Marc 13:37

Et ce que je vous dis, je le dis à tous, veillez.

Vigilance

I. En quoi consiste cette vigilance ? Considérez-le en référence à la venue de Christ et à notre apparition solennelle devant Lui. À cet égard, cela implique-

1. Réflexion. Les pécheurs sont tellement déterminés à acheter et à vendre qu'ils n'ont ni le temps ni l'envie de penser à autre chose. Ce serait pour eux une interruption et une perturbation d'être informés de la venue de Christ. Chaque incident de la vie devrait le rappeler. Lorsque nous nous levons le matin, il est naturel pour nous de penser : « Peut-être qu'avant la nuit, je serai peut-être à la fin de mon voyage. »

2. Mais la vigilance implique aussi la préparation.

II. A cause de quoi cette vigilance est nécessaire.

1. Parce que beaucoup sont appelés, et peu sont choisis, Dans tous les champs il y a de l'ivraie aussi bien que du blé ; dans chaque église, les pécheurs et les saints sont mélangés. Veillez donc à communier avec votre propre cœur et laissez votre esprit faire une recherche diligente.

2. Parce que tant de gens autour de vous sont paresseux.

3. Parce que vous ne connaissez ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme viendra. Veillez donc pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne s'abattent sur vous.

4. Car bienheureux sont les morts qui meurent malades du Seigneur. ( S. Lavington. )

La vigilance un garde-fou

Une prompte résistance à la tentation, ou un prompt repentir du péché dès qu'il est commis, éteindra généralement les flammes. Quelques seaux d'eau jetés sur le feu dès qu'il s'est allumé dans De Koven Street auraient sauvé Chicago de la ruine en 1871. Si David avait exercé, au bon moment, la moitié de la grâce qui a ensuite écrit le cinquante et unième Psaume, il aurait sauvé son propre caractère et la vie d'Urie.

La même règle de sécurité s'applique aussi bien au péché qu'au feu ; la première étincelle doit être éteinte. Quand toute l'âme d'un homme est en feu et que le tissu de son caractère a été consumé, il est trop tard pour que la prévention utilise son appareil. La structure en ruine peut être reconstruite par la pénitence et une vie de prière, mais de nombreuses choses précieuses ont péri, pour ne jamais être restaurées. Un cher ami de Saint-Jean m'écrit qu'il reconstruira sa maison, mais la superbe bibliothèque, les images et les souvenirs ont disparu à jamais.

L'ivrogne réformé peut sauver le reste de sa vie ; mais les meilleurs jours sont en cendres. C'est pourquoi le Maître Omniscient a prononcé l'exhortation solennelle : « Je vous dis à tous, veillez ! » ( Dr Cuyler. )

Toujours prêt

Et les mots que le commentateur allemand a écrit sur la porte de son bureau à Hanovre, « Soyez toujours prêt », deviennent la devise de la vie chrétienne. Et ce, parce que l'inhabituel se produit à jamais. Les providences de la tempête, des accidents et des maladies ; de prospérité et de perte, de vie et de mort, tous ou n'importe lequel d'entre eux peuvent survenir en un jour. Les contingences de la vie doivent donc nécessairement être prises en compte dans toutes nos estimations.

L'itinéraire de notre voyage était tracé, les malles emballées et le jour de notre départ fixé ; mais un enfant tomba malade, ou le courrier ce matin-là apporta un message de mort, et nos plans furent changés. Ou, las d'un long travail et d'une richesse suffisante et bien investie, nous projetons de passer l'après-midi de la vie dans l'aisance et la culture ; mais une panique survient, la banque fait faillite et les débiteurs font défaut, et de manière inattendue, nous sommes à nouveau repoussés dans le tapis roulant d'un labeur anxieux. Ou bien, nous comptions sur l'horaire et une correspondance étroite, mais le train avait une demi-heure de retard, et nous avons donc raté le bateau et perdu les vacances. ( WH Davis. )

Regarder au travail

Pour le tablier du forgeron, la casquette du boulanger, le jean bleu de l'ouvrier et la robe de la ménagère sont tous des matériaux appropriés pour les robes d'ascension. Et il veille au mieux à la venue de son Seigneur qui fait le devoir et le service qui se trouvent à côté de lui, avec fidélité aux hommes et amour à Dieu. Que ce soit le devoir avec des charrues ou des livres de jour, au bureau avec ses mémoires, ou dans la salle d'école avec ses classes, ou occupé avec les chemins de fer et les mines, avec des maisons ou des fermes, peu importe, si les courants de but balayent vers le ciel et les grâces de foi, d'espérance et d'amour sont dans le cœur.

