Matthieu 11:30

Car mon joug est facile et mon fardeau est léger.

Le joug et le fardeau du Christ

certains des détails dans lesquels Christ est réputé imposer un joug et un fardeau lourds. Je ne connais aucune obligation qui m'incombe en tant que chrétien et qui ne m'incombe pas également en tant qu'homme.

1. Le fardeau du devoir. La pureté, la justice, l'amour, l'industrie me sont enjoints en tant qu'homme. Ce fardeau que Christ rend léger et facile.

(1) En nous donnant une connaissance claire du droit dans Ses préceptes clairs.

(2) Par les motifs irrésistibles de devoir qu'il pourvoit dans l'amour du Père.

2. Le joug de la pénitence, le fardeau de l'auto-reproche. Ce fardeau, nous l'apportons avec nous à l'école du Christ ; nous ne pouvons pas non plus nous en débarrasser en restant loin de Christ. Il a reposé beaucoup plus lourdement sous les auspices païens que chrétiens. Mais par le Christ, la pénitence est le chemin de la paix. Ses larmes sont les gouttes de rosée du matin de la résurrection de l'âme. Le pardon est sa contrepartie.

3. Le fardeau de l'abnégation. Ce n'est pas simplement un devoir chrétien, mais une nécessité universelle. Par le Christ, il est fait tel que nous pouvons le porter avec joie et gratitude.

4. Le fardeau inévitable des souffrances terrestres ne doit surtout pas être imputé au Christ. ( AP Peabody, DD )

Le joug du Christ facile

Il est important que ceux à qui est confié le ministère de l'Evangile expriment clairement la vraie nature de la religion, ni trop facile ni trop difficile.

I. Les chrétiens sont sous le joug. Pas leurs propres maîtres ; s'il vous plaît pas eux-mêmes. Quel est le joug ? Obéissance à ses commandements.

II. C'est un joug facile.

1. En comparaison avec le joug de Satan.

2. En comparaison avec le joug que l'autosatisfaction impose à l'humanité.

3. Comme il est rendu facile en soi à ceux qui le portent, Christ rend l'obéissance agréable à ses disciples. ( E. Cooper. )

Le fardeau du Christ est un fardeau léger

I. En quoi il consiste.

1. Dans le conflit quotidien que le chrétien entretient avec le péché qui l'habite.

2. Dans le traitement hostile que le chrétien éprouve du monde.

3. Dans le châtiment que le chrétien reçoit de son Maître céleste.

II. C'est léger.

1. C'est léger comparé au fardeau du péché non pardonné dans un autre monde.

2. C'est léger comparé au fardeau du péché non pardonné dans ce monde.

3. Elle est rendue légère en elle-même à ceux qui la portent ; la force est donnée pour le supporter. ( E. Cooper. )

Difficile à la nature, facile à honorer

Le joug du Christ n'est-il pas facile alors ? N'y a-t-il pas force et sens dans ses propres paroles ? Oui, assurément ; mais il n'est facile qu'à ceux qui, ayant entendu sa voix, sont venus à lui à son appel, et qui ont ainsi reçu la volonté, la grâce, la force de la prendre sur eux et de la supporter. Une chose est facile à faire juste en proportion de la puissance de la faire. Il est facile pour un homme de soulever un poids qu'un enfant ne pourrait pas déplacer du sol.

Il est facile pour l'oiseau de s'élever dans l'atmosphère et pour le poisson de se frayer un chemin dans les eaux ; leurs natures sont adaptées à leurs éléments respectifs ; mais il était impossible à l'homme de faire non plus. Ainsi, dans le monde spirituel, ce qui devient facile à une âme croyante et renouvelée est impossible à un pécheur dans son état charnel. Ce qui est impossible à la nature, est facile à honorer. ( J. Macfarlane. )

La nature et l'excellence de la discipline du Sauveur

I. Que le Christ a son joug, sa discipline, et que nous ne devons jamais oublier que c'est si substantiellement et réellement. Ce sont, en premier lieu, les conditions du discipulat.

