Luc 23:35-37

Il a sauvé les autres, qu'il se sauve lui-même

Dieu en souveraineté choisit souvent comme Ses instruments ceux qui n'ont aucun désir d'être subordonnés à Sa volonté

Certains passagers sur le pont du navire peuvent marcher vers l'avant, d'autres vers l'arrière et d'autres immobiles ; mais tous, et tous pareils, sont portés vers leur destinée par le souffle du ciel dans les voiles, et selon la volonté du pilote qui tient le gouvernail à la main.

Ce monde dans l'espace est comme un navire sur la mer. Parmi les multitudes grouillantes qui encombrent sa surface, certains marchent intelligemment et volontairement dans la voie des commandements de Dieu, d'autres résistent violemment, et d'autres s'attachent lentement à la poussière comme des mottes de terre ; mais notre Père est à la barre, il rendra tout assujetti à son dessein. Chaque atome sera obligé de prendre sa place et de contribuer pour sa part à l'établissement de son royaume et à la rédemption de son peuple.

La souveraineté de Dieu est une doctrine précieuse. La Providence est douce pour ceux qui croient : « Jetez tous vos soins sur Lui ; car il prend soin de vous. En dehors du sens de leurs paroles, les éraflures de ces scribes ont été annulées par Dieu pour l'accomplissement de son propre dessein. Par leur conduite, ils ont accompli inconsciemment la prophétie des Écritures concernant le Messie. Cette injure constituait l'une des marques par lesquelles ceux qui attendaient la rédemption en Israël devaient connaître le Rédempteur quand il viendrait. « Une racine sortie d'un sol sec : aucune forme ni beauté - aucune beauté qu'il devrait être désiré : rejeté et méprisé : ils regarderont celui qu'ils ont percé. » ( W. Arnot. )

Lui-même il ne peut pas sauver

Le Fils du Roi s'est offert en otage pour certains sujets retenus en captivité par une puissance étrangère. Il est entré à leur place, et ils ont été libérés sur la foi de cette transaction. Précisément parce qu'ils ont été libérés, il ne peut plus s'échapper. Il a sauvé les autres en se substituant Lui-même à leur place, et donc Lui-même Il ne peut pas se sauver. Afin d'expliquer pleinement comment Jésus, ayant sauvé les autres, n'a pas pu aussi se sauver lui-même, nous devons nous référer à l'histoire de la rédemption.

Gardez à l'esprit que nous vivons sous une administration divine qui a été bien ordonnée depuis le début. Lorsqu'un architecte commence à poser les fondations d'un bâtiment, il a déjà le plan parfait sous les yeux. Bien qu'elle ne soit que l'alliance d'un homme, elle n'est pas reportée par à-coups selon les circonstances changeantes des temps. La conception est achevée dès la première conception, et son exécution est reportée, elle peut être de génération en génération, le tout conformément à la première conception.

Il est beaucoup plus certain et évident que Dieu, qui voit la fin dès le commencement, a d'abord élaboré son plan et conduit son administration d'âge en âge selon ce plan. La voie du salut pour les hommes pécheurs n'est pas laissée incertaine, pour être modifiée par les accidents du jour. L'évangile ne tire pas son caractère d'événements passagers. C'est, en effet, une transaction entre le Dieu immuable et l'homme égaré ; mais il tire son caractère de la Source d'où il jaillit, et non des objets vers lesquels il est dirigé.

Elle participe de l'immutabilité de son Auteur : elle n'a rien de commun avec le caprice des hommes. Elle est venue du ciel sur la terre, non pour recevoir, mais pour donner une impression. Les rayons du soleil lorsqu'ils atteignent la terre rencontrent une réception diverse. À un moment donné, ils sont interceptés avant de toucher sa surface par un orbe subordonné intermédiaire ; à un autre moment, la terre elle-même empêche la lumière du côté de celle-ci où nous nous tenons : à un endroit, même lorsque les rayons sont autorisés à nous atteindre, ils provoquent la corruption en une énergie plus grande ; à un autre moment, ils peignent les fleurs et font mûrir les fruits, stimulant la vie et dorant le paysage d'une beauté variée.

