Matthieu 16:6

Prenez garde et prenez garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens.

Le levain des Pharisiens et des Sadducéens

I. Le levain des Pharisiens. La secte la plus nombreuse et la plus populaire parmi les Juifs. Leurs corruptions peuvent, par souci de distinction, se résumer sous trois chefs.

1. Ils étaient des prédestinés rigides, ou croyants en ce que le langage moderne appelle la nécessité philosophique. Prenez garde.

2. Ils ont rejeté la Parole écrite de Dieu comme la seule et suffisante norme de vérité religieuse, et le guide de la pratique religieuse ; et ils ont observé la tradition des anciens, qui ont souvent fait cette loi écrite de l'effet de nœud. Prenez garde et méfiez-vous du même levain.

3. Leur justice, bien que stricte en son genre, était simplement extérieure ; consistant principalement en une multitude de pratiques cérémonielles. Combien y en a-t-il comme eux ? Il faut se méfier!

II. Le levain des Sadducéens. Leur hérésie peut également être décrite sous trois chefs.

1. Ils ont nié l'état déchu et dépravé de l'humanité ; contesté la doctrine de la corruption héréditaire; et soutenu que la volonté de l'homme est, par nature, et sans aucune grâce spéciale de Dieu, aussi libre au bien qu'au mal

2. Non seulement ils rejetaient les traditions des anciens, mais ils expliquaient une grande partie de l'Ancien Testament et rendaient ainsi son enseignement sans effet.

3. Ils niaient l'existence des anges et des esprits, la résurrection des morts et un état futur de récompenses et de punitions. Prenez garde, et méfiez-vous ! ( J. Bunting, DD )

Les doctrines erronées sont comme le levain

aux égards suivants : -

1. Ils sont, au début, légers et sans importance en apparence.

2. Ils sont insinués dans l'âme à l'improviste et en silence, et sont difficiles à détecter.

3. Ils agissent progressivement.

4. Ils agissent très certainement.

5. Ils envahiront toute l'âme et mettront toutes les facultés sous leur contrôle. ( A. Barnes. )

L'influence de la mauvaise doctrine inaperçue, mais nuisible à notre futur bien-être

L'archevêque Whately a fait référence au fait remarquable que les chenilles des mites et des papillons sont souvent attaquées par les mouches ichneumon, qui percent leur peau et déposent leurs œufs dans le corps de la chenille. Aucun résultat immédiat ne s'ensuit, et aucune blessure ne semble avoir été faite jusqu'à la période où la chenille devient une chrysalide. Au lieu d'un beau papillon ou papillon émergeant de ce dernier, seuls les insectes parasites apparaissent.

Le papillon caché a été silencieusement détruit. Le commentaire suggestif de l'archevêque est le suivant : « Un homme ne peut-il pas avoir une sorte d'ennemi secret à l'intérieur - détruisant son âme sans interférer avec son bien-être au cours de l'étape actuelle de son existence, et dont la présence peut ne jamais être détectée jusqu'au moment où le dernier grand changement devrait avoir lieu.

Le levain des Pharisiens et des Sadducéens

I. Dans cet avertissement, il sera observé, les tendances pharisaïques et sadducaïques sont identifiées. Jésus ne parle pas des levains, mais d'un commun aux deux sectes, comme s'il s'agissait de deux espèces d'un même genre, deux branches d'une même tige. Superficiellement, les deux partis étaient divers, l'un strict, l'autre facile, dans les mœurs. Mais ici, les extrêmes se rencontrent. Ils étaient tous hostiles au royaume divin. Ainsi, pour être chrétien, il ne suffit pas de différer superficiellement des pharisiens ou des sadducéens, mais de différer radicalement des deux.

Une vérité de poids pas encore comprise. Pour éviter la sévérité et la superstition pharisaïques, les hommes se heurtent au scepticisme sadducaïque, tous deux aussi éloignés de la vérité. L'esprit d'incrédulité qui régnait dans la société juive que Jésus a décrit comme du levain, avec une référence particulière à sa diffusion.

II. Jésus trouva ensuite un nouveau sujet de mécontentement dans la stupidité des amis. Les disciples ont mal compris le mot d'avertissement. "C'est parce que nous n'avons pas de pain." S'ils avaient possédé plus de foi et de spiritualité, ils n'auraient pas mis le sens terrestre dans les mots. Comme il est vain de parler des choses divines à des hommes dont l'esprit est préoccupé de soucis terrestres. Le levain leur fait penser à des pains. ( AB Bruce, DD )