Matthieu 5:19

Brisez un de ces moindres commandements.

La nocivité périlleuse des petits péchés

L'homme est libéré de la malédiction de la loi, mais pas de son autorité.

I. Considérons ces violations mineures de la loi morale telles qu'elles sont envisagées par rapport au législateur lui-même. Le moindre commandement a la même autorité que le plus grand. Les petits péchés prendront bientôt toutes les proportions gigantesques des plus grands. Ce n'est pas un paradoxe de dire que les petits péchés sont particulièrement offensants aux yeux de Dieu, parce qu'ils sont petits ; en d'autres termes, parce que nous courons le risque de l'offenser pour ce qui, de notre propre aveu, nous importe peu, et dont nous n'attendons qu'un retour insignifiant. Cela aggraverait la vénalité d'un juge que le pot-de-vin soit si dérisoire. Le moindre péché est aggravé par le peu de tentation qui l'accompagne.

II. L'affreux danger de ces petits péchés à notre égard. Les petits péchés laissent les hommes à peine conscients qu'ils ont enfreint la loi de Dieu ; les grands péchés éveillent des pensées perçantes. Voyez le péril des petits péchés, car ils sont sûrs d'en attirer de plus grands après eux. C'est un jeu de fou de jouer avec des tisons. La multiplication des petits péchés montre combien nous avons besoin du mérite d'une expiation infinie. ( D. Moore, MA )

Nous apprenons

I. Que toute la loi de Dieu s'impose aux chrétiens ( Jaques 2:10 ).

II. Que tous les commandements de Dieu soient prêchés à leur place par des ministres chrétiens.

III. Que ceux qui prétendent qu'il y a des lois de Dieu si petites qu'ils n'ont pas besoin d'y obéir, sont indignes de son royaume.

IV. Cette vraie piété respecte tous les commandements de Dieu et les garde ( Psaume 119:64 ). ( Dr A. Barnes. )

I. Christ ne nous autorise pas par la présente à supposer qu'aucun de ses commandements soit petit. Le sens est tout ce qui est contenu ou inclus en eux, bien qu'apparemment petit pour nous ; comme la colère, le mépris et l'injure sont le péché du meurtre.

II. Aussi peu qu'il en parle ; ce n'est rien; ils seront exclus.

(1) Observez le danger d'annuler les commandements de Dieu.

(2) À tous égards.

(3) Dans n'importe quel cas. ( Thomas Adam. )

Un petit péché révélateur d'une disposition charnelle

Qu'un acte en lui-même négligeable puisse indiquer l'état actuel du sentiment, aussi clairement qu'un autre plus palpable. De même que le mouvement d'une feuille montre le quartier d'où souffle le vent aussi certainement que les branches agitées d'un chêne, de même vous pouvez recueillir l'aversion de n'importe qui, même s'il ne vous frappe pas, ne vous abuse pas, ou ne tente insidieusement de détruire votre réputation. . Laissez-le seulement vous recevoir avec froideur, et sa désaffection est aussi indiscutable que si elle se manifestait par un assaut furieux… N'est-il pas évident que l'homme qui s'est livré à une fraude, a brisé la seule garantie contre la perpétration d'une vingtaine, mensonge qui peut être l'oppresseur de quelques-uns, ne veut que les moyens de devenir le despote d'un empire. ( C. Williams. )

Éviter le moindre péché

Si nous voulons sauver le grand navire, arrêtons la petite fuite. Si nous voulons sauver le palais des flammes, éteignons l'étincelle. ( Salle Newman. )

Le grand mal et le danger des petits péchés

I. Qu'entend-on par le « moindre commandement ». Il ne faut pas comprendre comme si un commandement était moins nécessaire qu'un autre pour être obéi ; Les commandements de Dieu sont tous également nécessaires.

1. Ils sont tous enjoints par la même autorité.

2. Ils sont tous nécessaires pour être exécutés pour la vie éternelle. Mais quand le Christ parle du moindre commandement, il fait allusion

(1) à la doctrine corrompue des scribes distinguant les commandements de Dieu en petits et grands.

(2) Ces commandements qui sont grands en ce qui concerne le Législateur, peuvent encore être moindres en comparaison avec d'autres commandements de la même loi, qui sont en effet considérés comme les plus grands. Cette inégalité provient de l'inégalité des objets qui les concernent, notre devoir envers Dieu ou l'homme. Parfois, cela provient de la latitude qu'a tout ordre en lui, pour nos pensées, nos paroles ou nos actions ; on dit qu'une pensée est moins qu'une action.

