Matthieu 14:12

Et il est allé le dire à Jésus.

Salve pour le cœur endoloris

Je salue le comportement de ces disciples-

1. À tous ceux qui sont pécheurs et non pardonnés. Allez dire à Jésus les péchés non pardonnés de votre vie.

2. A tous ceux qui sont tentés.

3. A tous ceux qui sont calomniés et persécutés.

4. À tous ceux qui ont été endeuillés.

5. Christ est toujours proche. ( Dr Talmage. )

Le vrai ami et interprète

1. En Jésus, nous avons le véritable et divin Ami de l'humanité, non de nos circonstances, mais de nous-mêmes, qui entreprend pour nous ce que personne d'autre ne peut.

2. La providence qui a permis de retirer Jean de leur tête était nécessaire pour les envoyer au grand Instructeur.

3. Lorsque nous faisons de grands, des héros, des serviteurs, nous risquons de déshonorer et de nous tenir à distance du Maître.

4. Par ce tournant critique de leur histoire, les disciples de Jean n'ont pas seulement été amenés à Christ, mais en réalité ils ont été de plus en plus rapprochés de lui qu'ils n'auraient pu ou auraient pu l'être autrement. Ils entourent la grâce d'aider en cas de besoin.

5. Ils ont appris et fait la bonne chose. Ils apportèrent le mystère de la divine providence à Celui qui seul pouvait éclairer 2:6. A quoi sert-il d'avoir un tel ami si nous ne nous servons pas de lui ? Aucun moyen religieux ne peut être mis à la place d'Ibis ; nous pouvons être avec lui plus intimement dans l'esprit que ses disciples dans la chair. ( W. Smith. )

Dites à Jésus-un mot aux troublés

I. Certains des motifs sur lesquels le croyant est justifié de se rendre au Seigneur Jésus à chaque heure difficile.

1. Son travail de médiation anticipe chaque objection et répond à chaque argument issu d'un sentiment profond et douloureux d'indignité, etc. Toujours accessible.

2. Son expérience terrestre lui permet de sympathiser avec toutes les formes de souffrance humaine.

3. Les relations mutuelles qui existent entre le Christ et le croyant.

4. Les invitations et déclarations de Sa Parole.

II. Certaines des bénédictions qui suivront la culture de cette habitude.

1. Communion intime.

2. Elle nourrira et fortifiera toutes les grâces chrétiennes.

3. Cela nous libérera des soucis anxieux.

4. Cela apportera honneur et gloire continus à Jésus. ( C. Winslow, DD )

Un chrétien qui se plaignait a dit un jour à un chrétien joyeux et heureux : « Les choses semblent toujours aller bien avec vous ; Je ne t'ai jamais entendu te plaindre. À quoi il a répondu : « J'ai trouvé un moyen efficace de me garder de ce que Jésus dit des fautes, et de le lui dire avant que je le dise à personne d'autre ; alors, je trouve que j'ai rarement besoin de le dire à quelqu'un d'autre, car en lui parlant de mes problèmes, je trouve souvent que le fardeau est entièrement enlevé. ( A. Tucker. )

"Allez le dire à Jésus"

I. Une leçon d'encouragement pour les ouvriers fatigués. Les douze disciples fatigués de leur mission.

II. Une leçon pour les pleureuses chrétiennes.

1. Le dernier acte d'affection - "Ils ont pris le corps et l'ont enterré."

2. Le meilleur pas pour la consolation. Il y a accès à Jésus, sympathie avec Jésus, soulagement de Jésus. ( CJP Eyre, MA )

Le corps, pas l'homme, enterré

« Les disciples vinrent, prirent le corps et l'ensevelirent. » J'aime cette façon de parler de l'enterrement humain ; c'est le vrai chemin ; c'est catégoriquement la manière chrétienne de parler de l'acte. Vous l'avez enterré , pas Lui. « Bientôt », dit Socrate à ses amis, « vous direz : ' Socrate est mort, mais Socrate ne sera pas mort. Peu à peu, vous direz : « Socrate est dans son cercueil », mais Socrate ne sera pas dans son cercueil.

Peu à peu, vous direz : « Nous allons enterrer Socrate », mais vous n'enterrez pas Socrate, vous n'enterrez que quelque chose qui lui appartenait. » Bien parlé, philosophe du Vieux Monde ; la pleine lumière du christianisme vient confirmer ta conjecture et vérifier ton raisonnement. Non; il n'est pas possible d'enterrer un homme. Vous ne pouvez pas enterrer une âme. ( JB Français. )