Marc 14:9

Pour un mémorial d'elle.

Les œuvres accomplies pour le Christ rappelé et récompensé

L'accomplissement d'œuvres a été surestimé dans une partie de l'histoire de l'Église, c'est-à-dire les œuvres séparées des motifs qui y ont conduit ; et, comme vous le savez, pendant une longue saison, le langage a été tenu comme s'il y avait un mérite dans les œuvres, et comme s'ils pouvaient faire l'expiation pour le péché, et effacer les méfaits passés d'un homme, et comme si, sur un lit de mort il a fait de grands sacrifices à l'église du Christ, qui ont effacé des années de convoitise, de convoitise et de cruauté.

Et ainsi, par un dégoût des sentiments, qui doit toujours assaillir l'Église, il est arrivé que parmi nous les hommes ont eu peur de parler du grand privilège et du grand devoir de faire des œuvres d'amour pour le corps du Christ. , l'église; et il est venu parmi nous une sorte de notion mièvre et misérable, que nous devons cultiver des sentiments intérieurs, des affections, etc., et que c'est toute la religion, et toute sa réalité, à laquelle nous devons objectif.

Mais ce n'est pas toute la vérité de la chose ; c'est une très pauvre et misérable contrefaçon du christianisme. Partout où le christianisme s'empare véritablement du cœur de tout homme, il se manifestera, non seulement en guidant ses sentiments, mais en guidant ses actions, en le conduisant à un service généreux, dévoué et loyal ; il lui fera apporter sa « boîte d'albâtre », et la casser, et ne jamais compter son prix, et ne jamais compter gentiment s'il pourrait disposer son argent pour mieux profiter ailleurs ; cela mettra fin à toutes les objections telles que « N'aurait-il pas mieux fait d'être vendu et donné aux pauvres ? » car il y a une munificence dans l'amour, et il y a une grandeur dans le don d'un cœur loyal, que le Christ aime voir, et qu'il récompensera sûrement. De deux manières, cela nous est présenté dans le texte.

1. Dans la disponibilité de notre bienheureux Maître à recevoir l'offrande ; la manière dont il s'est immédiatement interposé entre la femme et sa réprimande, la manière dont il a rejeté l'objection, que ce soit par hypocrisie ou dans les ténèbres d'une demi-foi, qu'elle aurait mieux fait de vendre il et l'a donné aux pauvres; la manière facile avec laquelle Il est intervenu et a immédiatement reconnu « Elle a fait ce qu'elle a pu », « Elle l'a fait contre Mon ensevelissement.

» La femme, peut-être, ne savait pas que Christ était proche de sa fin. Mais c'est ainsi que l'amour vient à la vérité cachée des choses, avant que les choses elles-mêmes n'aient été révélées. L'homme qui agit par amour pour le Christ est une sorte de prophète ; il agit avant tout sur ce qui est encore caché dans les conseils de Dieu.

2. Par la promesse remarquable ajoutée. Voyez quel honneur durable était cet honneur que Christ a mis sur cet acte ; voyez à quel point il va au-delà de tout honneur mondain que nous considérons comme le plus élevé dans l'ordre. Ceux qui travaillent pour Dieu récolteront un honneur durable, qui ne doit être obtenu dans aucun chemin de service terrestre. Cette petite chose qui semblait mal faire, cette chose qui semblait se faire si facilement, si naturellement, qui n'a coûté à cette femme aucune pensée d'avance, mais qui n'était que l'impulsion d'un cœur aimant, cela a vécu et a été dit de, bien que tout l'empire romain soit mort.

Le grand gouffre de l'oubli l'a englouti, mais le Seigneur notre Dieu demeure éternellement; et même les misérables œuvres de l'homme, lorsqu'elles sont accomplies pour Dieu, sont aussi douées d'endurance. Il est tissé, pour ainsi dire, dans la toile de la grandeur de Dieu ; et ainsi cela dure, et la bénédiction et le souvenir de cela vivent dans ce monde de changement, longtemps après que le grand monde des choses qui l'entourent se soit effondré sous l'horizon lointain, et cela se dresse comme une montagne puissante qui était englouti par ceux qui se tenaient près de lui et semblaient plus grands que lui, mais maintenant, au loin, il se distingue seul dans la lumière du ciel et nous dit qu'il est différent de tous les autres. Et il en a souvent été ainsi pour les choses faites pour Dieu, et pour Christ, et pour Son Église.

