Luc 9:11

il les a reçus

Christ accueillant les chercheurs

Dans la version révisée, nous lisons : « Il les a accueillis » à la place de « Il les a reçus.

” Un perfectionnement instructif, dont nous pouvons faire un usage évangélique.

I. Premièrement, que le Saint-Esprit nous aide pendant que nous nous attardons sur LE FAIT que Jésus a accueilli ceux qui le cherchaient.

1. Nous observons, premièrement, que notre Seigneur a reçu tous ceux qui viennent en tout temps. Le temps mentionné dans notre texte était le plus incommode possible. Il cherchait du repos pour ses disciples, qui étaient fatigués après leurs travaux. Une grande douleur était sur eux aussi, car Jean avait été décapité, et il était normal qu'ils consolent leur chagrin par une courte retraite. A cette époque aussi, notre bienheureux Seigneur désirait l'obscurité ; car Hérode l'interrogeait.

Il était donc très incommode d'être suivi par une si grande foule. N'est-il pas merveilleux que, dans de telles circonstances, notre bienheureux Seigneur accueille la foule insatiable ? Je pense aussi que le Maître désirait à ce moment-là tenir une conférence avec ses apôtres sur l'œuvre qu'ils avaient accomplie et sur l'avenir qui s'ouvrait devant eux.

2. Notre Seigneur a reçu toutes sortes de venus. Ils étaient une foule hétéroclite, et je crains que peu d'entre eux, voire aucun, n'aient été motivés par un motif élevé ou exalté. Il n'en a jamais rejeté parce qu'ils étaient

(1) pauvre;

(2) malade;

(3) trop jeune ;

(4) trop vieux.

3. Encore une fois : notre Seigneur reçoit tout le monde avec un accueil chaleureux. Il n'a pas simplement permis aux gens de s'approcher, en tolérant leur présence ; mais « Il les a accueillis.

II. Maintenant, j'en viens à utiliser cela comme UN ENCOURAGEMENT. Si Jésus-Christ, lorsqu'Il était ici sur terre, a accueilli tout ce qui venait à toute heure, alors Il vous accueillera, mon ami, si vous venez à Lui maintenant ; car les circonstances sont les mêmes.

1. Vous êtes le même genre de personne que ceux que Jésus accueillait. C'étaient des corps de vauriens ; c'étaient des personnes pleines de besoins et qui ne pouvaient pas apporter un prix avec lequel acheter sa faveur. N'êtes-vous pas comme eux ?

2. Et puis il y a le même Sauveur. Jésus-Christ est le même pardonneur miséricordieux qu'il l'était aux jours de sa chair.

III. Troisièmement, nous utilisons notre texte comme UNE LEÇON. Si Jésus-Christ accueille tous ceux qui viennent à lui, que nous tous, qui sommes ses disciples, imitons son exemple et accueille chaleureusement ceux qui cherchent le Seigneur. Les hommes sont amenés à Jésus par la gaieté bien plus tôt que par l'obscurité. Jésus a accueilli les hommes. Ses regards disaient : « Je suis content de vous voir. Pour gagner des âmes, utilisez une abondance de sourires. N'avez-vous pas vu dans l'un de nos magazines le récit de sept personnes sauvées par un sourire ? C'est une jolie histoire.

Un ecclésiastique passe devant une fenêtre sur le chemin de l'église. Un bébé était en train de se dandiner là, et il a souri au bébé, et le bébé à lui. Une autre fois, il passa ; le bébé était de nouveau là, et une fois de plus il sourit. Bientôt bébé fut emmené à la fenêtre à l'heure où il passait habituellement. Ils ne savaient pas qui était ce monsieur ; mais un jour, deux des enfants plus âgés ont suivi pour voir où il allait un dimanche.

Ils l'ont suivi à l'église, et alors qu'il prêchait d'une manière gagnante, ils ont dit à leur père et à leur mère, qui s'intéressaient suffisamment à l'ami de leur bébé pour souhaiter y aller. Ainsi, en peu de temps, une famille impie qui avait auparavant négligé l'adoration de Dieu fut amenée au Sauveur parce que le ministre souriait au bébé. Je n'ai jamais entendu parler de quelqu'un qui soit allé au paradis en fronçant les sourcils au bébé, ou à quelqu'un d'autre.

