Marc 14:18-21

Et pendant qu'ils s'asseyaient et mangeaient.

L'entreprise fait la fête

Les ingrédients de ce repas étaient peu nombreux et simples, mais la présence du Christ le rendait plus que royal. Ce n'est pas ce que les hommes ont à manger, mais la compagnie qui rend un repas délicieux. Agassiz, alors qu'un jeune homme voyageait en Allemagne, rendit visite à Oken, l'éminent zoologiste. « Après que je lui ai remis ma lettre d'introduction, dit-il, Oken m'a demandé de dîner avec lui. Le dîner ne se composait que de pommes de terre bouillies et rôties, mais c'était le meilleur dîner que j'aie jamais mangé, car il y avait Oken.

L'esprit de l'homme semblait entrer dans ce que nous mangions en société ensemble, et j'ai dévoré son intellect en mangeant ses pommes de terre. Ainsi, la présence du Christ en tant qu'incarnation réalisée de la Pâque, et son discours divin, ont fait de ce repas pascal le plus mémorable jamais mangé. C'est d'ailleurs une fête dont la volupté solennelle est un héritage perpétuel de l'Église chrétienne. Le Christ l'a fait en érigeant sur lui le sacrement de sa cène, l'équivalent dans le nouveau royaume de Dieu de la Pâque dans l'ancien, et en faisant de sa célébration récurrente, y enjointe, le moyen de conserver le souvenir de tout ce qui s'est alors passé. ( AH Currier. )

Le mauvais parmi le bon

1. Dans la société la plus sainte de la terre, les impies peuvent avoir une place.

2. La plus haute bonté peut ne pas gagner à l'obéissance de la foi.

3. Il peut y avoir un tort moral sans conscience présente.

4. La connaissance et la nomination de Dieu n'entravent pas la liberté et la responsabilité de l'homme. ( JH Godwin. )

La trahison de Judas prédite

I. Une annonce effrayante. Le Christ avait déjà plus d'une fois prédit qu'il serait trahi ; mais maintenant Il ajoute à l'annonce la terrible nouvelle que ce serait par l'un d'eux. Un peu de l'horreur des ténèbres épaisses que ses paroles répandaient sur eux imprègne encore nos cœurs. Le fait est plus que toute autre chose, suggestif de tout ce qui est sombre et pitoyable dans la nature humaine. Ça montre-

1. À quel point le mal qu'un homme peut atteindre en cédant simplement au mal peut être incommensurable.

2. Aucun privilège, aucune lumière, aucune opportunité ne peut bénir un homme sans sa propre coopération.

3. Les privilèges, s'ils ne sont pas améliorés, nuisent à l'âme.

4. Sans l'abandon de soi à Dieu, toute autre qualité et tendance religieuse est insuffisante pour sauver l'âme. Judas ne manquait que de cette seule chose.

5. De même que l'existence d'une âme pure est elle-même une preuve et une prédiction du ciel, ainsi une telle âme semble prouver et prédire un enfer.

II. Les raisons du Christ pour faire cette annonce effrayante.

1. Peut-être pour guérir l'orgueil des disciples. L'annonce de la trahison de l'un d'entre eux contribuera à apaiser leur véhémence à chercher à savoir « qui sera le plus grand ».

2. Donner à Judas un aperçu de la perdition devant lui, et ainsi éveiller le repentir.

3. Lui faire comprendre que, bien que le Sauveur puisse mourir par son artifice, c'était avec sa propre connaissance et son consentement. ( R. Glover. )