Alors qu'Israel Putnam laissait la charrue dans le sillon et montait sur un cheval de campagne lorsque le clairon sonna pour le ralliement à Cambridge ; de même que les minuscules hommes de Middlesex quittaient l'atelier et la ferme à l'appel de Paul Revere à Lexington, de même le Maître ferait travailler et surveiller les hommes. ( WH Davis. )

Vigilance

I. Qu'entend-on par vigilance spirituelle ?

1. L'esprit doit être éveillé, la compréhension, les pouvoirs rationnels. Pour cela, il est essentiel que les pouvoirs soient exercés ; en d'autres termes, que l'homme doit penser. Pour être mentalement éveillé, il faut de la vie, de l'action spontanée et de la cohérence dans les pensées. Mais ce n'est pas assez. L'esprit peut être éveillé dans un sens et rêver dans un autre. L'esprit de certains hommes fonctionne trop vite, et d'autres trop lentement.

Certains tentent de découvrir ce qui n'a pas été révélé de l'avenir ; certains pensent trop tard. L'esprit doit penser de façon opportune. Il doit aussi agir sur les objets appropriés, ou il pourrait tout aussi bien ne pas agir du tout. Les pouvoirs de beaucoup sont en exercice actif, mais ils sont dépensés en bagatelles, en énigmes en théologie. Il pense à aucun but pratique.

2. La conscience aussi bien que l'intellect doivent être en éveil, les facultés morales aussi bien que les facultés purement intellectuelles. Il doit y avoir perception non seulement de ce qui est vrai, mais de ce qui est juste. Il doit y avoir une vivacité d'affection non moins que d'intellect. Nous devons non seulement nous sentir liés, mais nous sentir disposés à faire la volonté de Dieu. Quand l'homme pense sérieusement, de façon opportune à des objets justes et dans un but pratique - quand il sent ses obligations et ses manquements à les remplir - quand il désire sincèrement et aime sincèrement ce qu'il admet être vrai et contraignant - alors il peut être dit, dans le sens spirituel le plus élevé, d'être éveillé.

II. Soyez sur vos gardes. L'importance de la charge confiée à nos soins. Bien qu'essentiel, il ne suffit pas d'être éveillé. La sentinelle est réveillée ; mais il est plus, il est sur ses gardes, son esprit est plein de sa confiance importante. La sentinelle ne peut chercher le danger que dans un quartier, et être rattrapée par lui d'une autre direction. Le danger est complexe. Il peut même trouver l'ennemi à l'intérieur de la ville pendant qu'il regarde à l'extérieur.

L'âme peut s'exposer à la ruine, non seulement en s'endormant réellement, mais par manque de prudence au réveil - en oubliant le danger ou en le sous-estimant - en admettant sa réalité, mais en perdant de vue sa proximité, en la recherchant de un quart, mais en oubliant qu'il peut procéder des autres, en regardant à distance quand l'ennemi est proche. Si on me demande : « Qui est l'ennemi contre lequel la vigilance spirituelle est requise », je réponds : « Son nom est Légion ».

III. Comment obéir à ce devoir ? Il est naturel de se demander : n'y a-t-il pas quelque sauvegarde, quelque moyen éprouvé de sécurité spirituelle, qui assurera à la fois notre vigilance et la rendra efficace ? Oui, il existe un tel talisman, et son nom est la prière, ce penchant réglé des affections qui fait de la dévotion réelle non pas une expérience rare, mais l'état normal de l'âme. ( JA Alexander, DD )

La nature et l'obligation de vigilance

I. Nous devons veiller à empêcher le mal.

1. Nous devons veiller contre le péché.

2. Nous devons nous garder du monde.

3. Nous devons veiller contre les tentations du diable.

II. Il faut veiller pour faire le bien.

1. Nous devons nous acquitter de tous les devoirs que nous devons envers Dieu, nos frères chrétiens et nos voisins ; pour améliorer tous nos talents avec sagesse et fidélité.

2. Nous devons veiller à faire tout le bien que Dieu nous a commandé.

3. Nous devons veiller à faire le bien en sa bonne saison.

4. Nous devons veiller à faire le bien de la manière désignée.

Application:

1. À quel point nous sommes naturellement enclins à devenir sûrs et négligents.

