Matthieu 12:6

Qu'en ce lieu Est Un plus grand que le temple.

Christ plus grand que l'Eglise

I. Regardez les choses essentielles dans la structure de l'église, et montrez ce que Christ est par rapport à celles-ci. Les choses essentielles dans la structure de l'église sont le plan, la fondation et les matériaux.

1. Comprenons ce qu'est Christ par rapport au plan. Le plan de l'Église chrétienne est celui d'un temple. Tout ce que nous voyons suggère que Dieu cherche la manifestation. Le temple était complet en Christ ; l'union du divin et de l'humain, le séjour de l'Esprit divin, la manifestation de la perfection divine, l'opération de la miséricorde divine, tout était en Lui. Le plan de vie du Sauveur développé par la vie chrétienne et la fraternité.

2. La fondation. Le fondement signifie la raison que les églises et les âmes donnent de l'espérance qui est en elles. L'évangile de Christ est le fondement.

3. Les matériaux qui le composent. En ce qui concerne la maison de Dieu, c'est un grand mystère ; composé d'éléments divers. Christ place chaque membre individuel à sa place appropriée.

II. Les buts de l'église, ce qu'est le Christ par rapport à ceux-ci.

1. Up-building, ou culture.

2. Dépendance, ou conquête.

3. Culte ou adoration. Christ tout à l'église dans le processus de culture. Il libère, élève et purifie. Quant à la conquête, l'Église est la messagère du Christ. Quant à l'adoration, c'est « un saint sacerdoce ». ( A. McLeod, DD )

Christ plus grand que le temple.

L'Église n'est rien sans son chef. Quoi qu'il en soit, Il l'a créé. Quoi qu'il fasse, il est sa vie ! C'est juste, mais c'est avec Sa justice. Elle est royale, sa royauté vient de Lui. C'est un sacerdoce, Il a conféré le sacerdoce. Son amour, sa puissance, sa foi, son espérance, tout ce qu'elle est, tout ce qu'elle attend, trouvent leur explication et leur enracinement dans sa relation avec Lui. ( A. McLeod, DD )

Un plus grand que le temple

I. Notre Seigneur Jésus-Christ est plus grand que le temple.

1. Il est si manifestement parce qu'Il est Dieu. Celui qui habite dans la maison est plus grand que la maison dans laquelle il habite, de sorte qu'en tant que Dieu Jésus est plus grand que le temple. Le Divin doit être plus grand que n'importe quel travail humain ; l'existant en soi doit surpasser la chose la plus noble créée. Le temple a été construit pendant de nombreuses années et a pris fin. Christ est d'éternité en éternité. L'autorité de notre Seigneur était donc plus grande que celle du temple.

2. Il est plus grand que le temple, car Il est une enchâssement plus glorieux de la Divinité. « En lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. » La manifestation de la Divinité en Christ est accessible.

3. Notre Seigneur est une manifestation plus complète de la vérité que ne l'était le temple. Le temple était plein d'instructions ; mais tout en caractères. Le Christ dit : « Celui qui m'a vu a vu le Père.

4. Parce qu'il est une preuve plus durable de la faveur divine.

5. Parce qu'Il est un lieu de consolation plus sûr.

6. Parce qu'Il est un centre de culte plus glorieux.

II. Jésus doit être considéré comme plus grand que le temple,

1. Nous devons penser à lui avec une plus grande joie que même les Juifs ne l'ont fait de la plus grande et belle maison.

2. Nous devons le considérer avec plus d'émerveillement que celui avec lequel les hommes inspectaient le temple.

3. Il devrait être visité plus fréquemment.

4. Il doit être révéré avec une plus grande solennité.

5. Il doit être honoré d'un service supérieur.

6. Il doit être recherché avec un désir plus véhément.

III. Réflexions pratiques.

1. Avec quel soin les lois de Jésus-Christ doivent-elles être observées.

2. Combien plus devrions-nous apprécier Christ que n'importe quelle ordonnance extérieure.

3. Combien plus important que vous alliez à Christ que d'aller dans n'importe quel endroit que vous supposez être la maison de Dieu. ( CH Spurgeon. )

I. La supériorité du Christ sur le temple de Jérusalem. Sa supériorité à ces égards qui distinguent ce temple au-dessus de tous les autres.

1. Il a été construit sous la direction immédiate et spéciale de Dieu.

2. Il était pourvu de tout ce qui était requis pour le but de son érection en ce qui concerne à la fois Dieu et l'homme.

3. Il était orné d'un symbole visible de la présence divine.

4. Elle était fréquentée par toutes les tribus d'Israël comme lieu réservé à leur culte religieux.

II. Inférences.

1. Sa seigneurie sur la conscience. Toute autorité humaine doit céder à la sienne.

2. Son pouvoir de conférer toute bénédiction spirituelle - paix, force, gloire.

(1) Comme nos privilèges sont signalés !

(2) Comme notre responsabilité est solennelle ! ( Divers. )