Marc 5:11-14

Envoyez-nous dans les porcs, afin que nous puissions y entrer.

Le porc diabolisé

Pour éclaircir la difficulté présentée par ce miracle du jugement, nous devons nous rappeler-

(1) Le porc était interdit comme nourriture à Israël et avec raison. Les cochons et les chiens sont les charognards de la Syrie ; le porc lui-même est bien inférieur à l'animal tel que nous le connaissons et fournit une nourriture trop grossière pour un tel climat. Pour ces raisons et d'autres, Moïse a interdit son utilisation ; pour la même raison, Mahomet suivit son exemple en le faisant ; mais

(2) le porc salé était un excellent aliment chez les Romains ; et donc

(3) beaucoup de ceux qui, peut-être, n'utiliseraient pas le porc pour leur propre nourriture n'avaient aucune objection à faire un profit en élevant certains pour l'usage des autres. C'était contraire à toute la loi, mais c'était rémunérateur. Ainsi, ici, plusieurs propriétaires ont ensemble jusqu'à deux mille.

(4) Là où Christ entre, les porcs doivent sortir. Comme Il a purgé le temple de Jérusalem, Il a purgé le temple de la nature à Gadara. Les hommes doivent se séparer de leurs péchés, s'ils veulent avoir leur Sauveur. Les porcs seront chassés de nos cœurs, si Christ y entre. Il est venu avec miséricorde à Gadara, mais ce n'était pas une miséricorde faible mais une miséricorde purificatrice.

(5) Dieu utilise perpétuellement le diable comme son fouet, avec lequel il corrige les folies de notre cœur, aucun mal n'étant permis que le Christ ne puisse employer d'une manière ou d'une autre pour le bien. Cette destruction des porcs est donc un appel au repentir ; un miracle qui fait pour le Christ à Gadara ce que Jean-Baptiste a fait pour lui en Judée, stimulant la conscience et éveillant la sollicitude. C'est un message pour convaincre du péché. ( R. Glover. )