2. Que sans vigilance nous deviendrons une proie facile pour notre pire ennemi.

3. Sans cela, nous ne pouvons accomplir aucun devoir qui soit acceptable pour Dieu.

4. Unissons la prière à la vigilance. ( Esquisse de quatre cents sermons. )

Aider les autres à regarder

Je suppose que vous n'avez jamais entendu parler d'un homme du nom de Thomas Bilby. Il était l'homme qui a écrit ce bel hymne-

« Ici, nous souffrons de chagrin et de douleur,

Ici, nous nous rencontrons pour nous séparer à nouveau ;

Au paradis, nous ne nous séparons plus.

Oh! ce sera joyeux,

Quand nous nous rencontrerons pour ne plus nous séparer !

Il l'a écrit pour moi. Il l'a écrit pour le premier « service pour enfants » que j'aie jamais organisé. C'était il y a quarante-cinq ans, depuis que j'ai tenu mon premier « service des enfants ». J'étais à Chelsea. Je me trompe peut-être, mais je crois que c'était le premier « service pour enfants » jamais organisé dans l'Église d'Angleterre. J'avais déjà entendu parler de « catéchèse », mais je n'avais jamais entendu parler de « services aux enfants ». M. Bilby a écrit cet hymne pour moi, pour mon premier « service pour enfants.

« Il était mon instituteur. Avant cela, il avait été soldat dans les Coldstream Guards, mais il est devenu un homme religieux, s'est converti alors qu'il était dans l'armée. Il y avait plusieurs religieux dans le même régiment, et ils étaient très observés par tous les autres soldats, qui les surveillaient pour voir s'ils agissaient de quelque manière mal, parce qu'ils se disaient chrétiens. Alors ils surveillaient cette petite société, ces quelques hommes religieux dans l'armée, et si jamais un membre de la petite bande voyait un autre faire quelque chose de mal, se mettre de mauvaise humeur, utiliser un gros mot, ou aller se battre avec un autre soldat, il allait murmurer à cet homme : « Attention ! Personne d'autre ne pouvait l'entendre. M. Bilby m'a dit que c'était la règle parmi les chrétiens des Coldstream Guards. ( J. Vaughan, MA )

Trouvé à notre poste

Oh! il y a tellement d'endroits où il faut surveiller. Il y avait une ville en Italie, je suppose que vous la connaissez, où, il y a plus de mille ans, la lave du mont Vésuve a envahi toute la ville et l'a complètement recouverte d'une lave épaisse. J'y suis allé et je l'ai vu. Mille ans après que cela s'est produit, cela a été découvert, la ville a été fouillée, et ils ont déterré beaucoup de choses qui s'y trouvaient.

Entre autres choses qui ont été découvertes, il y avait un homme, un soldat, une sentinelle à son poste. Mille ans auparavant, cet homme avait été tué à son poste par la lave, et c'est là qu'on l'a retrouvé, une sentinelle toujours à son poste ! Une leçon pour nous. Bien plus de mille ans après, il fut retrouvé toujours à son poste. Soyons-nous à notre poste, là où Dieu nous a placés, quand il viendra ; quand ce monde sera couvert, comme il le sera, de feu, puissions-nous être trouvés fidèles à nos postes ! ( J. Vaughan, MA )

Danger varié et là où on s'y attend le moins

Oh! le danger peut venir d'une manière très différente de la façon dont vous vous attendez. Avez-vous déjà lu les Fables d'Ésope ? Je vais vous parler d'une biche qui était aveugle d'un œil (avez-vous lu l'histoire ?) ; cette biche était très rusée et intelligente, car elle savait quel œil était aveugle, et le long du chemin que la biche avait l'habitude d'emprunter, elle gardait toujours son œil aveugle sur la mer et son bon œil sur la terre, parce que c'était de la terre la biche pensait que le danger viendrait.

Ainsi, la biche gardait toujours l'œil aveugle sur la mer et le bon œil sur la terre. Un jour, un braconnier, qui savait tout à ce sujet, a pris un bateau et est sorti en bateau sur la mer, et du bateau il a abattu la pauvre biche ; et comme la pauvre biche mourait, dit-elle, ainsi dit la fable : « Malheureux guetteur ! pauvre de moi! Mon danger venait de là où je ne m'y attendais pas, et il n'y avait pas de danger là où je m'y attendais ! Tu es peut-être comme cette pauvre biche aveugle : le danger vient là où tu ne l'attends pas ! Savez-vous où s'attendre le danger? "Regarder!" Je crois qu'un lièvre quand il est couché dans l'herbe essaie toujours de voir de ses yeux à l'envers ; il pense que le danger viendra de derrière, donc il fixe tellement ses yeux et ses oreilles en arrière qu'il ne peut pas voir ce qui est devant ; il regarde toujours en arrière. Votre danger vient dans tous les sens. Une autre chose que je veux que vous fassiez attention, ce sont les pensées vagabondes. (J. Vaughan, MA )

