Luc 21:1-4

Cette pauvre veuve a jeté plus qu'eux tous

Les acariens de la veuve

Notre Seigneur souhaitait voir « comment la multitude jetait de l'argent dans le coffre de collecte » - non seulement combien - n'importe qui aurait pu découvrir cela - mais de quelle manière et dans quel esprit cela se faisait : avec révérence ou irrévérence - comme pour Dieu ou comme à l'homme - afin d'afficher ou de dissimuler l'offrande - avec un objectif consciencieux de donner tout ce qui était dû, ou un sentiment convaincu qu'une partie de celle-ci était retenue.

L'œil scrutateur du Maître transperça le comportement extérieur de chaque adorateur de passage, jusqu'au motif qui balançait la main. Il lisait dans le cœur de chaque donneur. Il marquait si le cadeau était le simple fruit d'une habitude sans dévotion, une pure affectation de libéralité religieuse, ou, comme cela devrait être, un signe humble et sincère de gratitude et de consécration à Dieu. Telles étaient les questions qui engageaient l'esprit de notre Seigneur en cette occasion mémorable.

Nous ne savons pas combien de temps il était resté assis ni quelles découvertes il avait faites avant l'arrivée de la « pauvre veuve », mais il remarqua qu'elle ne donna que deux « acariens » ; et sachant que c'était tout ce qu'elle avait, il discerna le désintéressement et l'amour qui incitèrent à une offrande qui serait peut-être sa dernière oblation sur l'autel du Seigneur. Cet acte de dévotion non feinte le toucha aussitôt, de sorte qu'il appela aussitôt ses disciples et attira leur attention sur un cas si frappant et si instructif.

C'était son don, plus que tout autre, qui suscitait le plus grand intérêt dans les cours célestes. C'était son offrande, plutôt que toute autre, qui était la seule digne d'être consignée de façon permanente dans l'histoire de l'Évangile et dans les « livres du souvenir éternel ». Et pourquoi? Non seulement parce qu'elle a donné « toute sa vie », mais parce qu'elle l'a donné au Seigneur « de tout son cœur ». Pas du tout dans un esprit d'irritation ou de désespoir, comme cela aurait pu être le cas ; pas du tout parce qu'elle voyait le besoin la regarder en face, et pensait que cela ne valait plus la peine de conserver les pièces dérisoires qu'elle possédait.

Au contraire, c'était la finesse de l'esprit de la femme, la richesse de sa gratitude et de son amour, la richesse de son oubli de soi et de sa confiance sous la sévérité de ses épreuves, qui donnaient à son petit cadeau l'extrême rareté de sa valeur. Elle ne désespérait ni ne se plaignait, mais « marchait par la foi » et dans le contentement, reflétant que, malgré son indigence, il n'y avait personne à qui elle fût aussi grande débitrice qu'au Seigneur son Dieu, qui dans sa providence lui avait donné tout ce qu'elle avait, ou avait jamais eu, ou aurait jamais, temporel et spirituel.

Et du fond de son adoration et de sa reconnaissance, elle se dit : " J'irai ", dans ma pauvreté et ma sincérité, " et je rendrai mes vœux au Seigneur en présence de tout son peuple ", jette ma mince et unique offrande. dans le trésor sacré, et attendez la bonté de sa main dans « la terre des vivants ». Les autres adorateurs donnaient diversement, mais tous « de leur abondance » ; ou, comme le dit la version révisée, « de leur superflu.

« Ils n'ont jamais manqué ce qu'ils ont donné. Ils ne sacrifiaient rien pour leur permettre de donner. Ils auraient pu donner plus, certains d'entre eux beaucoup plus, et n'ont jamais ressenti la moindre pression en conséquence. Mais la « pauvre veuve » n'avait pas un iota de plus à offrir. Elle lui a donné « le plus grand liard » et elle l'a donné avec plaisir. ( JWPringle, MA )

Le devoir d'aumône

1. Il est nécessaire et biblique qu'il y ait des contributions volontaires publiques à des fins pieuses et charitables.

2. Les riches et les pauvres doivent contribuer à des fins pieuses et charitables, et cela selon leurs capacités respectives.

3. Il nous concerne tous de voir que nos contributions soient telles, dans le respect des principes et des motifs dont elles découlent, qu'elles rencontreront l'approbation divine.

4. Soyez exhortés à vous jeter généreusement dans les offrandes de Dieu, par les considérations encourageantes qui vous sont présentées dans sa Parole.

(1) Souvenez-vous que l'œil du Seigneur Jésus-Christ est sur vous.

