendront sains et saufs dans leur tombe à leur âge avancé, comme un grain de blé en sa saison. ( James Foote, MA )

La piété chez les personnes âgées

I. LA PIÉTÉ CHEZ LES ÂGÉS CONFIRME ET ILLUSTRE LA PROMESSE QUE DIEU A FAIT DE LONGUE VIE À CEUX QUI CRAIGNENT SON NOM.

II. LA PIÉTÉ DANS LES COURONNES ÂGÉES CEUX QUI LA POSSÈDENT AVEC UN HONNEUR PARTICULIER.

III. LA PIÉTÉ CHEZ LES ÂGÉS RECOMMANDE LA RELIGION AUX AUTRES.

IV. LA PIÉTÉ DANS LE VIEILLI FOURNIT UNE BELLE ILLUSTRATION DE LA MATURITÉ ET DE LA MATURITÉ DU CARACTÈRE CHRÉTIEN. Conclusions :

1. Nous devons imiter les vieillards pieux.

2. À quel point les enfants de parents pieux et âgés devraient-ils être reconnaissants.

3. Le départ des chrétiens âgés de notre milieu nous rappelle à nous qui restons que les rangs devant nous s'éclaircissent et que nous nous pressons au premier rang. Nous devons donc veiller à avoir leur piété et à honorer leur place. ( Trésor des prédicateurs. )

La prophétesse Anne

Une très belle réalisation d'une très belle photo. Siméon debout seul en tant que représentant de l'humanité est isolé; n'y a-t-il nulle part un compagnon qui puisse partager les richesses de cette nouvelle joie ? L'autre face de la nature humaine doit être représentée, et cette déficience est compensée par la présence de la vénérable prophétesse. Là, ils se tiennent comme père et mère de toute la race, offrant l'hospitalité et la bienvenue à Celui qui est venu sauver le monde.

Ils se tenaient, pour ainsi dire, à la porte d'entrée de la maison du monde, et parlaient au jeune roi au nom des captifs qu'il était venu délivrer. Il y a quelques caractéristiques féminines dans ce passage qu'il convient de noter.

1. Anna ne s'est pas éloignée du Temple - persistante, fidèle, constante, et donc une femme par excellence.

2. Elle a servi Dieu avec des durées et des prières nuit et jour - abnégation, profonde dévotion, veille continuelle.

3. Là où Siméon a prié, Anna a rendu grâce. Il semblerait qu'il n'y ait eu qu'une légère touche d'auto-considération dans la prière de Siméon, car il souhaitait être éloigné des scènes qui le fatiguaient ; mais la prophétesse, âgée de quatre-vingt-quatre ans, constante à travers tous les changements, pleine d'espoir à travers toutes les peurs, était disposée à s'attarder plus longtemps, car elle n'a rien dit de sa propre libération, mais a remercié Dieu pour sa miséricorde et a réconforté beaucoup de ceux qui attendaient la rédemption dans Jérusalem. Heureux ceux qui peuvent chanter dans leur vieillesse et transformer toute leur propre expérience en réconfort pour ceux qui pleurent. ( J. Parker, DD )

L'histoire du travail d'une femme solitaire

Notre texte nous présente l'image d'une femme seule, âgée et d'une veuve. Pourrait-on choisir un sujet moins attrayant ? Il y a quelque chose d'intéressant chez une jeune veuve ; mais qui se soucie de regarder un vieil homme dont les charmes se sont depuis longtemps fanés, dont les yeux sont ternes, dont les cheveux sont blancs, dont le visage est ridé et dont les mains tremblent ? Mais il y a une beauté qui ne dépend pas de la jeunesse, une beauté qui se porte bien et ne peut être lavée même par des larmes, un charme qui vient en réponse à la prière : « Que la beauté du Seigneur notre Dieu soit sur nous, ” De cette beauté Anna, la prophétesse, avait pleine part ; et l'histoire de sa vie, aussi brève qu'elle est racontée, n'est pas sans intérêt.

Anna, "la gracieuse", comme son nom l'indique, était la fille de Phanuel, évidemment un homme qui a vécu comme celui qui a vu le visage de Dieu. Alors qu'elle était encore très jeune, la jeune fille était mariée et pendant sept années heureuses, la jeunesse et l'amour remplissaient son cœur de joie. Mais à la fin de ce temps, l'ombre de la mort passa sur la maison juive et cacha la lumière, et fit taire le chant, et remplit la maison de deuil.

Que faire, cette jeune veuve avec sa vie devant elle ? Elle avait sûrement quelque excuse pour se joindre à cette innombrable compagnie de femmes déçues qui parlent de vies gâchées et sont elles-mêmes un fléau pour tout ce qui les approche. Mais elle laissa « les peines utiles » de sa vie l'adoucir et la sanctifier. Elle mit sa confiance dans le Dieu d'Israël et reçut avec douceur le châtiment de sa main.

Elle s'est emmenée avec son chagrin au Temple. Et là, un nouveau désir et un nouvel amour s'emparèrent d'elle ;. car n'attendaient-ils pas tous le Messie, et le temps de sa venue ne serait-il pas proche ? Elle se consacrerait à Dieu et à son service dans le Temple. D'autres femmes ne pouvaient pas le faire ; la douce clameur des enfants et les vœux de leurs maris les retenaient à la maison ; mais elle aurait aussi ses plaisirs, et la joie du Seigneur devrait être sa force.

