L'illustrateur biblique
Matthieu 5:1-2
Et leur a appris.
Les Disciples
I. Qui ils sont, pas les riches, gais, affirmatifs, satisfaits. Ce. Leur félicité particulière.
1. Sécurisé.
2. Collecteur.
3. Toujours plus grand.
III. Leur influence bienfaisante.
1. L'un des effets d'un tel personnage est de provoquer une résistance.
2. Mais il en sort un effet plus agréable, « sel », « lumière ».
3. Votre caractère est-il tel que le Sauveur le décrit ? ( Sermons par le drap du lundi. )
Le prédicateur
Jésus-Christ a été anobli de toutes les manières et qualifié pour l'œuvre du ministère.
I. Christ était un prédicateur intelligent. Il
(1) avait l'esprit sans mesure ( Jean 3:34 );
(2) Savaient comment dire un mot en temps voulu, quand humilier, quand consoler. Il
(3) compris quelle doctrine leur conviendrait le mieux ; comme l'agriculteur peut dire quelle sorte de grain est appropriée pour un tel sol.
II. Christ était un puissant prédicateur. Il
(1) a parlé avec autorité ;
(2) pourrait mettre les péchés des hommes devant eux et leur montrer leur cœur.
(3) Il prêchait à la conscience ;
(4) respirait autant de zèle que d'éloquence : il touchait souvent les cordes sensibles.
III. Christ était un prédicateur couronné de succès.
1. Il avait l'art de convertir les âmes.
2. Beaucoup croyaient en Lui.
IV. Christ était un prédicateur légitime.
(1) Il avait son onction de son Père, ainsi
(2) Sa mission. ( Thomas Watson. )
La chaire
Le Christ expose sur la montagne. D'où l'observation que les ministres du Christ, selon son modèle, doivent saisir chaque occasion de faire le bien.
I. Leur commission.
(1) Dieu les a confiés comme ambassadeurs. Comme un ambassadeur attend une journée d'audience, puis livre fidèlement et impartialement l'esprit de son prince, ainsi
(2) Les ministres du Christ, ayant une commission qui leur est déléguée pour négocier pour les âmes, devraient être heureux quand il y a un jour d'audience, afin qu'ils puissent
(3) communiquer la pensée et la volonté de Christ à son peuple.
II. Leurs titres.
1. Les hommes-semences de Dieu ( 1 Corinthiens 9:11 ). Par conséquent, ils doivent en toutes occasions utiliser la semence bénie de la Parole.
2. Les étoiles : elles doivent donc briller par la parole et la doctrine, au firmament de l'Église.
3. Christ les appelle la lumière du monde ( Matthieu 5:14 ), c'est pourquoi ils doivent toujours donner leur éclat. ( Thomas Watson. )
L'occasion
I. Les ministres du Christ doivent saisir à toutes les occasions de faire du bien aux autres, en ce qui concerne l'œuvre qu'ils accomplissent, c'est-à-dire le salut des âmes.
1. L'âme est une fleur d'éternité, ici en bouton, au ciel pleinement mûre et soufflée.
2. C'est l'une des broderies les plus riches jamais réalisées par Dieu ; l'entendement parsemé de lumière ; la volonté investie de liberté ; les affections, comme des instruments de musique, accordés avec le doigt du Saint-Esprit.
3. L'âme est la partenaire du Christ, le familier des anges. Oh, avec quel zèle les ministres du Christ doivent-ils être zélés pour sauver ces âmes !
II. Les ministres du Christ, voyant la multitude doivent gravir la montagne, car tant d'émissaires de Satan attendent pour subvertir les âmes.
1. Les ministres ne doivent pas seulement être des pasteurs, mais des praeliatores ; dans une main tenant le
(1) pain de vie, et paître le troupeau de Dieu; d'autre part, ils doivent tenir le
(2) épée de l'Esprit, et lutte contre l'erreur.
III. Les ministres de Christ devraient attendre toutes les opportunités de service de l'âme.
(1) Jamais pilote n'a rencontré autant d'euroclydons et de vents traversiers dans un voyage que le
(2) les pilotes spirituels de l'Église de Dieu le font, lorsqu'ils transportent des âmes au ciel. ( Thomas Watson. )
Le Sermon
I. Certains auditeurs ont de mauvais souvenirs comme des fuites de vaisseaux ; tout le vin précieux de la sainte doctrine versé, s'écoule à présent. Les ministres ne peuvent pas trouver une vérité aussi vite que d'autres peuvent la perdre.
(1) Combien de vérités ont-elles été dépouillées qui auraient pu être autant de cordiaux de lit de mort !
(2) Si la Parole prêchée glisse si vite hors de la mémoire, les ministres devaient monter plus souvent sur la montagne de la prédication, afin qu'au moins une certaine vérité puisse demeurer.