I. Encouragements. Le souvenir de cette femme est un gage que Dieu n'oubliera jamais son peuple. Bien que leur travail soit sans valeur ; mêlé comme il l'est dans les motifs dont il jaillit, même dans les meilleurs hommes ; souillé, donc, comme c'est avec le péché; pourtant, pour l'amour de Christ, il est accepté, et, étant accepté, il sera récompensé. Voilà donc un grand motif d'effort au service de Dieu.

Semez largement cette opportunité du temps qui passe avec les graines de l'éternité. Mettez vos vies, et tout ce que vous avez, à intérêt, où Dieu remboursera ce que vous lui prêtez. Faites des aventures pour Lui. Jetez dans les profondeurs obscures de sa providence ce qu'il vous redonnera avec intérêt.

II.Devoir. Le pouvoir de faire cela vient du fait que vous êtes chrétien ; c'est pourquoi la nécessité de le faire est liée au fait que vous êtes chrétien. Vous ne vivez pas en chrétien si vous ne le faites pas. La puissance de travailler pour Dieu est le fruit de votre rédemption. C'est parce que Christ nous a rachetés que nous pouvons servir Dieu avec un sacrifice acceptable ; cette création nous a de nouveau reçus à la place que le péché avait perdue pour nous ; que toutes choses peuvent être pleines de Dieu pour nous ; que nous pouvons en effet servir le Seigneur, sachant qui nous servons, et sûrs d'être acceptés ; que tout ce que nous avons est devenu un talent - notre rang dans la vie, notre marche quotidienne, notre conduite dans notre famille et dans le monde qui nous entoure, que ce sont là des tâches que Dieu nous a confiées, tout autant parce que nous sommes chrétiens que les tâches des anges leur sont attribuées ; pour que peu importe où ou ce que je suis dans la vie; que ma vie soit mesquine comme jugent les hommes, ou grande comme jugent les hommes, cela n'a pas d'importance ; c'est le but de ma vie qui fait toute la différence. (Mgr S. Wilberforce. )

Ne travaillez pas pour le succès, mais pour Dieu

Vous ne devez pas travailler pour un succès visible. C'est l'une des grandes raisons pour lesquelles ceux qui avaient commencé à travailler pour Dieu s'évanouissent. Ils pensent à cueillir, quand ils devraient semer. Ils ont l'intention de faire un grand bien, et ils s'y mettent de bon cœur ; tout tourne à la déception ; et, comme ils travaillaient au succès, ils s'assoient et ne travaillent plus. Souvenez-vous, frères, que vous ne travaillez pas pour le succès, mais pour Dieu.

Vous devez travailler dans le noir. C'est la condition même de la vie. Au ciel, nous travaillerons dans la lumière, nous verrons l'œuvre de Dieu ; mais pas ici. Dans cette vie, nous devons travailler dans l'obscurité ; nous devons donner aux ingrats ; nous devons donner, parce que le Christ est représenté dans les pauvres et les misérables autour de nous, et parce que c'est le seul moyen que nous ayons de briser notre « boîte de nard » sur son corps. Et si nous travaillons dans l'amour, il y a une loi secrète de l'amour qui nous amène au résultat.

Les saints de Dieu ont trouvé cela. Ils ont fait quelque chose dans l'amour, parce que « l'amour du Christ les a contraints » à le faire ; et, ce peut être dans la génération suivante, ou même dans la génération suivante, il a commencé à travailler puissamment. Ils ont fondé une petite institution avec une main libérale, et cette petite institution s'est gonflée et s'est développée en une puissante forteresse, dans laquelle la vérité du Christ a été stockée pendant toute une génération ; ils ont ouvert une porte dans le désert, et ils ne savaient pas que des multitudes, qui voyageraient par là, remercieraient Dieu du rafraîchissement qui leur était ainsi offert. ( Évêque S. Wilberforce. )

