Marc 15:18

Crucifie-le.

Le traitement du Christ par le monde

John Wesley, dans une fête considérable, avait soutenu avec beaucoup de sérieux la doctrine de la Vox populi, vox Dei, contre sa sœur, une dame dont les talents n'étaient pas indignes de la famille à laquelle elle appartenait. Enfin le prédicateur, pour mettre un terme à la controverse, mit son argumentation sous la forme d'un dicton et dit : « Je vous le dis, sœur, la voix du peuple est la voix de Dieu. « Oui », a-t-elle répondu avec douceur, « il a crié : « Crucifiez-le, crucifiez-le ». » Une réponse plus admirable n'a peut-être jamais été donnée.

Le traitement du Christ par le monde

Le Dr Blair, à la fin d'un sermon dans lequel il avait déclamé avec son éloquence habituelle sur la beauté de la vertu, prononça l'apostrophe suivante : « O vertu, si tu étais incarnée, comment tous les hommes t'aimeraient et t'imiteraient. " Son collègue, le révérend R. Walker, a prêché cet après-midi-là et a profité de l'occasion pour dire : « Mon révérend ami a observé le matin que, si la vertu était incarnée, tous les hommes l'aimeraient et l'imiteraient.

Eh bien, la vertu a été incarnée ; mais comment a-t-elle été traitée ? Est-ce que tous les hommes l'aimaient ? L'ont-ils copiée ? Non! Elle était méprisée et rejetée des hommes, qui, après l'avoir diffamée, insultée et flagellée, l'ont conduite au Calvaire, où ils l'ont crucifiée entre deux voleurs.

L'inconstance de la population

Lorsque Napoléon revenait de ses guerres victorieuses en Autriche et en Italie, au milieu des huzzas du peuple, Bourrienne lui a fait remarquer qu'«il doit être délicieux d'être accueilli par de telles démonstrations d'admiration enthousiaste». « Bah ! » répondit Napoléon, cette même foule irréfléchie, sous un léger changement de circonstances, me suivrait tout aussi avidement à l'échafaud. ( Dictionnaire d'anecdote. )

Un acte d'accusation contre l'homme

I. Nous avons ici le fondement d'un formidable réquisitoire contre la nature humaine.

1. La nature humaine ne connaît pas le bien. Si cela avait été le cas, cela n'aurait pas crucifié le Seigneur de gloire.

2. La nature humaine détestait la bonté sous sa forme la plus attrayante.

3. L'humanité est coupable de la plus grande folie possible, parce qu'en crucifiant Jésus elle a crucifié son meilleur ami.

4. La nature humaine a détruit son meilleur instructeur.

5. La nature humaine soumise à la tyrannie insolente des prêtres.

6. La nature humaine était coupable d'une lâcheté lâche en frappant Celui qui ne voulait pas se défendre.

II. Permettez-moi de fermer la porte à certains avertissements pharisaïques.

1. "Je n'aurais pas dû le faire." De qui es-tu né, sinon d'une femme, comme eux ?

2. « J'aurais parlé pour lui ». Oui; et parles-tu pour lui maintenant ? Qu'as-tu déjà fait ? Vous êtes-vous moqué de l'évangile ? L'avez-vous rejeté ? L'ignorez-vous ? Avez-vous déjà douté de sa puissance et de sa volonté de sauver ? Pour les croyants, oh quelle tristesse de penser que nous avons poignardé notre Ami en plein cœur. Si nous l'avons crucifié, prenons la résolution de le couronner. ( CH Spurgeon. )