Soyez vigilant

I. Notre conduite.

II. Notre tempérament.

III. Nos mots.

IV. Notre coeur. ( T. Heath. )

Aucune déception pour les observateurs du Christ

La plupart des gens savent ce qu'est regarder. Rares sont ceux qui ne l'ont pas appris par expérience. Dans les nuits de maladie ou d'insomnie, vous avez guetté le matin. Vous avez guetté la venue des amis attendus. S'ils ont été longtemps séparés de vous, s'ils sont partis dans un pays lointain, avec quelle impatience vous attendez le jour de leur retour ! C'est un travail d'amour de rendre votre maison lumineuse et gaie pour eux, et parfois vous cueillez des fleurs pour qu'elles puissent ajouter leur salutation à la vôtre.

Mais hélas! combien de cette observation terrestre se termine par une déception ! Le navire qui ramène l'absent à la maison coule et le son tant attendu du pas et de la voix familiers est attendu en vain. Les âmes ambitieuses établissent des plans et guettent le succès. Plus souvent qu'autrement, ces plans échouent et n'aboutissent à rien. Il y a eu plus d'une mère d'un Sisera, dont le fils est sorti dans le monde plein de l'espoir de la victoire dans un champ de nobles luttes.

Elle a regardé à travers le treillis de son humble retraite pour le retour de son char, et pour une division de l'honneur gagné, et a continué à regarder et à attendre, ne sachant pas qu'il est tombé captif de la tentation, et que son âme a été transpercée à travers, cloué à la terre, et mort… La plupart de nos veilles terrestres sont, après tout, tristes et infructueuses. C'est toujours le cas, pourvu que nous ne cherchions que ce que ce monde peut apporter et conserver sous notre garde.

Mais béni soit celui qui veille sur Jésus et sur sa venue. Cette venue sera en effet un matin béni, l'avènement d'un jour éternel, pendant toutes les heures ensoleillées, plus aucune maladie ni douleur ne sera ressentie. Il nous restituera nos absents, dans un foyer meilleur que tout ici, un manoir lumineux et parfumé ; avec des fleurs plus belles que celles de la terre. Elle marquera le retour victorieux de tout vrai soldat de la Croix, et son joyeux couronnement. Il révélera la richesse et la valeur multipliées de chaque trésor remis entre les mains du Seigneur. ( EE Johnson, MA )

L'intervalle entre le départ et la venue du Christ

Le premier avènement est le pivot sur lequel tout tourne pour la vie d'en bas ; le second avènement sera le point autour duquel tout sera groupé pour la vie d'en haut. La foi regarde en arrière vers la Croix et trouve la paix. Hope attend le couronnement avec impatience et reprend des forces. Pendant ce temps, l'œil et le cœur du Maître sont tournés vers Son peuple, et Il donne cette devise.

I. Il y a des choses qui suggèrent la vigilance.

1. La tendance du corps à induire le sommeil.

2. L'influence du monde pour engendrer la paresse.

3. Le dessein de l'ennemi de nous voler pendant que nous dormons.

II. Des choses qui favorisent la vigilance.

1. En attente.

2. Travailler.

3. Adoration.

III. Des choses qui récompensent la vigilance.

1. Épousez un spectacle glorieux qui manque à ceux qui ne veulent pas regarder.

2. Les veilles de nuit donnent un aperçu des profondeurs de l'espace.

3. Les veilles du matin racontent des gloires impensées dans le Soleil de justice.

4. Les hommes qui regardent regardent par eux-mêmes.

IV. Des choses qui incitent à la vigilance.

1. Le temps est trop précieux pour être perdu dans le sommeil.

2. Une conscience agitée.

3. Un désir ardent.

4. Un espoir brûlant. ( J. Richardson. )

Regarder

I. Contre le péché. Mettez l'armure du soldat chrétien pour vous préserver des flèches enflammées des méchants. Soyez sérieux. Vous pouvez être armé de la tête aux pieds, et pourtant faux dans votre christianisme. Il y a quelque temps que je me souviens avoir traversé le pavé en mosaïque d'une grande salle dans le manoir de l'un des plus nobles d'Angleterre. Dans une niche, je vis, à la lumière qui filtrait à travers le verre peint d'un oriel, une statue.

