Luc 9:49,50

Ne lui interdit pas

Chasser les démons

Celle-ci, l'une des plus courtes des conversations enregistrées de Jésus, ne contient qu'une seule remarque faite en réponse à une seule déclaration des disciples.

I. JÉSUS ÉTAIT ICI À TRAVERSER CETTE CONDITION LA PLUS DIFFICILE DANS LAQUELLE LE MAL ET LE JUSTE SONT MÉLANGÉS. Il y avait du bon dans la jalousie des disciples pour Jésus, même si elle les a induits en erreur. Il y avait du mal dans l'étroitesse dans laquelle il les conduisait. Il y avait quatre personnes impliquées :

1. L'homme dont le diable était chassé. Pour lui, l'intervention des disciples devait lui sembler une chose cruelle.

2. L'homme qui chassait le mauvais esprit. On peut comprendre son étonnement. Dois-je m'abstenir de faire cette chose qu'il est si évident que j'ai le pouvoir de faire ?

3. Les disciples. Sans aucun doute, c'étaient des hommes qui se réjouissaient de voir du bon travail accompli dans le monde, et pourtant ils ordonnèrent à cet homme de cesser le travail qu'il faisait.

4. Derrière tout, Jésus lui-même, regardant toute la transaction, et déclarant immédiatement, sans aucune hésitation, « ne lui en empêchez pas ».

II. EST-CE UNE HISTOIRE D'IL Y A DES SIÈCLES OU N'EST-CE PAS L'HISTOIRE DE CE QUI SE PRODUIT TOUJOURS ? Partout où les hommes chrétiens, en vertu même de leur fidélité au Christ, inclinent à limiter les opérations de sa puissance dans le monde, il y a ces quatre.

III. TOUT CE QUI SE PASSE DANS LE MONDE DOIT ÊTRE PLACE D'UN CTÉ OU DE L'AUTRE. Tout ce qui rend le monde meilleur est du côté du Christ. Tout ce qui dégrade l'humanité est contre le Christ. Comme ce principe est clair ! Comment Jésus nous dirige toujours vers le grand test des résultats.

IV. CE TEST APPLIQUÉ--

1. À nos vies personnelles.

2. À notre communion avec les Églises qui nous entourent. Il n'y a qu'une seule façon d'entrer dans une telle sympathie avec Jésus que nous puissions avoir son grand esprit, et c'est en saisissant ce qui était dans son esprit, son âme, la valeur intense qu'il a fixée à la fin. Il se réjouit tellement d'avoir chassé le diable que quiconque voudrait chasser le diable aurait sa louange et sa louange, sa permission de le faire et son action de grâces pour ce qui a été fait. ( Philips Brooks, DD )

Besoin de tolérance

« En voyant un arbre pousser de façon quelque peu irrégulière dans un verger très soigné », dit M. Flavel, « j'ai dit au propriétaire qu'il était dommage que cet arbre se trouve là, et que s'il était le mien, je le déracinerais et réduirais ainsi le verger à une uniformité exacte. Il répondit qu'il regardait plutôt le fruit que la forme, et que ce léger inconvénient était abondamment prépondérant par un avantage plus considérable.

« Cet arbre que vous voudriez déraciner m'a donné plus de fruits que beaucoup de ces arbres qui n'ont rien d'autre à leur recommander que leur situation régulière. Je ne pouvais pas, ajoute M. Flavel, mais céder à la raison de cette réponse, et je souhaiterais qu'elle ait été prononcée si fort que tous nos conformistes l'aient entendue, qui ne s'attacheraient pas à déraciner plusieurs centaines des meilleurs apprenants dans le verger du Seigneur parce qu'ils ne se tiennent pas dans un ordre exact avec d'autres arbres plus conformables mais moins bénéfiques, qui détruisent le fruit pour préserver la forme.

» Tel est, hélas, le préjugé de nos esprits, que nous sommes trop enclins à condamner ceux qui ne voient pas les choses exactement comme nous. Nous établissons des plans et des règles pour nous-mêmes, puis blâmons les autres s'ils ne les suivent pas. Trop souvent aussi, nous nous trompons dans nos opinions sur les autres, et nous imaginons qu'ils ne sont que des encombrants de la terre, alors qu'ils produisent probablement les fruits de la justice en plus grande abondance que nous-mêmes. ( W. Buck. )