Une façon très agréable de se souvenir de soi

L'agrandissement humain ne donne aucune satisfaction permanente. J'avais un vieil ami qui est entré à la Maison Blanche lorsque le général Jackson était président des États-Unis, quatre jours avant que le président Jackson ne quitte la Maison Blanche, et le président lui a dit : « Je suis presque ennuyé à mort. Les gens luttent pour cette Maison Blanche comme si c'était quelque chose de grand à obtenir, mais je vous dis que c'est un enfer parfait ! Il n'y avait rien dans l'élévation que le monde lui avait donnée qui le rendait satisfait, ou qui pût empêcher les ennuis et les vexations de la vie.

Un homme écrit un livre. Il pense qu'il va circuler encore longtemps. En peu de temps, il rentre dans les archives de la bibliothèque municipale, pour y être dérangé une fois par an, et cela lorsque le concierge nettoie la maison. Un homme construit une maison splendide et pense qu'il en tirera la gloire. Quelques années passent, et il tombe sous le marteau du commissaire-priseur à la vente des exécuteurs testamentaires, et un étranger l'achète. Les pyramides ont été construites pour l'honneur des hommes qui les ont commandées.

Qui les a construits ? Je ne sais pas ! Pour qui ont-ils été construits ? Je ne sais pas ! Toute leur histoire est un obscurcissement et un mystère. Il y avait des hommes à Thèbes, à Tyr et à Babylone qui luttaient pour une grande éminence, mais ils ont été oubliés ; tandis que la femme du texte, qui a accosté avec amour Jésus, a son mémorial dans tous les âges. Ah ! hommes et femmes de Dieu, j'ai découvert le secret ; ce que nous faisons pour nous-mêmes est oublié, ce que nous faisons pour Christ est immortel.

Ceux qui sont bons pour les malades, ceux qui instruisent les ignorants, ceux qui consolent les affligés, ne seront pas oubliés. Il y a eu des femmes plus brillantes que Florence Nightingale, mais tout le monde chante ses louanges. Il y a eu des hommes plus intelligents que le missionnaire Carey - leurs noms sont oubliés, tandis que le sien est célèbre dans les archives de l'Église chrétienne. Il y a peut-être eu des femmes avec des vases plus coûteux que celui qui est apporté dans la maison de Simon le lépreux, mais leurs noms ont été oubliés, alors que je me tiens devant vous ce soir, lisant la belle histoire de cet adorateur de Béthanie.

Dans la galerie du ciel se trouvent les portraits des fidèles serviteurs du Christ, et les monuments peuvent s'effondrer, et la terre peut brûler, et les étoiles peuvent tomber, et le temps peut périr ; mais on parlera des fidèles de Dieu parmi les trônes, et de la semence terrestre qu'ils ont semée, il sera récolté une moisson de joie éternelle. ( Dr Talmage. )

Christ mérite le meilleur de tout

Cette femme aurait pu avoir un vase qui n'aurait pas coûté la moitié de celui d'albâtre. Elle aurait pu apporter un parfum qui n'aurait coûté que cinquante deniers ; cela a coûté trois cents. Pour autant que je puisse comprendre, toute sa fortune était là-dedans. Elle aurait pu être plus économe ; mais non, elle obtient la meilleure boîte et y met le meilleur parfum, et verse le tout sur la tête de son Rédempteur.

Mes frères et sœurs en Christ, le problème est que nous apportons au Christ une boîte trop bon marché. Si nous en avons un en albâtre et un en terre cuite, nous gardons le premier pour nous et donnons l'autre au Christ. Nous devons à Jésus le meilleur de notre temps, le meilleur de nos talents, le meilleur de tout. S'il y a quelqu'un sur terre que vous aimez mieux que Jésus, vous lui faites du tort. Qui n'a jamais été si aimant, pur et généreux ? Lequel de vos amis a offert de payer toutes vos dettes, de porter tous vos fardeaux et de souffrir toutes vos douleurs ? Lequel d'entre eux a proposé d'aller dans la tombe pour te faire triompher ? Dis-moi qui il est et où il habite, afin que j'aille l'adorer aussi.