II. Les oreilles de nombreux auditeurs sont bouchées par les soucis du monde, que la Parole prêchée n'entrera pas.
(1) Si un homme est dans un moulin, bien que vous ne lui parliez jamais si fort, il ne vous entendra pas à cause du bruit du moulin.
(2) Nous prêchons aux hommes sur les questions de salut, mais le moulin des affaires mondaines fait un tel bruit qu'ils ne peuvent pas entendre.
(3) C'est pourquoi les ministres ont souvent besoin de monter sur la montagne et d'élever leur voix comme une trompette, afin que l'oreille sourde entende ce que l'Esprit dit aux Églises.
III. D'autres ont une pierre dans le cœur. Les ministres doivent, si possible, percer le cœur de pierre. Quand la terre est brûlée par le soleil, elle est si dure et croûteuse qu'une averse ne la ramollira pas ; il doit y avoir douche après douche avant qu'il ne soit humide ou fertile. Ainsi, le cœur endurci a souvent besoin de précepte sur précepte. Notre doctrine doit se distiller comme la rosée, etc. ( Deutéronome 32:2 ). Ceux qui enseignent brilleront, non comme des lampes ou des cierges, mais comme des étoiles ; non pas comme des planètes, mais comme des étoiles fixes au firmament de gloire pour toujours. ( Thomas Watson. )
Introduction
I. L'illustre personnage qui nous est présenté.
1. Il est merveilleux en personne.
2. Son extraordinaire condescendance.
3. Sa profonde humiliation.
4. L'œuvre qu'il est venu accomplir.
II. Les objets intéressants qui attirent Son attention. « Les multitudes », etc. Beaucoup de circonstances les rendaient intéressantes.
1. Ils étaient des créatures de Dieu.
2. Ils étaient de la race humaine.
3. Ils étaient dotés de facultés rationnelles.
4. C'étaient des créatures immortelles.
5. C'étaient les créatures qu'il était venu sauver.
III. La ligne de conduite que notre Seigneur a suivie.
1. « Il monta sur une montagne ; » commode pour Lui, et exempt de bruit.
2. "Il s'est assis." Les prêtres de l'économie mosaïque se sont assis pour livrer leurs instructions.
3. Il ouvrit la bouche et enseigna.
(1) Qu'a-t-il enseigné ? Pureté du culte; morale pure.
(2) Comment a-t-il enseigné ? Avec simplicité; avec autorité; avec tendresse. Prêtez une oreille attentive à tout ce que notre Seigneur a enseigné ; soyez des faiseurs de la Parole. ( J. Jordan. )
Christ un enseignant
I. Le caractère de Jésus en tant qu'enseignant. Plus grand que les prophètes ou les anges. Il possédait une connaissance et une sagesse infinies, la sainteté et la vérité, la bonté et l'amour, la condescendance et la patience. Il a imposé et ratifié tout par la puissance et l'autorité divines.
II. Les sujets de ses instructions. Ils étaient tous importants, principalement pratiques, parfaits et durables.
III. Les revendications du Christ en tant qu'enseignant. Vénération profonde, attention intense, gratitude la plus élevée, obéissance rapide. ( Types et métaphores. )
Une vue concise des béatitudes
Ils sont tous d'accord sur trois choses.
1. Ils sont tous spirituels.
2. Ils sont tous impopulaires.
3. Ils sont tous présents. ( F. Wagstaff. )
I. Le bonheur. Neuf de ces versets commencent par « bienheureux ». Le sens de ce mot. Jésus est venu apporter le bonheur ( Luc 2:14 ). « Comment être heureux » est la question de tout le monde. Jésus y répond dans ces « béatitudes ».
II. Le vrai bonheur est à l'intérieur. Pas dans le plaisir, la richesse, etc.
III. Ce bonheur est doté de nombreuses promesses.
IV. Ce bonheur peut continuer dans des circonstances défavorables (v. 10-12).
V. Un tel bonheur est diffusif (v. 13-16). ( Adj Simpson. )
Le caractère chrétien
I. Caractère chrétien, ou la bonne disposition pour les disciples du Christ.
II. L'influence qu'un tel caractère est sûr d'exercer.
III. Les persécutions que de tels personnages doivent s'attendre à rencontrer.
IV. L'effort que nous devons faire pour assurer l'exercice d'une bonne influence. Apprendre
(1) Afin que le monde honore les forts et ceux qui s'affirment, mais que Christ honore les humbles ;
(2) que seuls les pénitents et les humbles peuvent recevoir le pardon ;
(3) que ceux qui sont pardonnés voudront être rendus purs et justes ;
(4) qu'ils ne doivent pas errer si une piété sérieuse entraîne une persécution extérieure ; et
(5) que si nous avons gagné des grâces et des vertus, nous devons les surveiller avec ferveur et les nourrir, de peur qu'elles ne soient perdues.