Marc 12:17

Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

Nos obligations envers Dieu et l'homme

L'esprit du passage nous oblige à considérer les droits de tous les êtres comme sacrés, et à leur donner tout ce qui leur appartient.

I. Qu'est-ce qui est dû à Dieu ? Ou quelles sont les choses, propriété de Dieu, que notre Sauveur nous demande ici de lui rendre ? « La terre appartient au Seigneur », etc. Bien sûr, nous, et tout ce que nous possédons, sommes la propriété de Dieu. Plus particulièrement-

1. Nos âmes avec toutes leurs facultés.

2. Nos corps.

3. Notre temps.

4. Toutes nos connaissances et acquisitions littéraires.

5. Nos possessions temporelles.

6. Notre influence.

Celui, donc, qui refuse à Dieu l'une de ces choses, ou une partie d'entre elles, ne se conforme pas au précepte du texte.

II. Quelles choses sont dues de nous aux hommes ?

1. Tous les hommes ont droit à notre amour.

2. A tous ceux que Dieu a fait nos supérieurs, nous devons obéissance, soumission et respect.

3. A nos inférieurs nous devons bonté, douceur et condescendance.

4. Ceux d'entre nous qui sommes membres de l'Église visible du Christ se doivent l'un à l'autre l'accomplissement de tous les devoirs qui résultent de notre relation.

5. Il y a certaines choses que nous devons à nos familles et à nos relations. En tant que maris et femmes.

Amélioration:

1. Combien grande, combien inconcevable est la dette que nous avons contractée à la fois envers Dieu et envers les hommes !

2. Notre besoin d'intérêt pour le Sauveur, et l'impossibilité d'être sauvé sans lui. Nous ne pouvons évidemment pas nous acquitter de nos dettes passées. En Christ, il y a de l'aide. Il devient garant pour tous ceux qui croient en lui. Et la raison, la conscience et le souci de notre propre bonheur ne se combinent-elles pas avec l'Écriture pour nous pousser à accepter les offres de ce divin bienfaiteur, et, contraints par son amour, à vivre désormais pour lui, et non pour nous-mêmes ? ( Dr Payson. )

Dieu avant César

Frédéric, l'électeur de Saxe, qui, étant prisonnier de Charles Quint, se vit promettre l'agrandissement et la restitution de la dignité, s'il voulait venir à la messe. « Summum in terris dominium, agnosco Caesarem, in caelis Deum. » - « Dans tous les accommodements civils, je suis prêt à céder à César, mais pour les choses célestes je n'ai qu'un seul maître, et c'est pourquoi je n'ose en servir deux : Christ m'est plus le bienvenu dans les liens, que les honneurs de César sans Christ. " ( Dictionnaire des illustrations. )

Une offense à César

Un garçon d'environ neuf ans, qui fréquentait une école du sabbat à Sunderland, a demandé à sa mère de ne pas permettre à son frère de ramener à la maison quoi que ce soit de contrebande lorsqu'il est parti en mer. "Pourquoi veux-tu cela, mon enfant?" dit la mère. Il répondit : « Parce que mon catéchisme dit que c'est faux. » La mère répondit) "Mais ce n'est que la parole d'un homme." Il dit : « Mère, est-ce la parole d'un homme qui a dit : 'Rends à César ce qui est à César ?' » Cette réponse fit entièrement taire la mère ; mais son père, essayant toujours de défendre la pratique de la contrebande, le garçon lui dit : « Père, est-ce pire d'en voler un ou d'en voler plusieurs ? Par ces questions et réponses, le garçon a fait taire ses deux parents au sujet de la contrebande. ( Musée biblique. )