Marc 5:17

Pour sortir de leurs côtes.

Le Sauveur a sacrifié plutôt qu'un gain coupable

Un grand nombre d'hommes ne peuvent pas se permettre d'avoir Christ. Voici un homme qui loue ses immeubles pour les buts les plus obscènes et les plus abominables du monde ; ses revenus dépendent de la convoitise et du vice ; et, si l'Esprit de Dieu vient le régénérer, il ne peut pas se permettre d'avoir Christ avec lui. S'il le fait, il doit réformer tout son système fiscal et perdre beaucoup de possession ; et il supplie Christ de sortir de sa côte, il ne veut pas de lui.

Il y a un grand nombre d'hommes qui font le trafic de boissons enivrantes de telle manière qu'ils savent dans leur propre conscience secrète qu'ils vivent de la destruction de leurs semblables ; et ils ne peuvent pas se permettre d'abandonner leur trafic pour devenir chrétiens ; et quand la puissance du Saint-Esprit est sur eux, ils supplient Christ de quitter leur côte. Ils ont la possibilité de se réformer et de se rajeunir ; la vie, l'immortalité et la gloire sont à leur portée ; mais il y a les porcs.

Afin qu'ils puissent s'asseoir aux pieds de Christ, ils doivent perdre leurs troupeaux de bêtes impures, ils doivent perdre leurs profits injustes et leurs plaisirs méchants ; mais, plutôt que de les perdre, ils sacrifieront le Sauveur. C'était donc dans ce cas. Il n'y avait aucun doute sur le miracle et sa bienfaisance. Il y avait un homme devant eux en qui la puissance de Dieu avait été manifestée, et ils ont commencé à prier Christ, par l'intermédiaire duquel cette puissance avait été manifestée, de quitter leur côte. On pourrait supposer qu'ils l'auraient supplié de rester et de continuer ses œuvres de miséricorde ; mais non, ils l'ont prié de partir. ( HW Beecher. )

Regret pour outrage à la religion

Hélas! combien regretteront trop tard leur négligence ou leur mépris de la religion ! Il y a quelques années, le Premier ministre anglais a traversé Downing Street avec un ami, qui souhaitait obtenir des informations auprès de l'un des représentants du gouvernement. Ils entrèrent dans le bureau en question, et en s'informant du chef du département, un jeune employé insolent leur dit sèchement d'« attendre », qui ne leva même pas les yeux de son journal et ajouta alors l'ordre « d'attendre dehors.

» Lorsque le principal fonctionnaire revint, il fut sidéré de trouver le chef du gouvernement assis avec son ami sur les marches de l'escalier de pierre ! Le clerc fut tout aussi surpris, quand, à son grand désarroi, il apprit par son renvoi le résultat de son insolence insouciante. Dans les choses terrestres, les hommes regrettent amèrement les « chances » perdues ou gâchées, et pourtant nous traitons avec indifférence nos opportunités dans la vie spirituelle ! A pas lents et douloureux, le Sauveur compatissant obéit à ces requêtes et s'éloigna de ces âmes qu'il aurait si volontiers bénies. ( W. Hardman, MA )

L'homme à l'esprit impur

Au vu de ce récit, que nous avons ainsi très brièvement tracé, je remarque :

1. Nous sommes tentés de sous-estimer l'homme autant que ces hommes l'étaient. Le but du récit était qu'ils étaient censés être civilisés ; qu'ils se croyaient religieux ; qu'ils virent le miracle que Christ accomplit sur cet homme ; et que leurs idées sur la valeur d'un homme étaient si basses et si vulgaires, qu'ils n'étaient pas du tout impressionnés par la restauration de l'homme.

Il n'y a aucun point où nous avons besoin de l'application de la grâce de Dieu plus continuellement que de nous impressionner avec un sens de la valeur divine des hommes. Nous croyons à la valeur des poètes ; des philosophes ; d'orateurs; d'hommes qui ont quelque chose d'agréable à notre goût, d'éblouissant pour notre intelligence et de stimulant pour nos affections ; d'hommes éminents ; d'hommes de pouvoir, qui produisent des impressions sur nous. Nous croyons en la virilité qui se manifeste sous des formes attrayantes.

Mais, pour l'homme, indépendamment des circonstances, simplement en tant que créature de Dieu, en tant qu'héritier de l'immortalité, et en tant que celui qui a tout l'avenir en lui - un avenir aussi illustre que le ciel ou douloureux comme l'enfer - pour l'homme en tant qu'homme, combien peu sentiment avons-nous ! Nous marchons dans les rues avec mépris pour celui-ci et avec aversion pour celui-là. Nous méprisons les pauvres pécheurs, les enfants du vice et du crime, que nous voyons de chaque côté de nous.

2. Il y a pourtant des milliers d'hommes qui s'opposent à toute réforme des mœurs qui serait en conflit avec la prospérité physique, ou la prétendue prospérité physique, de la communauté dans laquelle ils vivent. Les hommes sont nombreux, dans chaque ville ou région du pays, qui votent pour leur bien-être physique contre leur bien-être spirituel. ( HW Beecher. )