Certaines personnes merveilleusement bonnes parcourent le monde comme si elles étaient chargées d'impressionner tout le monde par l'affreuse solennité de la religion : elles ressemblent à une nuit d'hiver sans lune ; personne ne semble attiré, ni même impressionné, par eux, sauf dans le sens de l'aversion. J'ai vu l'autre jour une bouée de sauvetage recouverte de peinture lumineuse. Comme cela semblait brillant, comme il était approprié d'être jeté sur la mer sombre pour aider un homme qui se noie ! Une bouée de sauvetage ordinaire qu'il ne verrait jamais, mais elle est si brillante et lumineuse qu'un homme doit la voir. Donnez-moi un gagneur d'âmes brillant d'une sainte joie, car il sera vu par l'âme affligée, et son aide sera acceptée. ( CH Spurgeon. )

Guéris ceux qui en avaient besoin...

Une vraie grâce pour un vrai besoin

I. CEUX QUE LE CHRIST A SAUVÉ CONFÈDRONT TOUS QU'ILS AVAIT BESOIN DE SAUVEGARDE.

1. Tous les saints sauvés confessent qu'ils avaient besoin de guérison par leur dépravation naturelle.

2. Beaucoup ont été amenés à penser qu'en plus du péché originel ordinaire, les mauvaises tendances avaient, dans le cas de certains d'entre nous, pris des formes particulières et des formes épouvantables de péché obsédant et constitutionnel - tempérament rapide ; Orgueil; passions animales, etc. En dehors de la grâce, nous avions été extrêmement pécheurs devant le Seigneur. On a observé un gentleman écossais en train de regarder très attentivement le visage de Rowland Hill : le bon vieil homme lui a demandé : « Et qu'est-ce que tu regardes dans mon visage ? L'observateur a répondu : « J'ai étudié les lignes de votre visage.

« Et qu'en pensez-vous ? » dit Rowland. «Eh bien, je prétends, dit-il, que si la grâce de Dieu n'avait pas changé votre cœur, vous auriez été un grand coquin.» « Ah ! » dit Rowland, "vous avez vraiment établi la vérité." Beaucoup d'entre nous doivent avouer humblement qu'il y avait en nous un besoin pressant de guérison, car si la guérison n'était pas venue, nous aurions non seulement été pécheurs comme les autres, mais nous aurions probablement dû prendre les devants dans l'iniquité et être emportés par le balayage sauvage de la passion intérieure jusqu'au plus grand excès d'émeute.

3. Frères, ce besoin de guérison sera confessé par les saints à cet égard supplémentaire, qu'il n'y avait pas seulement en nous une tendance à pécher, mais que nous avions gravement péché en acte et en acte avant la conversion.

4. Il y avait besoin de guérison car, en plus d'avoir péché, nous avons volontairement continué à le faire.

II. LES AUDITEURS NON ENREGISTRÉS ONT BESOIN D'ÉPARGNER.

1. Parce que vous êtes enclin au mal.

2. À cause de vos péchés réels.

3. Vous ne ressentez pas cela comme vous le devriez.

4. Vous êtes incapable de prier.

5. Vos sentiments, vos envies de bonnes choses, sont très souvent étouffés. Peut-être que ce matin vous êtes sincèrement sérieux, mais demain vous serez peut-être aussi insouciant que jamais.

III. Notre troisième point est vers toi, ô pécheur nécessiteux. JÉSUS PEUT VOUS SAUVER. Christ peut vous sauver, car il n'y a pas de témoignage dans le monde, et il ne nous a jamais été transmis par la tradition un seul cas dans lequel Jésus a échoué. ( CH Spurgeon. )

Pouvoir de guérir

Un grand écrivain de fiction a fait remarquer qu'« un homme pourrait être un grand guérisseur, s'il le faisait, sans être un grand médecin ». Nous pouvons ajouter, sans être un faiseur de miracles. « Un homme peut être un grand guérisseur sans être un grand médecin. » Le médecin, en ce qui concerne sa profession, s'occupe principalement, sinon entièrement, des maladies du corps. Il est en tant qu'agent et instrument, le sauveur et le guérisseur du corps. En tant qu'ami du patient, il s'occupe souvent de l'esprit et du cœur ; mais ces services sont distincts de sa profession. Sans être médecin, un homme peut être un grand guérisseur.

« Ne peux-tu pas soigner un esprit malade,

Arracher de la mémoire un chagrin enraciné ?