Non non; vous savez qu'il n'y a jamais eu qu'un seul Jésus, et que s'il recevait son dû, nous lui apporterions toutes les gemmes des montagnes, et toutes les perles de la mer, et toutes les fleurs des champs, et tous les fruits des tropiques, et toutes les couronnes des dominions, et toutes les caisses d'albâtre. Si vous avez un peu d'esprit, apportez-le ; toute clarté de jugement, toute largeur de cœur, tout attrait de position, apportez-les.

Abandonnez les bouteilles bon marché de parfum éventé lorsque vous pouvez remplir la salle de banquet du Christ d'un arôme exquis. Paul avait fait de grands discours auparavant, mais il a fait son meilleur discours pour Christ. Jean avait une chaleur d'affection dans d'autres directions, mais il avait sa plus grande chaleur d'affection pour Christ. Jésus mérite la meilleure parole que nous ayons jamais prononcée, la chanson la plus joyeuse que nous ayons jamais chantée, la lettre la plus aimante que nous ayons jamais écrite, le jour le plus sain que nous ayons jamais vécu, le battement de cœur le plus fort que nous ayons jamais ressenti. ( Dr Talmage. )

Donner les enfants à Jésus

Y a-t-il un enfant dans votre foyer particulièrement brillant et beau ? Amenez-le directement à Jésus. Tenez-le dans le baptême devant Lui; agenouillez-vous à côté d'elle en prière; amenez-le jusqu'à l'endroit où est Jésus. Oh, ne savez-vous pas, père et mère, que la meilleure chose qui puisse arriver à cet enfant serait que Jésus lui impose les mains ? Si un jour Jésus venait à la maison et en emportait un pour qu'il ne revienne jamais, jamais, ne lui résistez pas.

Son cœur est plus chaud, Son bras plus fort que le vôtre. Le berceau d'un enfant n'est pas un endroit aussi sûr que les bras de Jésus. Si Christ devait entrer dans votre maison où vous avez vos meilleurs trésors, et choisir parmi tous les cercueils une boîte d'albâtre, ne le repoussez pas. Il a semblé que Jésus-Christ a pris le meilleur ; de beaucoup de vos ménages, le meilleur est parti. Vous saviez qu'elle était trop bonne pour ce monde ; elle était la plus douce dans ses manières, la plus profonde dans ses affections ; et, quand enfin la maladie est arrivée, vous n'aviez aucune foi dans les médicaments.

Vous saviez que Jésus allait franchir le seuil de la porte. Vous saviez que l'heure de la séparation était venue, et quand, par la riche grâce du Seigneur Jésus-Christ, vous avez remis ce trésor, vous avez dit : « Seigneur Jésus, prends-le, c'est ce que nous avons de mieux, prends-le. Tu es digne. Les autres membres du ménage étaient peut-être de moisissure plus grossière. Elle était en albâtre. L'autre jour, un homme m'emmenait du dépôt dans un village.

Il était très grossier et grossier, et très blasphématoire ; mais au bout d'un moment, il s'adoucit en commençant à parler de son petit-fils qu'il avait perdu. « Oh, monsieur », a-t-il dit, « ce garçon était différent du reste d'entre nous. Il n'a jamais utilisé de mauvais langage; non monsieur. Je ne l'ai jamais poussé à utiliser un gros mot de ma vie. Il disait ses prières et nous nous moquions de lui ; mais il continuerait à dire ses prières, et je pense souvent, je peux ' t garder cet enfant; » et j'ai dit à ma femme : 'Maman, nous ne pouvons pas garder cet enfant.

' Mais, monsieur, le jour où il s'est noyé, et ils l'ont amené et l'ont étendu sur le tapis, si blanc et si beau, mon cœur s'est brisé, monsieur. Je savais que nous ne pouvions pas le garder. Oui, oui, c'est la voie du Christ ; Il prend cette boîte d'albâtre. ( Dr Talmage. )

Une offrande de remerciement pour Jésus

Maintenant, mes amis, cette femme a fait son offrande à Christ; quelle offrande as-tu à faire à Jésus ? Elle a apporté une boîte d'albâtre et elle a apporté de la pommade. Certains d'entre vous ont été malades. Aux heures de solitude et de souffrance, tu as dit : « Seigneur Jésus, permets-moi de guérir cette fois, et je te serai consacré. » Les médicaments ont fait leur travail ; le docteur a réussi; tu vas bien; vous êtes ici ce soir.