Mais qu'elles soient tenues à distance ou reçues, qu'une fois reçues elles corrompent la corruption ou embellissent la beauté, les rayons du soleil sont toujours les mêmes ; ils restent fidèles à leur caractère céleste et ne sont jamais modifiés par les accidents changeants de la terre. Ils conservent toute la pureté du ciel d'où ils viennent et ne contractent aucune des souillures de la terre où ils viennent. ( W. Arnot. )

Si Christ s'était sauvé, l'homme n'aurait pas été sauvé

Un voyageur dans un désert asiatique a dépensé son dernier morceau de pain et sa dernière goutte d'eau. Il a poursuivi son voyage dans la faim et la soif jusqu'à ce que ses membres aient cédé, et il s'est enfin allongé sur le sol pour mourir. Déjà, en regardant le ciel dur et sec, il voit les vautours fondre, comme s'ils ne voulaient pas attendre que son souffle s'éteigne. Mais une caravane de voyageurs avec des provisions et des chameaux arrive.

L'espoir renaît dans son cœur défaillant. Ils s'arrêtent et regardent ; mais comme le pauvre ne peut pas marcher, ils ne veulent pas s'alourdir et passent froidement. Maintenant, il est livré à toutes les horreurs du désespoir. Ils se sont sauvés, mais l'ont laissé mourir. Un navire a pris feu en mer. Les passagers et l'équipage, enfermés dans une extrémité du navire en feu, se fatiguent les yeux et balayent l'horizon à la recherche de secours.

Enfin, juste à temps, une voile apparaît et s'abat sur eux. Mais l'étranger, craignant le feu, ne s'aventure pas près, mais met son casque, et est bientôt hors de vue. Les hommes du navire en feu sont abandonnés à leur sort. Quelle affreuse situation, lorsque le navire égoïste se sauva du danger et les laissa couler ! Ah ! quel cœur peut concevoir la misère du genre humain, si le Fils de Dieu s'était sauvé de la souffrance, et avait laissé un monde déchu à la colère de Dieu ! ( W. Arnot. )

Refuser de se sauver

Un soldat de service au palais de l'Empereur à Saint-Pétersbourg, qui a été incendié il y a quelques années, était stationné, et avait été oublié, dans une suite d'appartements en flammes. Un prêtre grec fut la dernière personne à se précipiter dans les salles en feu, au péril de sa vie, pour sauver un crucifix dans une chapelle, et, en revenant, il fut acclamé par l'ensemble, essayez, qui devait dans quelques instants plus ont été étouffés.

"Qu'est-ce que vous voulez?" s'écria le prêtre. « Sauve-toi, ou tu seras perdu. » – Je ne peux pas partir, répondit la sentinelle, parce que je ne suis pas soulagé ; mais je t'ai appelé à me donner ta bénédiction avant que je meure. Le prêtre le bénit et le soldat mourut à son poste.

Le bonheur de sauver les autres

Un des empereurs russes, Alexandre, chassant et chevauchant devant sa suite, entendit un gémissement qui l'arrêta ; il attacha son cheval, mit pied à terre, regarda autour de lui et trouva un homme sur le point de mourir. Il se pencha sur lui, s'irrita les tempes et tenta de l'exciter. Un chirurgien a été appelé, mais il a dit « Il est mort ». "Essayez ce que vous pouvez faire", dit l'Empereur. — Il est mort, répondit le chirurgien.