Autour de nous tous, il y a des esprits malades, des esprits blessés, des cœurs brisés et des âmes malades, à guérir, à guérir et à soulager par les moyens que Dieu nous a donnés. Autour de nous, il y a des blessures dans les familles, des blessures dans les amitiés et des blessures dans les communautés, auxquelles nous pouvons appliquer un pouvoir de guérison. « Entier », « en bonne santé », « en bonne santé », sont des mots décrivant peu de personnes, peu de ménages et peu de communautés.

Dans ce monde qui est le nôtre, il y a évidemment une grande œuvre de guérison à accomplir. Il y a un grand besoin de guérison, et il y a de grands pouvoirs de guérison. Il existe une maladie spirituelle très semblable à cette maladie du corps connue sous le nom d'atrophie. C'est une condition de faiblesse dans la direction du mal. L'apôtre Paul y fait référence lorsqu'il observe : « Quand nous étions encore sans force, en temps voulu, Christ est mort pour les impies.

« Pour cette maladie, il n'y a qu'un médecin, et il n'y a qu'un remède. La femme de Samarie était une grande guérisseuse, lorsqu'elle a amené les hommes de sa ville au Messie. Tous sont des « guérisseurs » qui guident les hommes vers Jésus. Je désire éveiller votre ambition d'être dans ce monde de chagrin et de péché, de grands guérisseurs.

1. Vous pouvez guérir par la langue. « À quel point les mots justes sont-ils puissants. » « Une langue saine est un arbre de vie. » « La langue du juste est comme un argent de choix. » "Les mots agréables sont comme un nid d'abeilles."

2. Vous pouvez guérir à la lumière du visage. Le rire honnête a un pouvoir émouvant. Les sourires authentiques et bienveillants ont un pouvoir de guérison. Un visage vivant de sympathie et brillant d'amour guérit.

3. Vous pouvez guérir par la main, par ce que la main peut trouver à faire dans le domaine du ministère et du service. Toute aide a un pouvoir de guérison, si elle est administrée avec délicatesse, sagesse et bonté.

4. Vous pouvez guérir par votre sac à main. Salomon dit : « L'argent est une défense. « L'argent répond à toutes choses. Dans le vaste travail de guérison, l'argent est un puissant agent. Sans aucun doute, dans certains cas, l'aumône se propage et confirme la maladie morale et la maladie spirituelle. Mais comme achetant du pain pour les affamés et des vêtements pour les nus et des médicaments pour les malades, comme procurant des logements aux sans-abri, et comme soulageant l'orphelin et la veuve, comme rachetant de la dette ceux qui ont des obligations pécuniaires envers les autres, l'argent fait beaucoup au service de la guérison.

5. Vous pouvez guérir par votre présence. Présence, même si la langue se tait ; présence, même si les mains sont liées et liées par l'incapacité; présence, même s'il n'y a ni argent ni or, a souvent un pouvoir de guérison. La présence parle, car elle parle de sympathie ; la présence réjouit, elle détourne les pensées et allège le fardeau ; présence aura parfois en elle une richesse de consolation.

6. Vous pouvez guérir par votre influence sociale. Le respect et l'estime que les hommes portent à vous peuvent être utilisés pour servir et réconforter les autres. C'est ainsi qu'Esther a usé de son influence auprès du roi Assuérus, pour guérir la blessure infligée à la sécurité et à l'honneur des Juifs ( Esther 4:13 ).

L'influence avec ceux qui peuvent servir les autres est un talent aussi véritablement que notre capacité individuelle.

7. vous pouvez guérir en intercédant pour les autres. C'est un pouvoir que tous possèdent. Son efficacité n'est pas aussi manifeste que celle d'autres agences, mais elle est sans aucun doute aussi réelle. Il y a plus de mystère adhérant à cette agence qu'à d'autres moyens, mais notre foi en elle n'est pas moins forte. Les réalisations de la prière, telles qu'elles sont consignées dans les Saintes Écritures, sont merveilleuses, car elles rachètent la vie de la destruction, garantissent le pardon des iniquités et guérissent les maladies du corps et de l'esprit.

8. Vous pouvez guérir en enseignant Jésus-Christ. À la vérité de ce dicton, des multitudes dans le ciel et sur la terre rendent un témoignage constant et volontaire. ( S. Martin, DD )