(2) Rappelez-vous, encore une fois, les considérations liées à la gentillesse incroyable de votre Dieu et Sauveur envers vous.

(3) Soyez exhortés, une fois de plus, à donner généreusement, par la considération de la promesse d'une récompense abondante, à la fois dans ce monde et dans le monde à venir. ( James Foote, MA )

La veuve anonyme

Il est rapporté du Père Taylor, le marin missionnaire de Boston, qu'à une occasion, lorsqu'un ministre insistait pour que les noms des abonnés d'une institution (c'était pour la cause missionnaire) soient publiés, afin d'augmenter les fonds, et a cité le compte de la pauvre veuve et ses deux acariens, pour justifier cette trompette sonne, il a réglé la question en se levant de son siège, et en demandant à sa voix claire, strident, « Est-ce que l'orateur s'il vous plaît nous donner le nom de cette pauvre veuve ? ( Âge chrétien. )

L'obole de la veuve

Quand il est dit que cet acarien était toute la vie de cette femme, cela doit, bien sûr, signifier toute sa vie pour ce jour-là. Elle s'est jetée sur la providence de Dieu pour lui fournir son repas du soir ou son logement pour la nuit. D'après ce qu'elle a donné, que le Seigneur a mis en lumière et a recommandé, l'expression « je donne mon obole » est devenue un proverbe qui, dans la bouche de beaucoup de ceux qui l'utilisent, est ridicule, sinon profane.

Quel devrait être l'acarien d'un homme dans une bonne affaire qui lui rapporte plusieurs centaines de bénéfices nets par an ? Quelle devrait être la tâche d'un homme professionnel de bonne pratique, après que toutes les réclamations familiales raisonnables soient prévues ? Un homme avec un revenu d'au moins deux ou trois cents ans m'a dit un jour, quand je l'ai appelé pour m'aider à entretenir une école nationale :

” Il a pensé, et sa mite était de deux shillings. Comparez ceci avec ce qui suit. Deux vieux indigents, n'ayant que le salaire habituel de la paroisse, devinrent communiants. Ils décidèrent de ne pas négliger l'offertoire ; mais comment faire, puisqu'ils recevaient une allocation de famine ? Eh bien, pendant la semaine qui a précédé la célébration, ils ont fait sans lumière, se sont assis pendant deux ou trois heures dans l'obscurité, puis se sont couchés et ont donné les quelques sous qu'ils ont économisés en huile ou en torches pour être déposés sur l'autel de Dieu. ( MF Sadler. )

Tout donner

Un homme marchait tard une nuit dans une rue de Londres, dans laquelle se trouve l'hôpital où certains de nos petits amis soutiennent un lit (« The May Fair Cot », à l'hôpital d'Ormond Street) pour un enfant malade. Il y avait trois acrobates qui passaient par là, rentrant péniblement dans leur misérable logement après leur journée de travail ; deux d'entre eux étaient des hommes, et ils portaient les échelles et les poteaux avec lesquels ils se produisaient dans les rues chaque fois qu'ils pouvaient rassembler une foule à regarder.

Le troisième était un petit garçon en robe de clown. Il trottait derrière avec lassitude, très fatigué, l'air pâle et malade. Au moment où ils passaient devant l'hôpital, le visage triste du petit garçon s'éclaira un instant. Il monta les marches en courant et laissa tomber dans la boîte attachée à la porte un petit bout de papier. Il a été trouvé le lendemain matin là-bas. Il contenait six pence et sur le papier était écrit : « Pour un enfant malade.

» Celui qui l'a vu par la suite s'est assuré, nous dit-il, que le pauvre petit épargné, presque sans ressources, avait été malade, et dans son pèlerinage las avait été conduit un an auparavant à l'hôpital, qui avait été une « Maison Belle » à lui, et il y fut guéri de sa maladie corporelle. Des mains de bonté l'avaient servi, des paroles de bonté lui avaient été dites, et il l'avait laissé guéri de son corps et entier de son cœur.

Quelqu'un ce jour-là dans une foule avait glissé six pence dans sa main, et la même nuit, alors qu'il passait, son petit cœur reconnaissant a abandonné pour d'autres enfants-souffrants «tout ce qu'il avait de vivant». Tout se faisait si doucement, si silencieusement ; mais oh je me crois, le son de cette petite pièce tombant dans le trésor de Dieu cette nuit-là s'éleva au-dessus du rugissement et du vacarme de cette ville puissante, et fut entendu avec joie en la présence même de Dieu Lui-même

Le don de l'abondance et de la pénurie

«Maman, je pensais qu'un acarien était une toute petite chose. Que voulait dire le Seigneur lorsqu'il a dit que la fortune de la veuve était plus que tout l'argent que les hommes riches ont donné ? C'était un dimanche après-midi, et la question était posée par un petit enfant de huit ans, qui avait de grands yeux sombres, interrogateurs, qui essayaient toujours d'examiner les choses. Maman venait de lui lire l'histoire de la Bible, et maintenant elle voulait qu'elle soit expliquée.

