Matthieu 4:18

Mer de Galilée.

-Le Nouveau Testament nous dit que la mer de Galilée était bien poissonneuse, comme elle l'est encore, et qu'une partie considérable des habitants de ses rives étaient des pêcheurs. Les modes de capture du poisson étaient les mêmes que ceux qui sont encore utilisés dans toutes les parties de l'Asie occidentale. Ils se prennent à l'hameçon, ou à l'épuisette attachée autour d'un cerceau, et suspendus au bout d'une perche… La pêche à plus grande échelle se fait au moyen d'un long filet, d'environ trois ou quatre pieds de large, avec des morceaux de plomb attachés d'un côté pour le couler et de liège de l'autre pour le maintenir à flot.

L'opération est effectuée par des hommes occupant deux bateaux. A l'un d'eux est amarré une extrémité du filet, tandis que le reste est empilé dans l'autre bateau. Ce dernier est ramé rapidement en ligne courbe, tandis qu'un des équipiers laisse progressivement tomber le filet dans l'eau. Le filet est maintenant déployé, reposant en position perpendiculaire dans l'eau. Les deux bateaux alors, tenant chaque extrémité de celui-ci, rament rapidement jusqu'au rivage.

Les pêcheurs sautent dans l'eau peu profonde et, tenant les cordes du filet, le traînent jusqu'au rivage, où ils s'assoient et ramassent lentement et soigneusement tous les poissons, coquillages et déchets que leur filet a ramassés, « rassemblant le bon" dans leurs paniers, et "rejeter le mauvais". ( HG Van-Lennep, DD )

Le Christ au bord de la mer de Galilée

I. Qu'aux yeux du Christ, l'objet principal de la nature était l'homme.

1. Il était différent de ceux qui le voient dans un esprit purement mercenaire.

2. Ou ceux qui le voient simplement d'humeur sentimentale. Il considérait l'homme comme le chef de la nature-

(1) Parce que l'homme est la plus haute représentation de Dieu sur terre ;

(2) Parce qu'il est le seul appréciateur intelligent de Dieu sur la terre ;

(3) Parce qu'il est le seul serviteur volontaire de Dieu sur la terre.

II. que la principale obligation de l'homme est de suivre Christ.

1. La simplicité de sa revendication.

2. L'autorité divine de sa revendication.

3. La puissance de Sa Parole.

III. Que la suite de Christ qualifie un homme pour sauver son prochain. Le texte est un argument contre la sous-estimation de la nature humaine ; contre le mysticisme dans la religion ; contre l'indolence dans la cause du Christ. ( UR Thomas. )