"Essayez ce que vous pouvez faire." A ce second ordre, le chirurgien essaya quelques procédés ; et au bout de quelque temps une goutte de sang parut d'une veine qui s'était ouverte ; la respiration se rétablissait. En voyant cela, l'Empereur s'écria avec une profonde émotion : « C'est le plus beau jour de ma vie ; J'ai sauvé la vie d'un semblable. Si être ainsi utile pour sauver un homme de la mort a donné un tel bonheur à l'empereur, combien plus grandes seront notre joie et notre satisfaction si l'un de nos efforts aboutit à sauver une âme de la mort. Essayons ce que nous pouvons faire. Il y a le plus grand encouragement pour la plus grande foi, car Christ est capable de sauver au maximum tous ceux qui viennent à Dieu par lui.

Sauver les autres par le sacrifice de soi

La peste faisait un désert de la ville de Marseille ; la mort était partout. Les médecins ne pouvaient rien faire. Dans un de leurs conseils, il fut décidé qu'un cadavre devait être disséqué ; mais ce serait la mort pour l'opérateur. Un célèbre médecin du nombre se leva et dit : « Je me consacre à la sécurité de mon pays. Devant cette nombreuse assemblée, je jure, au nom de l'humanité et de la religion, que demain, au point du jour, je disséquerai un cadavre, et j'écrirai au fur et à mesure ce que j'observe.

» Il quitta aussitôt la pièce, fit son testament et passa la nuit en exercices religieux. Dans la journée, un homme était mort de la peste dans sa maison ; et à l'aube du lendemain matin, le médecin, qui s'appelait Guyon, entra dans la chambre et fit d'un œil critique les examens nécessaires, notant toutes ses observations chirurgicales. Il quitta alors la pièce, jeta les papiers dans un vase de vinaigre, afin qu'ils ne pussent transmettre la maladie à un autre, et se retira dans un endroit convenable, où il mourut en douze heures.

Avant la bataille de Hatchet's Run, un soldat chrétien dit à son camarade : « Vous êtes chargé d'aller au front, tandis que je dois rester avec les bagages. Changeons de place. J'irai devant, tu restes au camp. "Pourquoi?" dit le camarade. « Parce que je suis prêt à mourir, je pense ; mais vous ne l'êtes pas. L'échange a été fait. La pensée de l'abnégation de son ami, et sa volonté d'exposer la vie ou les réalités de la mort, ont conduit le soldat non sauvé à la repentance et à une préparation similaire à la vie.

Un navire avait roulé sur les rochers dans une tempête et était désespérément perdu. Un autre navire était parti dans le désir aveugle de faire quelque chose, mais au loin, elle s'arrêta et regarda. C'était tout, mais ce n'était pas beaucoup. Les hommes, cependant, n'osaient pas s'aventurer plus loin ; ce serait la vie pour la vie, et ils n'étaient pas assez grands pour cela. Nelson, le gars du navire, a dit : « Capitaine, je vais essayer de sauver ces hommes.

" Et le capitaine a dit: " Nelson, si tu le fais, tu vas te noyer. " Et Nelson a répondu - aucune réponse plus noble n'a jamais été donnée - " Cap'n, je ne pense pas à me noyer, je pense à sauver ces hommes. " Alors lui et un matelot prirent le bateau, se rendirent à l'épave et sauvèrent tous les hommes qui s'y trouvaient. Sauver les autres : -- Il y a quelques années, un navire a fait naufrage sur la côte sud-ouest de ce pays ; et sur ces mots je termine.

Les hameaux et les villages, les villes et les districts apprirent que ce navire avait fait naufrage, qu'on avait vu des hommes s'accrocher au gréement. Le canot de sauvetage fut mis à l'eau, et les hommes s'éloignèrent et restèrent longtemps en mer. L'obscurité s'installa, mais les gens de la côte allumèrent des feux ; ils allumaient de grandes flammes pour aider les marins, que le canot de sauvetage pût être guidé à son retour à terre.

