Matthieu 26:47-52

Et Jésus lui dit : Ami, pourquoi viens-tu ?

La dernière plaidoirie de l'amour

I. La patience de l'amour du Christ. Le traître à l'instant même de sa trahison a cette tendresse immuable qui s'attarde autour de lui, et cette main miséricordieuse lui fait toujours signe. Le péché est puissant, mais il ne peut pas empêcher Dieu de nous aimer.

II. La plaidoirie de l'amour patient du Christ. Il y a un appel au cœur du traître et un appel à sa conscience. Le Christ voulait qu'il songe aux relations qui ont si longtemps subsisté entre eux, et à la nature réelle de l'acte qu'il faisait. La question acérée est destinée à réveiller sa conscience. Tous nos maux sont des trahisons du Christ, et toutes nos trahisons du Christ sont des péchés contre une amitié parfaite et une bonté sans variation.

Nous aussi, nous nous sommes assis à sa table, avons entendu sa sagesse, avons eu une place dans son cœur. C'est l'effort constant de l'amour du Christ pour nous amener à nous dire le vrai nom de ce que nous sommes. « Pourquoi es-tu venu ? « Presque toutes les actions ont un côté meilleur et un côté pire, la prudence s'appelle égoïsme ; nous sommes des hommes d'affaires intelligents, lui un coquin. C'est donc l'office de l'amour de nous forcer à regarder la chose telle qu'elle est. Il doit commencer par des reproches afin de pouvoir avancer vers la bénédiction.

III. Le rejet possible De la plaidoirie de l'amour patient du Christ. Nous pouvons résister à ses supplications. C'est facile à faire. Judas se contenta de se taire, pas plus. Le silence suffit. La non-soumission est une rébellion. L'appel de l'amour du Christ se durcit là où il ne s'adoucit pas. Soit le soleil disperse les brumes matinales d'été, soit il les roule en plis plus lourds, du fond livide desquels jaillit l'éclair vers midi. Ce silence était probablement le silence d'un homme dont la conscience était convaincue alors que sa volonté était inchangée. ( A. Maclaren, D.D. )

L'amour de Dieu embrasse le pire des hommes

De même que le soleil se déverse aussi volontiers et abondamment sur la crasse et les fumiers, que sur l'or qui brille dans son rayon, et les joyaux qui font briller son éclat, ainsi la lumière et la chaleur de cette source de vie inépuisable et inépuisable se déversent sur « l'ingrat. et sur le bon. Le grand océan serre quelque rocher noir et stérile qui lui fronde, d'aussi près qu'il embrasse de ses flots quelque belle plage émaillée de fleurs et parfumée de parfums.

Ainsi, cette mer d'amour dans laquelle nous vivons, bougeons et avons notre être, entoure le pire d'un flux abondant. Il nous établit lui-même le modèle qu'imiter c'est d'être les enfants de « notre Père qui est dans les cieux », en ce sens qu'il aime ses ennemis, bénissant ceux qui maudissent et faisant du bien à ceux qui haïssent. ( A. Maclaren, DD )

L'homme peut rejeter l'amour divin

Nous ne pouvons cesser d'être les objets de son amour, mais nous pouvons refuser d'être les destinataires de ses dons les plus précieux. Nous pouvons lui barrer le cœur. Alors, à quoi cela nous sert-il ? Pour revenir à une illustration antérieure, le soleil se déverse et inonde un monde, qu'est-ce que cela nous importe si nous avons fermé des volets sur toutes nos fenêtres, et barré toutes les crevasses à travers lesquelles la joie ruisselante peut trouver son chemin ? Nous tâtonnerons à midi comme dans l'obscurité, dans nos sombres maisons, tandis que nos voisins auront de la lumière dans les leurs.

Qu'importe si nous flottons dans le grand océan de l'amour divin, si avec de la poix et de la toile nous avons soigneusement fermé toutes les ouvertures par lesquelles le flot peut entrer ? Un bocal hermétiquement fermé, plongé dans l'Atlantique, sera aussi sec à l'intérieur que s'il reposait sur le sable du désert. Il est possible de mourir de soif à vue de la fontaine. Il est possible de nous séparer de l'amour de Dieu, de ne pas séparer l'amour de Dieu de nous-mêmes. ( A. Maclaren, DD )

Judas, pourquoi faire un disciple

Mais pourquoi Christ a-t-il choisi Judas comme disciple, le sachant méchant ?

1. Pour nous enseigner qu'il tolérera dans l'Église des hommes militants méchants, et aucune société parmi les hommes si petite, si sainte, mais que certains s'y infiltreront.

2. Pour montrer son humilité et sa patience en admettant dans sa planche et son pain une personne si vile, oui, de tremper sa main dans le même plat.

3. Pour accomplir l'ancienne prophétie, que son ami familier, et celui qui mange du pain avec lui, qui est monté à la maison de Dieu avec lui comme ami, il doit lever sa main contre lui ( Psaume 55:13 .) ( Thomas Taylor. )

Périr par l'épée si nous utilisons l'épée

La vengeance humaine produira son propre châtiment. Résistez, et vous serez résisté. Traitez les hommes avec méchanceté et ils vous traiteront avec méchanceté. Mais, d'un autre côté, soyez doux et vous régnerez. Soyez prêt à supporter les blessures et vous triompherez. Croire au martyre. Que le martyre soit possible. « Heureux les humbles, car ils hériteront la terre. » Le Christ est le grand accomplissement de cette béatitude ; et Son exemple est ici devant nous, cohérent jusqu'à la fin. ( Doyen Howson. )