Marc 1:6

Et Jean était vêtu de poils de chameau.

Règles de sobriété dans l'alimentation

1. Il ne doit pas dépasser nos moyens.

2. Il ne doit pas dépasser notre station.

3. Il doit être pris au bon moment, lorsque la faim l'exige ( Psaume 145:15 ; Ecclésiaste 10:16 ).

4. Nous devons utiliser des aliments qui peuvent servir à maintenir la force et la santé du corps, et non ceux qui tendent à blesser et à renverser notre santé.

5. Notre nourriture doit être telle qu'elle puisse nous rendre plus aptes à accomplir les devoirs de notre appel et du service de Dieu. ( G. Petter. )

Le plat simple du Baptiste

Viande grossière ils étaient (criquets), mais la nature se contente de peu, la grâce de moins. Le pain et l'eau avec l'évangile sont de bonne humeur. Notre Sauveur nous a appris à prier pour du pain, non pour du manchet ou des junkets, mais carrément pour le pain de ménage ; et lui-même rendit grâces pour le pain d'orge et les poissons grillés. Un peu de la créature servira à t'accompagner dans ton pèlerinage. L'un d'eux a dit à un philosophe : Si vous vous contentez de plaire à Dionysius, vous n'avez pas besoin de vous nourrir d'herbes vertes. Il répondit : Et si vous pouvez vous nourrir d'herbes vertes, vous n'avez pas besoin de plaire à Dionysius ; vous n'avez pas besoin de flatter, de vous conformer, d'être bas, etc. ( John Trapp. )

Pourquoi Jean-Baptiste a-t-il utilisé des vêtements et un régime si méchants

1. Il était conforme à la coutume du lieu où il habitait, et facile d'y être.

2. Afin qu'il puisse ressembler à Elie, dans l'esprit duquel il devait aller devant le Christ.

3. Parce qu'il était nazaréen dès le ventre de sa mère.

4. Prêchant la doctrine de la repentance, il pratiquait la mortification en sa propre personne.

5. Afin qu'il puisse procurer le respect à sa personne et l'autorité à son ministère.

6. Pour nous laisser un modèle et un exemple de sobriété et de tempérance. ( G. Petter. )

Règles à utiliser dans l'utilisation des vêtements, afin qu'ils soient sobres et modérés

1. Selon notre capacité et entretien des biens ou des terres.

2. Responsable de notre rang et de notre dignité, dans ce lieu et dans cette vocation où nous vivons.

3. Selon la coutume louable du pays où nous vivons.

4. Tels qui peuvent servir à exprimer les grâces et les vertus intérieures de l'esprit, telles que la modestie, l'humilité, etc. Par conséquent, il doit être avenant et décent, pas criard ou criard.

5. À l'exemple des hommes et des femmes les plus graves et les plus sobres qui vivent dans l'Église et sont de notre rang ; pas après celle du peuple le plus léger et le plus vain.

6. Nos vêtements doivent être portés et utilisés aux bonnes fins pour lesquelles ils sont désignés par Dieu. ( G. Petter. )

Miel sauvage

Un bon vieil évêque français, en rendant sa visite annuelle à son clergé, était très affligé des représentations qu'ils faisaient de leur extrême pauvreté, que l'apparence de leurs maisons et familles corroborait d'ailleurs. Tandis qu'il déplorait l'état de choses qui les avait réduits à ce triste état, il arriva chez un vicaire qui, vivant au milieu d'une pauvre population de paroissiens, se trouverait, craignait-il, dans une situation encore plus affreuse que les autres.

Contrairement, cependant, à ses attentes, il a trouvé les apparences très améliorées. Tout dans la maison portait l'aspect du confort et de l'abondance. Le bon évêque était stupéfait. « Comment est-ce, mon ami ? » a-t-il dit; « Tu es le premier homme que je rencontre avec un visage joyeux et une planche abondante. Avez-vous un revenu en plus de l'indemnité de votre cure ?... Oui, monsieur, dit le clergyman, j'en ai ; ma famille mourrait de faim avec la misère que je reçois des pauvres que j'instruis.

Viens avec moi dans le jardin, et je te montrerai la souche qui me rapporte un excellent intérêt. En allant au jardin, il montra à l'évêque une large gamme de ruches. « Il y a la banque dont je tire un dividende annuel. Il n'arrête jamais le paiement.