1. Une condition est la soumission entière du jugement des disciples au Grand Instructeur.

2. Si quelqu'un veut être mon disciple, ainsi dit notre Seigneur, qu'il renonce à lui-même.

3. Prendre la croix.

Mais la discipline de Christ a ses contraintes aussi bien que ses conditions.

1. Christ impose des contraintes sur notre société.

2. Sur les affections et les tempéraments de l'âme.

3. Sur les mots.

4. Sur toute la conduite.

Ensuite, il y a aussi le service dans la discipline de Jésus-Christ.

1. Service de dévotion.

2. Charité et zèle.

II. Que son joug est facile et que même son fardeau est léger. Le repos ne peut être trouvé dans aucun autre mode de vie. Facile

(1) Parce que la discipline de Christ se limite à la vérité et à la réalité des choses ;

(2) Parce qu'il s'accompagne d'un sentiment d'approbation du grand Dieu Lui-même ;

(3) Parce que cela fait partie de la religion de Jésus-Christ d'implanter dans l'âme des principes correspondant à tout ce que Dieu exige de nous, c'est un système régénérant ;

(4) Parce que c'est une discipline qui a toujours un respect à l'état céleste, et tandis que c'est le seul chemin vers le ciel, c'est la préparation infaillible pour cela. ( R. Watson. )

Le joug du Christ facile aux sujets de son royaume

1. Parce qu'étant venus à Christ, ils ont reçu la volonté de le supporter.

2. Parce qu'il y a une pure satisfaction communiquée à leur esprit même dans l'exercice même d'abnégation et d'abaissement de soi qu'Il enjoint.

3. Parce que Sa Présence est promise d'être avec Ses serviteurs pour rendre les choses faciles et légères.

4. Ce joug devient de plus en plus facile et ce fardeau plus léger à mesure que le chrétien continue de le porter.

5. Que c'est facile en comparaison de ce qui doit être supporté autrement. ( J. Macfarlane. )

Religion facile

1. A cause des moyens d'instruction qui nous sont fournis, de nous apprendre comment la commencer.

2. A cause des principes sur lesquels le chrétien agit ; non par contrainte, mais par affection filiale.

3. A cause des aides qu'un chrétien reçoit tout en maintenant la discipline de cette vie.

4. A cause des joies qui sont liées au cours du chrétien.

5. A cause de la perspective devant lui au ciel. ( EE Jenkins. )

Le service du Christ facile

Le service de Christ est facile pour un esprit spirituel.

I. C'est facile, car c'est un service rationnel : conforme à la juste raison, quoique contradictoire à la nature dépravée.

II. Facile, car c'est un service spirituel : délicieux pour un esprit spirituel.

III. Facile, car il s'agit d'un service assisté ; considérant que nous ne travaillons pas par nos propres forces, mais par celles de Dieu.

IV. Facile, quand une fois c'est un service accoutumé ; bien que difficile pour les débutants, il est facile pour les professeurs ; plus nous marchons, plus notre chemin est doux.

V. Facile, car c'est le service le plus rémunérateur ; ayant l'assurance d'un poids éternel de gloire comme récompense de notre obéissance. ( Burkitt. )

Dieu connaît notre fardeau

Un petit garçon aidait son père à déballer des cartons de marchandises sèches. Son père sortit les objets de la boîte et les posa sur les bras tendus du garçon. « Vous ne pensez pas que vous avez assez de charge ? » dit quelqu'un en passant. « Le père sait mieux. Il sait combien je dois porter, répondit le garçon. Combien de confiance et de confiance cela nous montre. Il savait que son père, qui l'aimait, ne lui donnerait pas plus qu'il ne pouvait porter.

Et il en est de même de notre Père céleste. Parfois, nous pensons qu'il met plus sur nous que nous ne pouvons porter, et nous devenons agités. Parfois, il ajoute du chagrin au chagrin jusqu'à ce que nous pensons que nous ne pouvons pas supporter la charge, mais il sait mieux et ne nous donnera pas plus que ce que nous pouvons supporter, car il est un Père bon et aimant.