Maman réfléchit quelques minutes, puis dit : « Eh bien, Lulu, je vais te raconter une petite histoire, et alors je pense que tu comprendras pourquoi l'acarien de la veuve était plus précieux que les acariens ordinaires. Il était une fois une petite fille qui s'appelait Kitty, et cette petite fille avait tellement de poupées, presque plus qu'elle ne pouvait en compter. Certains étaient en porcelaine, d'autres en cire, avec de vrais cheveux et de beaux yeux qui s'ouvraient et se fermaient ; mais Kitty en avait marre de tous, sauf du plus récent, que sa tante lui avait offert à Noël.

Un jour, une pauvre petite fille est venue mendier à la porte et la mère de Kitty lui a dit d'aller chercher une de ses vieilles poupées et de la donner. Elle l'a fait, et sa vieille poupée était comme ce que les hommes riches mettaient dans le trésor. Elle pouvait aussi bien le donner, et cela ne lui coûtait rien. Mais la pauvre petite mendiante était ravie de sa poupée. Elle n'en avait jamais eu qu'une auparavant, et c'était une poupée de chiffon ; mais celle-ci avait de si beaux cheveux bouclés, et elle n'avait jamais vu de femme avec une robe de soie rose aussi élégante.

Elle avait presque peur de le serrer contre son châle sale, de peur de le salir ; alors elle se précipita chez elle aussi vite qu'elle le put, pour la cacher avec ses quelques petits trésors. Au moment où elle montait dans leurs pauvres chambres, elle aperçut par la fente de la porte du sous-sol sa petite amie Sally, qui avait été malade au lit tout l'été, et qui était toute seule toute la journée, pendant que sa mère sortait se laver , pour essayer de gagner suffisamment d'argent pour les empêcher de mourir de faim.

Alors que notre petite fille regardait par la fente, elle s'est dit : « Je dois montrer à Sally mon nouveau chariot. Alors elle s'est précipitée dans la chambre et sur le lit en criant : « O Sally ! voir!' Sally a essayé de tendre les bras pour le prendre, mais elle était trop malade ; alors sa petite amie leva le chariot, et pendant qu'elle le faisait, elle pensa : « Comme Sally a l'air malade aujourd'hui ! et elle n'a pas de chariot. Puis, avec une impulsion généreuse, elle dit : « Tiens, Sally, tu peux l'avoir. Maintenant, Lulu, tu vois ? Le chariot de la petite fille était comme l'acarien de la veuve : elle lui a tout donné.

Le plus grand donateur

Le regretté évêque Selwyn était un homme d'esprit vif ainsi que de fervents sentiments chrétiens. Dans son diocèse de Nouvelle-Zélande, il a été proposé d'attribuer les sièges d'une nouvelle église, lorsque l'évêque a demandé sur quel principe l'attribution devait être faite, à laquelle il a été répondu que les plus grands donateurs devraient avoir les meilleurs sièges, et ainsi de suite dans proportion. A cet arrangement, à la surprise de tout le monde, l'évêque approuva, et bientôt la question se posa de savoir qui avait donné le plus.

Ceci, a-t-on répondu, devrait être décidé par la liste d'abonnés. « Et maintenant, dit l'évêque, qui a le plus donné ? La pauvre veuve du temple, en jetant dans le trésor ses deux acariens, avait jeté plus qu'eux tous ; car ceux de leur abondance avaient jeté dans le trésor, mais elle avait jeté dans tous les vivants qu'elle avait. ( W. Baxendale. )

L'offrande d'un garçon gallois

Il est rapporté d'un petit garçon gallois qui a assisté à une réunion missionnaire que lorsqu'il avait donné sa carte de collecte et ce qu'il avait obtenu de ses amis, il était très affligé parce qu'il n'avait pas un centime à lui à mettre dans l'assiette à la réunion. Son cœur était si passionné par l'intérêt pour le travail qu'il courut chez lui et dit à sa mère qu'il voulait être missionnaire, et lui demanda de lui donner quelque chose pour la collecte, mais elle était trop pauvre pour lui donner de l'argent.

