Matthieu 12:10

Et voici, il y avait un homme qui avait la main desséchée.

La main desséchée

I. La personne à qui s'adresse la commande dans notre texte.

1. À un homme qui était désespérément incapable d'obéir. La main avait perdu l'humidité de la vie. La puissance de Christ se manifeste sur notre incapacité.

2. À celui qui était parfaitement disposé.

II. La personne qui a donné l'ordre. "Il a dit."

III. La commande elle-même. L'étirement de la main était-

1. Un acte de foi.

2. Un acte de décision. Les Pharisiens autour de lui.

IV. L'obéissance de cet homme.

1. Il n'a pas fait autre chose que ce que Jésus avait commandé.

2. Il n'a soulevé aucune question.

3. On lui a dit de tendre la main, et il l'a fait.

V. Le résultat de cette extension de la main de l'homme en obéissance à l'ordre.

1. La guérison était manifeste.

2. C'était immédiat.

3. C'était permanent. ( CH Spurgeon. )

La main desséchée

I. Une calamité commune.

II. L'homme ne pouvait rien faire.

III. Il savait qu'il ne pouvait rien faire.

IV. C'est un type de ceux dont l'utilité est gâchée par un défaut - l'homme grincheux, colérique, hâtif et avare.

V. Les causes de cette main desséchée.

1. Non-utilisation.

2. Anxiétés et soucis multipliés.

3. Contact avec des affaires ou des plaisirs empoisonnés douteux.

VI. Le traitement. Les services de la synagogue ne suffisent pas. Le rituel solennel, la ronde de la confession et du sacrifice, du chant et de la parole, chacun d'eux était une aide au pouvoir de guérison, mais rien de plus - des mains qui pointaient et élevaient la victime plus près du grand Restaurateur. Enfin, devant l'homme se tient le Christ vivant, comme il se tient devant tous ceux qui le cherchent. Puis vient rapidement l'être guéri.

Cette Présence vivante recherchée ; ce grand Amour faisait appel ; ce puissant pouvoir avait confiance; Sa parole attendait, croyait, obéissait. Ainsi, toute main desséchée peut être étendue parfaitement entière. ( Marc Guy Pearse. )

L'utilisation de moyens

C'est un des sophismes de toutes les époques. Exhorter l'efficacité de l'Esprit, comme un plaidoyer pour la négligence des moyens. C'est de la folie et de la présomption de penser que, parce que le pouvoir est avec Dieu et de Dieu, les efforts ne devraient pas être en nous-mêmes. ( Dr Manton. )