Quelle offrande as-tu à faire au Seigneur Jésus qui t'a guéri ? Certains d'entre vous sont allés à Greenwood, non pas comme ceux qui vont regarder les monuments et critiquer les épitaphes, mais dans le cortège qui est sorti de la porte avec un de moins qu'à l'entrée. Et pourtant, vous avez été réconfortés. La bêche du fossoyeur semblait faire fleurir les fleurs de ce bon pays où Dieu essuiera vos larmes : les yeux.

Pour ce Jésus qui t'a tant consolé, et t'a tant mis en pitié, quelle offrande as-tu à faire ? Certains d'entre vous sont passés sans problème particulier. Aujourd'hui, à midi, quand vous vous êtes réunis autour de la table, si vous aviez appelé les noms familiers, ils auraient tous répondu. Beaucoup à table, beaucoup dans l'armoire. A ce Jésus qui t'a vêtu et nourri toute ta vie, à ce Jésus qui s'est couvert des ténèbres de la mort pour acheter ton émancipation, quelle offrande de l'âme as-tu à faire ? La femme du texte a apporté les parfums de nard.

Vous dites : « Les fleurs des champs sont toutes mortes maintenant, et nous ne pouvons pas les apporter. » Je sais cela. Les fleurs sur l'estrade ne sont que celles qui sont cueillies de la main sinistre de la mort ; ce sont les enfants de la serre. Les fleurs des champs sont toutes mortes. Nous les avons vus fleurir dans les vallées et les montagnes ; ils couraient jusqu'aux lèvres de la grotte ; elles guirlandaient le col des collines comme une reine de mai.

Ils préparèrent leur banquet de coupes d'or pour l'abeille, et dégoulinèrent de gouttes de chèvrefeuille pour le colibri. Ils jetaient leurs anthères contre la bande blanche de l'enfant malade, et venaient aux narines des mourants comme des vents d'épices du ciel. Ils tremblaient dans l'agitation de la mariée et, à l'heure de l'enterrement, chantaient le carillon d'argent d'une résurrection. Belles fleurs! Fleurs lumineuses ! Fleurs douces! Mais ils sont tous morts maintenant.

J'ai vu leurs pétales éparpillés sur l'écume du ruisseau sauvage, j'ai écarté la haie et j'ai vu l'endroit où gisaient leurs cadavres. Nous ne pouvons pas apporter les fleurs. Qu'allons-nous apporter? Oh, de l'affection de notre cœur, ce soir, apportons la douce odeur d'un sacrifice chrétien. Apportons-le au Christ, et comme nous n'avons pas d'autre vase pour le porter, que cette glorieuse heure du sabbat soit la boîte d'albâtre.

Rawlins White, un vieux martyr, était très décrépit ; et pendant des années, il avait été incliné presque en deux et pouvait à peine marcher ; mais il fut condamné à mort, et, sur le chemin du bûcher, nous dit-on, les liens de son corps semblèrent se briser, et il se redressa aussi droit et exubérant qu'un athlète, et marcha dans le feu en chantant la victoire sur les flammes. Ah, c'était la joie de mourir pour Jésus qui redressait son corps, et réveillait son âme ! Si nous souffrons avec lui sur la terre, nous serons glorifiés avec lui au ciel.

Choisissez Son service ; c'est un service béni. Qu'aucun homme ou femme ne sorte de cette maison ce soir sans être béni. Jésus étend les deux bras de sa miséricorde. Il ne demande pas d'où vous venez, ni quels ont été vos péchés, ni quelles ont été vos errances, mais il dit, avec un pathétique et une tendresse qui devraient vous briser : chargé, et je te donnerai du repos. Qui acceptera l'offre de sa miséricorde ? ( Dr Talmage. )