Et ainsi la jeune veuve prit sa place, et jour après jour, et année après année, y retourna. Le soleil toucha Olivet de ses rayons dorés et le laissa à nouveau dans l'ombre plus de fois qu'elle ne pouvait en compter. Les figuiers fleurissaient et versaient leurs fruits, les vallées buvaient la pluie du matin et de l'arrière-saison, les raisins tendres mûrissaient et se cueillaient, le blé montrait d'abord le brin vert, puis les épis pleins ; les fêtes venaient avec leurs joyeuses assemblées ; et, année après année, Anna était dans le Temple, ni misérable ni inutile.

Dieu lui a donné le don de prophétie. Elle voyait ce que certains yeux ne pouvaient pas voir, et elle avait le pouvoir de prononcer les révélations divines qui lui étaient faites. Avec complaisance et tranquillité, elle vit les années s'écouler jusqu'à ce que quatre-vingt-quatre ans aient cousu son visage et courbé sa forme. Mais celui qu'elle avait servi avec tant de fidélité et de dévouement avait encore une joie merveilleuse en réserve pour elle. En entrant un jour dans le Temple, comme d'habitude, elle entendit un son inhabituel.

Siméon, d'une voix tremblante, chantait ce cantique nouveau, que l'Église continue depuis lors. Dans ses bras, il tenait l'Enfant Jésus ; et, le voyant, que pouvait faire Anna, sinon prendre la tension de l'action de grâce et répandre son âme dans la louange ? Et puis elle a découvert qu'après tout, son travail n'était pas terminé. Elle avait su ce que c'était que d'attendre longtemps, et d'autres attendaient toujours. Elle ne pouvait pas garder la bonne nouvelle pour elle.

Elle devint la première évangéliste de son avènement dans la ville de son roi, et « parla de lui à tous », &e. La brève biographie que Luke a écrite d'Anna nous enseigne au moins trois choses.

1. Quel est le meilleur remède contre la solitude ? -- Quelque chose à faire et la détermination à le faire.

2. Quel est le travail des femmes dans l'Église, et qui sont les femmes pour le faire ? De plus en plus chaque année, on comprend qu'il existe des départements que les femmes peuvent excellemment remplir. Il y a des milliers de femmes dévouées éparpillées dans différentes parties de notre pays qui, dans des endroits tranquilles et par des méthodes féminines, font un immense bien. Plus d'Anne pour passer leurs journées dans le Temple de Dieu, et dire un mot bienveillant à ceux qui sont dans les ténèbres : des femmes qui ont la main prête pour assumer n'importe quel devoir qui ne serait pas accompli autrement - ce sont les femmes dont on a besoin. Mais ce sont surtout les femmes seules qui sont appelées à l'œuvre du Christ.

3. Dieu récompensera le plus richement les services des fidèles. Personne ne sait exactement quelle sera la récompense, car il se plaît à nous réserver des surprises de joie. ( Marianne Farningham. )

Profession d'Anne

Anna était de la tribu d'Aser, et donc galiléenne. Elle avait quatre-vingt-quatre ans et avait ainsi vécu la longue et triste période de guerre, de conquête et d'oppression qui avait intensifié, dans chaque cœur juif, le désir de délivrance nationale par le Messie promis. Sa longue vie s'était passée dans des actes et des services pieux. Elle n'avait plus jamais épousé un fait mentionné par saint Luc, conformément au sentiment du jour, à son honneur, mais avait été, selon les mots de saint Luc.

Paul, « vraiment une veuve », confiant en Dieu, et continuant dans les supplications et les prières nuit et jour. On pourrait dire en vérité qu'elle a vécu dans le Temple ; étant très vraisemblablement venue de Galilée pour se trouver près du lieu saint, et pouvoir ainsi se livrer aux exercices religieux, à l'endroit où, aux yeux d'un juif, ils étaient les plus sacrés. Une telle femme devait être bien connue dans un endroit comme Jérusalem.

Saisissant le fardeau des paroles de Siméon alors qu'elle passait, elle aussi, comme lui, remercie immédiatement Dieu que la promesse du Messie soit maintenant, enfin, accomplie. Il aurait pu y avoir peu, cependant, à qui la bonne nouvelle d'un tel Sauveur était la bienvenue, car, bien que le cœur de la nation brûlait d'espoirs messianiques d'ordre politique, on nous dit qu'Anna était capable de les dire à tous. à Jérusalem qui cherchaient une rédemption d'un type supérieur. ( Dr Geikie. )

Belle vieillesse

Parfois, le soleil semble s'accrocher pendant une demi-heure à l'horizon, juste pour montrer à quel point il peut être glorieux. La journée est finie; la ferveur de la brillance est terminée, et le soleil est doré, voire plus rouge que l'or, à l'ouest, rendant tout incroyablement beau, avec le riche éclat qu'il répand de chaque côté. Ainsi, Dieu semble laisser certaines personnes, quand leur devoir dans ce monde est accompli, pendre à l'ouest, afin que les hommes puissent les regarder et voir à quel point elles sont belles. Il y a des pendaisons dans l'ouest maintenant. ( HW Beecher. )