II. Qu'entend-on par « être le moindre dans le royaume des cieux ». Soit le royaume de la grâce, l'Église, le ciel. Les petits péchés entraînent une grande culpabilité et une lourde condamnation.

1. Cela apparaît en ce que le moindre péché est un affront et une provocation des plus élevés du grand Dieu.

2. C'est une violation d'une loi sainte et stricte.

3. Quel mal compliqué est chaque péché, que la commission du moindre vous rend coupable du plus grand.

4. L'autorité du grand Dieu semble plus méprisée par la commission de petits péchés que par la commission de grands.

5. Les petits péchés dégradent grandement l'image de Dieu dans l'âme. Dans les images curieuses, une petite égratignure est une grande déformation.

6. Les petits péchés contiennent ordinairement en eux une tentation, et donc plus de volonté.

7. Les petits péchés maintiennent le commerce et le cours du péché.

III. Le mal et le danger des petits péchés ont été mis en évidence : j'ajouterai d'autres preuves de leur culpabilité aggravée.

1. Les petits péchés sont généralement les péchés destructeurs.

2. Petits péchés-ce qu'ils veulent en poids, généralement en nombre. Un navire peut avoir une lourde charge de sables, ainsi que de meules ; et peut être aussi vite coulé avec eux.

3. Il est très difficile de convaincre les hommes du grand mal et du danger des petits péchés.

4. L'allocation du moindre péché est un signe certain d'un cœur pourri.

5. Les petits péchés font généralement place aux plus vils.

(1) Le diable, par ses tentations, nourrit les péchés des jeunes, jusqu'à ce qu'ils atteignent leur pleine stature.

(2) La corruption naturelle est de nature croissante.

6. Les petits péchés sont les plus grandes provocations ; le meurtre est un reproche pour tous ; l'incrédulité ne provoque pas de scandale public.

7. La damnation pour les petits péchés sera des plus intolérables – ici pour de si petits péchés !

IV. Application:

1. Si les petits péchés ont tant de danger, que penserons-nous des grandes impiétés ?

2. Alors voilà un épouvantable naufrage de tous les espoirs des formalistes.

3. Dans quel besoin absolu nous avons de Christ.

4. Pour quelle raison devons-nous nous lamenter et nous humilier devant Dieu.

5. Priez pour une conscience tendre.

6. Gardez en vie des pensées respectueuses de Dieu.

7. Obtenez un sens plus approfondi de la spiritualité de la loi. ( Bp. Hopkins. )

Les petits péchés s'accumulent

Le diable ne peut pas s'attendre à toujours recevoir de tels retours d'impiétés grandes et criantes : mais pourtant, quand il maintient le stock de corruption, et conduit le commerce du péché par des péchés moindres, croyez-le, la corruption sera sur la main florissante, et vous pouvez vous enrichir de culpabilité et accumuler votre colère contre le jour de la colère, en ajoutant au tas ceux que vous appelez petits péchés. ( Bp. Hopkins. )

Grand progrès fait dans le péché par petites étapes

Si Satan nous pousse à nous écarter d'un pas de notre chemin, nous courons le danger de ne nous arrêter nulle part jusqu'à ce que nous soyons au sommet de toute profanation : il nous fera faire un deuxième et un troisième, et ainsi de continuer à la destruction ; car chacun d'eux n'est qu'un pas : le dernier pas du péché n'est qu'un pas, aussi bien que le premier ; et si le diable prévaut avec nous pour faire un pas, pourquoi ne prévaudrait-il pas avec nous pour faire le dernier pas aussi bien que le premier pas, puisqu'il n'en fait qu'un ? Votre deuxième péché ne dépasse pas plus votre premier, que votre premier ne fait votre devoir ; et ainsi du reste. ( Bp. Hopkins. )

Les petits péchés sont souvent unis aux grands qui, ensemble, entraînent l'âme vers la destruction

Comme vous le voyez dans les rivières, leur cours naturel tend vers la mer ; mais la marée, se joignant à eux, fait courir le courant d'autant plus vite et avec plus de force : ainsi en est-il du péché. Les petits péchés sont le cours naturel de la vie d'un homme ; qui tendent d'eux-mêmes vers l'enfer, et sont d'eux-mêmes assez pour entraîner l'âme silencieusement et calmement vers la destruction : mais, lorsque des péchés plus grands et plus grossiers se joignent à eux, ils créent une marée violente, mouvement rapide et rampant vers l'enfer, que les petits péchés ne feraient ou ne pourraient faire d'eux-mêmes. ( Bp. Hopkins. )

Le besoin d'une conscience sensible

Une conscience tendre est comme la prunelle des yeux d'un homme : la moindre poussière qui y pénètre l'afflige. ( Bp. Hopkins. )