L'illustrateur biblique
Matthieu 7:3-5
La paille qui est dans l'œil de ton frère.
Trois leçons ressortent clairement du texte.
1. Une inspection minutieuse de nous-mêmes, de peur qu'il ne s'y cache un mal que nous abhorrons chez les autres ; de peur que nous ne soyons comme le fermier dont le champ est envahi par les mauvaises herbes, qui se plaît à signaler l'état défectueux de la ferme d'un voisin.
2. Éviter de porter des jugements irréfléchis sur les autres.
3. Être prêt à aider les autres à surmonter leurs défauts. ( Baring Gould, MA )
La poutre et la paille
I. Ce péché peut exister chez l'homme dans une mesure énorme, et pourtant il en est inconscient - « la poutre ». Plusieurs choses tendent à produire cette inconscience.
1. Habitude.
2. Association.
3. Agence satanique.
II. Que même inconscients de nos propres péchés, nous puissions être vivants pour les péchés des autres.
1. Le péché ne détruit pas la faculté de discerner les distinctions morales.
2. L'importance pour les chrétiens d'être circonspects dans leur conduite.
III. Cette amélioration de soi est une qualification nécessaire pour l'amélioration des autres. ( Dr David Thomas. )
La connaissance de soi est nécessaire chez un ministre
A Wragby, dans le Yorkshire, dans la sacristie de l'église se trouve une vieille fenêtre peinte très curieuse, représentant en verre coloré le sujet de mon texte ; un homme avec un énorme morceau de bois devant les yeux essaie avec diligence d'extraire un simple grain de l'œil d'un autre homme. Et cette image est très bien placée dans la sacristie, car elle rappelle au prêtre, dont le ministère est de déclarer au peuple ses fautes et ses péchés, qu'il doit s'examiner de près, de peur qu'après avoir prêché aux autres, il ne être un naufragé. ( Baring Gould, MA )
Les relations sociales devraient être exemptes de scandale
J'ai un morceau d'assiette, probablement bicentenaire, pour la table à l'heure du repas. Sur l'argent est en relief une représentation de la paille et de la poutre ; un homme avec une bûche à pointes plantée dans son œil s'efforce de retirer un petit grain de l'œil d'un autre. Peut-être pensez-vous qu'il est tout à fait inapproprié d'avoir un tel groupe et un tel sujet sur un morceau de plaque devant les yeux de quelqu'un. Mais je ne suis pas de cet avis. C'est lorsque les familles se réunissent, ou que les invités se réunissent autour du tableau, que l'on parle le plus librement des caractères des voisins. ( Baring Gould, MA )
Une connaissance de soi donne la capacité de traiter avec les autres
Ce n'est que lorsque nous avons lutté et surmonté nos propres péchés qui nous obsèdent, que nous avons la perspicacité et le tact d'indiquer aux autres comment surmonter les leurs. On demanda un jour à Massillon, le grand prédicateur français, d'où il tirait sa profonde connaissance du monde et des passions humaines, et son habileté à résoudre les difficultés religieuses. "De mon propre cœur", a-t- il répondu. Dans ses efforts pour la sainteté personnelle, il avait rencontré et vaincu, un à un, ces péchés intimes qui troublent les hommes.
Leurs fausses excuses, leurs prétextes spécieux, leurs conflits avec la tentation, leur faible soumission aux vices qu'ils ont juré d'abandonner, leurs remords, leurs peurs, il les connaissait tous par expérience, et il les décrivait comme quelqu'un qui savait. De là l'âpreté convaincante de sa prédication, qui impressionna les courtisans imprudents de Versailles, et à laquelle Louis XIV. lui-même en a témoigné.
À la fin d'un sermon, le roi lui dit : « J'ai entendu plusieurs grands orateurs et j'en ai été très satisfait ; mais chaque fois que je vous ai entendu, j'ai été très mécontent de moi-même. La capacité de servir les autres s'acquiert par une auto-traitement fidèle.
Cohérence requise dans le réprobateur
Avant de réprimander quelqu'un d'autre, prends garde à ce que tu ne sois pas coupable de ce que tu t'apprêtes à réprimander. Celui qui nettoie une tache avec des doigts flous fera une plus grande tache. E yen les éteignoirs du sanctuaire étaient d'or pur. ( Querelles. )
De nos jours, les hommes se chargent de réprimander les autres pour avoir commis des choses qu'eux-mêmes pratiquent sans amendement. Par conséquent, ceux-ci sont comme certains tailleurs, qui sont occupés à décorer et à tromper les autres, mais qui vont eux-mêmes à la fois nus et mendiants. ( Henry Smith. )
Si ma voiture est irréprochable, mes conseils et mes reproches n'en seront que plus acceptables. La viande saine est souvent désagréable, sortant de mauvaises mains. Un mauvais foie ne peut pas être un bon conseiller ou un réprobateur audacieux ; un tel homme doit parler doucement de peur d'éveiller sa propre conscience coupable. Si la cloche est fêlée, le son doit être choquant. ( Swinnock. )
Le vice réprobateur vicieux, c'est le corbeau qui réprimande la noirceur. ( Eliza Cook. )
Il est plus facile de juger les autres que de s'améliorer
Il est facile et ordinaire pour les hommes d'être les médecins des autres, plutôt que les leurs. Ils peuvent désherber les jardins des autres, tandis que le leur est envahi par les orties. Mais la charité commence à la maison ; et celui qui n'aime pas son âme, je ne lui confierai guère la mienne. L'usurier blâme l'orgueil de son fils, ne voit pas sa propre extorsion ; et tandis que l'hypocrite aide le débauché à sortir du bourbier, il s'enfonce lui-même plus profondément.
Rien d'étonnant si, lorsque nous fixons nos deux yeux sur les désirs des autres, il nous manque un troisième pour voir les nôtres. Si deux aveugles se précipitent sur le chemin, l'un se plaint de l'aveuglement de l'autre, ni du sien. Ainsi, comme des hôtes bien disposés, lorsqu'un bon morceau nous est sculpté, nous le déposons généreusement sur la trancheuse d'un autre, et nous jeûnons nous-mêmes. Comme c'était mieux pour nous de nous nourrir de notre propre portion ! ( Adams. )