Au bout d'un moment, ils le virent revenir, et un grand homme fort, du nom de John Holden, qui était sur la côte, cria à haute voix, comme avec une trompette, au capitaine du canot de sauvetage : « Salut ! salut! as-tu sauvé les hommes ? Le capitaine répondit : « Oui, oui, j'ai sauvé les hommes », et tous les cœurs étaient remplis de joie. Mais lorsque le bateau atteignit la côte, on découvrit qu'un homme restait accroché au mât.

« Pourquoi ne l'avez-vous pas sauvé ? » dit Holden ; « Pourquoi ne l'avez-vous pas sauvé ? » « Parce que nous étions épuisés », a déclaré le capitaine, « et nous avons pensé qu'il valait mieux essayer de rejoindre le rivage en toute sécurité pour ceux que nous avions secourus et pour nous-mêmes. Nous aurions tous péri si nous étions restés cinq minutes de plus à tenter de sauver un homme. « Mais vous reviendrez, vous reviendrez à la rescousse ? « Ils ont dit non, ils n'avaient pas la force, la tempête était si féroce.

Holden s'est jeté sur les galets et a élevé une prière à Dieu plus forte que la tempête que Dieu mettrait dans le cœur de certaines de ces personnes d'aller au secours de cet homme, tout comme Jésus-Christ est venu sauver un perdu monde. Lorsqu'il eut cessé de prier, six hommes se sont portés volontaires pour l'accompagner, et John Holden, avec six hommes, était prêt à aller secourir cet homme. Si sept hommes vont au secours d'un seul, combien d'hommes enverrons-nous pour sauver l'Afrique ? Ces hommes se préparaient à partir lorsque la bonne vieille mère de John Holden se précipita vers lui, lui jeta les bras autour du cou et dit : « John, tu ne dois pas y aller.

Que puis-je faire si tu péris ? Vous savez que votre père s'est noyé en mer, et cela fait à peine deux ans que votre frère William est parti ; nous n'avons jamais entendu un mot de lui depuis. Sans doute, lui aussi a-t-il péri. Jean, que dois-je faire si tu péris ? Jean a dit : « Mère, Dieu a mis dans mon cœur de partir, et si je péris, il prendra soin de toi. » Et il s'en alla ; et après un certain temps, le canot de sauvetage revint, et quand il approcha de la côte, une voix forte s'éleva : « Salut ! salut! John, as-tu sauvé l'homme ? Jean répondit d'une voix de trompette : « Oui, nous avons sauvé l'homme ; et dis à ma mère que c'est mon frère William que nous avons sauvé. Maintenant, il y a votre frère dans le monde entier; hâtez-vous à la rescousse même si vous périssez dans la tentative. ( JS Balmer. )

L'amour qui se sacrifie

Le timonier qui s'est tenu à la barre dans le vapeur brûlant jusqu'à ce qu'il l'a amenée au rivage, et puis s'est laissé tomber en arrière dans les flammes, conscient qu'il avait sauvé les passagers ; le soldat qui, pour sauver ses camarades fugitifs, fit sauter le pont qu'ils avaient traversé, tout en sachant qu'il sauterait lui-même avec le pont ; l'Arabe, mourant de soif dans le désert, donnant pourtant sa dernière goutte d'eau à son fidèle chameau, peut être cité comme des types du Christ dans son amour désintéressé.

Il n'y a pas si longtemps, un accident de charbon s'était produit dans le nord de l'Angleterre. La mine a été inondée, et il y avait encore des mineurs emprisonnés en dessous. Des équipes de secours ont été constituées et envoyées vers le bas. C'était un travail difficile et ils devaient travailler en relais. Un homme, cependant, a-t-on remarqué, travaillait tout le temps. D'autres lui ont dit qu'il se suiciderait et lui ont demandé de s'arrêter et de se reposer. Mais il répondit : « Comment puis-je m'arrêter ? Il y a quelques-uns des miens là-bas. N'est-ce pas ainsi que Christ est descendu pour chercher les siens sur la terre et donner sa vie pour eux ? ( Temps de l'école du dimanche. )