Luc 9:4

Et quelle que soit la maison dans laquelle vous entrez

La prédication au coin du feu

Ils allaient de ville en ville, recevant l'hospitalité, ou plutôt la prenant pour eux, selon la coutume.

L'invité de l'Est a de nombreux privilèges ; il est supérieur au maître de maison, qui a en lui la plus grande confiance. Cette prédication au coin du feu est admirablement adaptée à la propagation de doctrines nouvelles. Le trésor caché est communiqué, et le paiement est ainsi effectué pour ce qui est reçu ; la politesse et le bon sens prêtent leur concours ; le ménage est touché et converti. Enlevez l'hospitalité orientale, et il serait impossible d'expliquer la propagation du christianisme.

Jésus, qui tenait fortement aux bonnes vieilles coutumes, encouragea ses disciples à ne se faire aucun scrupule de profiter de cet ancien droit public, probablement déjà aboli dans les grandes villes où il y avait des hôtelleries. Une fois installés dans n'importe quelle maison, ils devaient y rester, manger et boire ce qui leur était offert, tant que leur mission durait. ( Renan. )

Hospitalité volontaire

Lors d'un voyage en Orient, nul n'a besoin de se faire un scrupule d'entrer dans la meilleure maison d'un village arabe où il vient, et il sera toujours reçu avec une hospitalité abondante et gratuite. Dès l'instant où nous entrions dans une maison, elle était considérée comme la nôtre. Il n'est pas un Arabe que vous rencontrez qui ne videra pour vous la dernière goutte de son outre, ou ne partagera avec vous son dernier morceau de pain noir. Les rabbins disaient que le paradis était la récompense d'une hospitalité volontaire. ( Schottgen. )