L'illustrateur biblique
Marc 1:7
Il en vient un plus puissant que moi après moi.
Christ plus puissant que le Baptiste
Ce n'est pas alors évident. Lorsque les deux se rencontrèrent sur les rives du Jourdain, il apparut l'inverse : Jean l'incarnation de la force mûrie ; puissant en paroles, merveilleusement réussi ; le grand homme de l'époque. Jésus n'avait donné aucune preuve de grandeur. Mais les choses ne sont pas ce qu'elles semblent être. Jésus est plus puissant que Jean.
I. En sa personne. « La puissance de Dieu. »
II. Dans sa prédication. Ni dans la manière ni dans la matière, Jean n'a « étonné » comme le Christ l'a fait. Les paroles du Christ étaient esprit et vie.
III. Dans ses oeuvres. Jean n'a pas fait de miracle.
IV. Dans la permanence de son ministère. Nous entendons le dernier des disciples de Jean dans Actes 19:1 . Les disciples du Christ sont un ventre toujours plus grand aujourd'hui.
V. Dans sa mort. La mort de Christ a vraiment commencé son ministère : celui de Jean a fermé le sien.
VI. Dans Son pouvoir sur le cœur humain. John ne pouvait que déplacer ses peurs pendant qu'il était ici ; Christ peut gagner son amour et sa dévotion maintenant qu'il est parti. ( Anonyme. )
Desserrer les sandales orientales
La coutume de perdre les sandales des pieds d'un adorateur oriental était ancienne et indispensable. On l'observe aussi couramment dans les visites aux grands hommes. Les sandales, ou pantoufles, sont retirées à la porte et soit laissées là, soit données à un serviteur à porter. La personne qui les portait était un domestique inférieur, ou un serviteur d'un homme de haut rang, pour prendre soin d'eux et les lui rendre à nouveau.
C'était l'œuvre des serviteurs parmi les Juifs, et elle était considérée comme si servile qu'elle était considérée comme trop mesquine pour un érudit ou un disciple. Les Juifs disent : « Tous les services qu'un serviteur fait pour un maître, un disciple le fait pour son maître, sauf de déchausser ses chaussures. » Jean pensait que c'était un trop grand honneur pour lui de faire cela pour Christ, ce qui était considéré comme trop méchant pour un disciple à faire pour un homme sage. ( Fardeau. )
L'humilité du Baptiste
Les bâtiments les plus hauts ont les fondations les plus basses. Comme les racines d'un arbre descendent , les branches montent. Plus le reflux est bas, plus la marée est haute. Ceux qui sont sur les montagnes ne voient que le brouillard au-dessous d'eux, tandis que ceux qui sont dans les fosses profondes voient les étoiles au-dessus d'eux. Les branches les plus fructueuses s'inclinent le plus bas. Les meilleurs arbres refusaient d'être roi, mais la ronce l'affectait ( Juges 9:1 ). ( Trapp. )
Se retirer avec humilité au profit d'un autre
Il s'est retiré avec dignité et facilité, et avec un vibrant hommage à la Divinité de notre Seigneur. Il avait l'instinct du vrai maître. Celui qui ne préférerait pas voir son disciple le surpasser dans un service mémorable pour l'humanité est bien trop petit pour sa position. Le monument de Michel-Ange dans l'abbaye de Westminster à Florence est magnifique et attire tous les regards ; mais son humble professeur se trouve sous une dalle du sol de l'église, et le nom même est porté par les pieds des fidèles au cours des siècles.
Qui se plaindra que les deux sont mal placés ? Le professeur a bien fait son travail, et brille aussi dans la renommée du maître. Mais le disciple avait ce que le maître n'avait jamais eu. Ainsi, celui qui avait été baptisé par Jean possédait ce que Jean n'avait pas, et la beauté du ministère de Jean résidait dans la reconnaissance de ce fait. Il savait aussi bien clore sa vie qu'il avait su la commencer. ( Amer. Sunday School Times. )
lacets ; service humble
C'est ce que Jean a compris, et ce que vous devez comprendre, que c'est un honneur d'être autorisé à faire l'œuvre la plus humble pour Jésus-Christ. Si, quand la reine parcourait nos rues, avec des soldats devant elle et des soldats derrière, et des foules de gens tout le long du chemin, vous vous teniez là avec un petit bouquet de fleurs à la main et vous les lui offriez, et elle les prenait et vous remerciait en souriant, je crois que vous seriez très fier parce que la reine avait été heureuse d'accepter votre petit service.
C'était ce que ressentait Jean-Baptiste : il sentait qu'il y avait de grands et puissants anges qui auraient considéré que c'était un honneur d'être autorisé à défaire les attaches des chaussures du Seigneur, et tandis que le Seigneur pouvait avoir des serviteurs aussi purs que ceux-ci, il sentit qu'il était indigne de cet honneur. ( JR Howat. )