Marc 16:5

Ils ont vu un jeune homme assis du côté droit.

Jeunesse perpétuelle

Très remarquable que cet être surhumain soit décrit comme un "jeune homme". La jeunesse immortelle, dotée d'une énergie vive et d'une nouvelle puissance, appartient aux êtres angéliques et aux enfants de la résurrection, qui doivent être « l'égal des anges ». Aucun gaspillage ne détériore leur force, aucun changement ne leur enlève des forces qui ont cessé d'augmenter. L'âge ne peut pas les flétrir.

I. La vie des morts fidèles est un éternel progrès vers la perfection infinie. Leur être n'atteint jamais son apogée ; il ne fait qu'entrer dans sa gloire. Leur but est la ressemblance de Dieu en Christ, toute Sa sagesse, Son amour, Sa sainteté. Il est tout à eux, et tout ce qu'il est doit être transfusé dans leur grandeur croissante. Ils s'élèvent comme l'oiseau chanteur, aspirant au ciel, tournant en rond et toujours plus haut, de haut en haut à travers le bleu immuable jusqu'au soleil ! Ils perdront les marques de l'âge au fur et à mesure qu'ils grandissent dans l'éternité, et ceux qui sont restés le plus longtemps devant le trône seront comme celui qui était assis dans le sépulcre, jeune avec une force immortelle, rayonnant d'une beauté immuable.

II. La vie des fidèles morts retrouve et conserve les meilleures caractéristiques de la jeunesse.

1. Espoir. Plus de déceptions ; un avenir sans limites de béatitude.

2. Acuité de délectation. Les plaisirs du ciel satisfont toujours, mais jamais écoeurants.

3. Ferveur d'amour. Un zèle tel que celui des séraphins, qui ont brûlé devant le trône sans être consommés et sans décomposition depuis des siècles inconnus.

4. Énergie flottante. Tout ce que la maturité et la vieillesse ont emporté, est rendu sous une forme plus noble. Toutes les limitations et faiblesses qu'elles ont apportées, la froideur, la monotonie, la torpeur, la lassitude, tomberont ; mais nous garderons tous les dons précieux qu'ils ont apportés - sagesse calme, connaissance mûrie, expérience complète, pouvoirs de service acquis au cours du long apprentissage de la vie. L'homme parfait dans les cieux comprendra les grâces de l'enfance, les énergies de la jeunesse, la fermeté de la virilité, le calme de la vieillesse ; comme sur certains arbres tropicaux, vous pouvez voir à la fois des bourgeons, des fleurs, des fruits - l'attente du printemps, la promesse mûrissante de l'été et la fructification accomplie de l'automne - accrochés ensemble à la branche inépuisée.

III. Les morts fidèles vivront dans un corps qui ne peut vieillir. Aucune lassitude. N'ayant pas besoin de repos. Pas de mort ( 1 Corinthiens 15:42 ; 2 Corinthiens 5:1 ; Apocalypse 7:13 ). ( A. Maclaren, DD )

Jeunesse au paradis

Si tout cela est vrai, ce corps glorieux et inaltérable sera alors l'instrument égal et convenable de l'esprit parfait, et non, comme il l'est maintenant, l'instrument adéquat seulement de la vie naturelle. Les émotions les plus profondes seront alors capables de s'exprimer - ni, comme maintenant, comme une marée impétueuse, étouffer les vannes à travers l'étroite ouverture qu'elles essaient de presser, et être toutes jetées dans l'écume dans la tentative, Toutes les choses extérieures seront alors pleinement et clairement communiqué à l'esprit; ce corps glorieux sera un instrument parfait de connaissance.

Tout ce que nous désirons faire, nous le ferons alors, et ne serons plus torturés avec des mains tremblantes qui ne pourront jamais tracer le cercle parfait que nous planifions, et des lèvres balbutiantes qui n'obéiront pas au cœur, et un cerveau palpitant qui fera mal quand nous serions clairs. . Le jeune esprit aura pour vrai compagnon un corps qui ne peut ni se fatiguer, ni vieillir, ni mourir. Les vieux saints de Dieu se lèveront alors dans une beauté juvénile, Plus que la beauté depuis longtemps disparue reposera alors sur des visages qui étaient ici hagards par l'anxiété, et pincés par la pénurie et les années.

Plus de mains paralysées, plus de cheveux gris épars, plus d'yeux éteints et cornés, plus de muscles raidis et de cœurs qui battent lentement. « Il est semé dans la faiblesse ; il est élevé en puissance. Il est semé dans la vieillesse en décomposition; il est élevé dans une jeunesse immortelle. Ses serviteurs se tiendront en ce jour-là parmi « les chérubins aux yeux jeunes » et seront comme eux pour toujours. ( A. Maclaren, DD )

La présence de l'ange

Voici un gardien de plus que ce que les Juifs attendaient du sépulcre de notre Sauveur, sur plus que Pilate n'a nommé. Un prince puissant de cette armée céleste, dont le visage était capable d'intimider une légion des meilleurs soldats romains ; peut-être y avait-il une multitude avec lui pour célébrer la résurrection, comme il y avait une multitude qui est apparue dans les champs de Bethléem pour se réjouir de la Nativité du Christ. Mais cet ange, je peux dire avec certitude, était l'un des esprits les plus royaux qui se tiennent pour toujours devant la face de Dieu. Avec quelle douceur la sagesse éternelle a-t-elle disposé à laisser un ange se montrer ouvertement en ce lieu du tombeau, et lors de la célébration de ce grand jour !

1. Ces esprits au service de l'Église avaient accompagné toutes les parties de l'humilité de notre Sauveur ; à juste titre, ils devraient être occupés à toutes les occasions de son exaltation et de sa gloire.

2. Les femmes sortirent avec confiance pour embaumer le corps du Christ, sans considérer combien de difficultés se trouvaient sur leur chemin ; des difficultés qui n'auraient jamais pu être surmontées si l'ange n'avait pas été envoyé pour leur faciliter toutes choses.

3. La présence de l'ange montrait que celui qui y avait été enseveli était Dieu aussi bien que l'homme ; car les anges étaient aussi officieux au sépulcre qu'ils l'étaient au ciel, qui est le trône de Dieu.

4. Si ce n'est un ange, à qui d'autre croirait-on dans une affaire aussi importante ? Dites-moi, qui pourrait témoigner à côté de celui qui serait crédité ? Les disciples n'ont jamais été aussi tardifs à concevoir, jamais aussi indifférents à autre chose qu'à cela ! Ils ne savaient pas encore ce que signifiait la résurrection des morts.

5. C'est en effet une promesse que nous serons exaltés après la mort à la société des anges.

6. Les anges désirent être présents à tout ce qui profite à l'humanité, afin de se réjouir avec nous. Aucune envie, aucune malignité en eux, que nous soyons rendus parfaits dans les deux parties de la nature, à la fois dans le corps et dans l'âme, et ainsi dépasser à cet égard ceux qui ne sont que des substances spirituelles. ( Évêque Hacker. )