Il était déçu et pleurait ; mais une pensée le frappa. Il rassembla toutes ses billes, sortit et les vendit pour un sou, puis retourna à la réunion et la mit dans l'assiette, se sentant heureux d'avoir pu faire quelque chose pour promouvoir la cause des missions.

Ce qu'un demi-penny peut faire

Un fils d'un des chefs de Burdwan a été converti par un seul tract. Il ne savait pas lire, mais il se rendit à Rangoon, à une distance de deux cent cinquante milles ; la femme d'un missionnaire lui a appris à lire, et en quarante-huit heures, il a pu lire le tract jusqu'au bout. Il prit alors un panier plein de tracts ; avec beaucoup de difficulté a prêché l'évangile dans sa propre maison, et était le moyen de convertir des centaines de personnes à Dieu.

C'était un homme d'influence ; le peuple accourut pour l'entendre ; et en un an mille cinq cents indigènes furent baptisés à Arracan comme membres de l'Église. Et tout cela à travers un petit tract I Ce tract a coûté un demi-penny ! Oh! à qui était le demi-penny ? Seul Dieu sait. C'était peut-être l'acarien d'une petite fille ; peut-être l'offrande bien méritée d'un petit garçon. Mais quelle bénédiction c'était ! ( Bowes. )

Les dons des pauvres

Sarah Hosmer, alors qu'elle était fille d'usine, a donné cinquante guinées pour soutenir les pasteurs indigènes. A plus de soixante ans, elle eut tellement envie de fournir à Nestoria un prédicateur de plus que, vivant dans un grenier, elle se mit à coudre jusqu'à ce qu'elle ait accompli son objectif chéri. Le Dr Gordon a bien dit : « Entre les mains de cette femme consacrée, l'argent a transformé la fille d'usine et la couturière en missionnaire de la Croix et l'a ensuite multipliée par six. Mais ne pourrions-nous pas donner mille fois plus d'argent que Sarah Hosmer, et pourtant ne pas gagner sa récompense ?

La vraie valeur de l'argent

Après tout, les objets tirent leur couleur des yeux qui les regardent. Et soyons assurés qu'il y a une différence infinie dans la vue d'un œil qui est la fenêtre d'une âme sordide et d'un œil d'où regarde une âme qui a été anoblie par la touche royale du Christ. Il y a des yeux qui ne lisent sur une pièce d'or que les chiffres qui indiquent sa dénomination. Il y en a d'autres, Dieu merci, qui y voient des vérités qui excitent, réjouissent et élèvent.

Si la convoitise de l'or vous a aveuglé sur tout autre chose que sa valeur conventionnelle, allez aux pieds du Christ et à sa question : « Que veux-tu que je te fasse ? répondez : « Seigneur, afin que mes yeux s'ouvrent. Et quand vous aurez appris à regarder à travers l'argent dans cette étendue infinie qui se trouve au-delà, vous aurez appris la leçon de l'évangile. Vous pourrez alors être un « riche chrétien », rendant la terre plus lumineuse et meilleure, et vous construire au ciel des « habitations éternelles ».

Don libéral

Dans une vallée séquestrée en Birmanie vivait une femme, connue sous le nom de Naughapo (fille de la bonté). Sire était le Dorcas du val, vêtant les nus, nourrissant les affamés, apaisant les affligés, et faisant souvent de sa petite demeure la maison des pauvres, afin qu'ils puissent jouir du privilège de l'école voisine. Mme Mason, la missionnaire, qui lui rendit visite, fut frappée par la beauté de sa maison paisible, à l'évidence un endroit que le Seigneur avait béni… La veille de son départ, apedlar avait appelé avec ses tentants tissus à vendre ; mais bien que cette pauvre femme fût dans de pauvres vêtements, elle n'avait qu'une roupie pour les achats, tandis que le lendemain matin, elle et sa famille mettaient treize roupies dans la main de Mme Mason, pour être déposées dans le trésor de la mission. ( « La vie de Mme Mason » de Mme Wylie. )

Dons nobles

Le général Gordon avait un grand nombre de médailles dont il ne se souciait guère. Il y en avait un en or, cependant, qui lui avait été donné par l'impératrice de Chine, avec une inscription spéciale gravée dessus, pour lequel il avait une grande affection. Mais il a soudainement disparu, personne ne savait quand ni comment. Des années plus tard, il fut découvert par un curieux accident qu'il avait effacé l'inscription, vendu la médaille pour dix livres et envoyé la somme anonymement au chanoine Millar, pour le soulagement des victimes de la famine du coton à Manchester. ( E. Merlu. )