J'ai d'abord cru que c'était un homme. Je traversai le trottoir et m'approchai pour examiner la silhouette. Il avait sur la tête un casque de fer ; la visière était rabattue sur son visage, cachant les traits ; il tenait à son bras un long bouclier qui atteignait le sol même ; dans sa main était saisie une épée de fer à double tranchant ; il portait sur sa poitrine une solide cuirasse ; ses membres étaient couverts de jambières et d'anneaux ; ses pieds étaient également chaussés de fer.

Je m'approchai et commençai à examiner cette silhouette bien protégée. Bientôt, à ma grande surprise, j'ai vu quelque chose en saillie ; c'était un morceau de paille. En me promenant, j'ai vu un peu plus de paille dépasser des jambières de l'armure. J'ai vite découvert que c'était un homme en armure, si vous voulez, mais bourré de paille. Et ainsi, il peut y en avoir beaucoup armés de la panoplie spirituelle - prêts à citer des textes, aptes à des arguments religieux, apparemment respectables et sincères, - dont la religion est fausse, creuse et sans valeur. À moins que vous ne surveilliez toutes les incursions de l'ennemi et que vous continuiez à avancer dans la bataille, vous n'appartenez pas à Christ.

II. Contre la tentation. Satan se présente sous plusieurs formes. Être à l'affut. Ne le laissez pas vous tromper avec des arguments spécieux et des séductions.

III. Pour les âmes. Cherchez à transformer les autres dans le droit chemin. Dessinez-les par amour et avec soin. Ne laissez pas passer une opportunité, ou vous le regretterez pour toujours. Il y en avait un dont je tenais la main dans la mienne ; avec qui j'ai foulé le chemin étroit qui mène à la vie ? Non, le large chemin qui mène à l'enfer ; et il est parti, il a été éloigné hors de portée de ma voix. Je vais vous dire comment c'était. Élevé tôt à la connaissance de Dieu, je suis devenu un rétrograde, et j'ai erré avec lui pendant des années sur la route qui mène à l'enfer.

J'ai quitté ce pays et j'ai erré sur les côtes du Mexique, du Texas, des Antilles et des mers des Caraïbes ; puis rentra chez lui, après avoir été longtemps absent. Je suis allé là où vivait mon ami et j'ai demandé : « Où sont untel ? » La personne a hésité. "Où est-il? Est-il ici ou dans une autre partie du pays ? » La personne pâlit. J'ai dit : « Dis-moi, je dois l'avoir, où est-il ? » « Eh bien », fut la réponse, « il est mort.

" "Morte!" Je me sentais pétrifié. Ensuite, j'ai demandé : « Où est-il mort ? » La personne a dit : « Il est monté à Londres ; là, il a suivi un cours de dissipation, puis il a été soudainement coupé par la main de Dieu. Maintenant, savez-vous, je n'en ai jamais perdu le souvenir. Parfois, je ferme ma porte et je me mets à genoux en prière, et je supplie Dieu d'effacer la marque noire. Et parfois, quand je m'allonge pour dormir, je vois me fixer à travers l'obscurité un visage pâle que je sais, c'est le visage de ce maudit homme.

Oui, je pense, s'il pouvait parler, il me maudirait ; il disait : « Que Dieu vous maudisse ! "Pourquoi?" « Parce que vous auriez pu me prêcher le Christ Jésus ; et maintenant je suis perdu. Que cet opprobre ne vous soit pas jeté.

IV. Pour Christ. Avec affection. Avec patience. Avec persévérance. ( HG Guinness. )

Surveillez la mort

Il n'y a rien de plus certain que la mort ; rien de plus incertain que le moment de mourir. Je serai donc préparé pour cela à tout moment qui peut arriver à tout moment, et doit arriver à un moment ou à un autre. Je ne hâterai pas ma mort en étant encore prêt, mais l'adoucirai. Cela ne me fait pas mourir le plus tôt, mais le mieux. ( A. Warwick. )

Regardez : - Les hommes entendent ces avertissements comme des discours généraux, et les laissent passer ainsi ; ils ne les appliquent pas ; ou, s'ils le font, c'est volontiers à une autre personne. Mais elles s'adressent à tous, afin que chacun se règle par elles : et ainsi ces vérités divines sont comme un tableau bien dessiné, qui regarde particulièrement chacun, parmi la grande multitude, qui les regarde. ( Mgr Leighton. ).