Matthieu 8:34

L'a supplié de s'en aller.

Dieu s'approchant de nous.

I. La manière dont Dieu se présentait autrefois aux hommes.

II. La façon dont il le fait maintenant.

III. La manière dont les hommes déclinent sa présence. ( EM Goulburn. )

La bonté de Dieu et l'ingratitude de l'homme

Les Gadaréniens, en échange des œuvres d'amour, de majesté et de miséricorde du Christ, le supplièrent de partir. Ils craignaient plus pour les porcs que les démons avaient détruits que pour le pauvre homme que Christ avait restauré. ( A. Jones. )

L'aversion et la crainte de l'homme pour le Christ

Toujours le même de nos jours ! Marquons

I. La venue. C'était un mouvement universel et des plus intéressants. Toute une ville afflue pour rencontrer Jésus ! Combien rarement une telle chose avait été vue, ou est vue maintenant.

II. Le voyant. Ils ne sont pas restés loin, mais s'en sont approchés, ils ont vu par eux-mêmes, et cela a aggravé leur culpabilité.

III. Le refus. Une demande terrible à bien des égards. Y a-t-il jamais eu une demande si triste, si fatale ? Pourquoi était-ce? Il y avait quelque chose en Jésus qui les attirait ; mais il y avait plus qu'ils n'aimaient pas. Ils le voudraient comme le médecin du corps, mais pas de l'âme. Sa compagnie semblait dangereuse et terrible. Alors ils le supplièrent de partir. Leur « éloignement de nous » est le pressentiment de son « éloignement de moi » ( Matthieu 25:41 ).

1. À quel point ils étaient proches du salut.

2. Comment ils ont fait du tort au Sauveur.

3. Comment ils se sont fait du tort. ( H. Bonar, DD )

Le cas des Gergesen

Que le rejet de Christ résulte parfois d'une connaissance imparfaite de Hint ; et qu'une connaissance plus profonde conduira fréquemment à un amour plus profond. J'essaie de me mettre à la place de ces personnes.

1. J'observe que presque toute la connaissance qu'ils avaient de notre Seigneur se bornait au miracle de la destruction des porcs. Peut-on s'étonner qu'ils aient souhaité se débarrasser d'un visiteur à la fois si puissant et destructeur ? Certes, ils avaient un autre chapitre de preuves, les hommes guéris pour témoigner du caractère guérisseur et rétablissant de Celui qui avait détruit les porcs. Il y avait un problème de perte et de gain ; quelque palliation de leur erreur.

2. Si ces Gergesenes, au lieu des sept derniers versets, avaient eu devant eux tout ce chapitre, lui auraient-ils demandé de quitter leurs côtes ? J'en doute.

3. S'ils avaient entendu son enseignement contenu dans le Sermon sur la montagne, auraient-ils agi ainsi ? Pensez à la bonté et à la douceur qui l'habitent.

4. L'ampleur de la responsabilité de rejeter Christ - intellectuellement et spéculativement, ou de Le rejeter virtuellement en méprisant et en oubliant Ses préceptes - dépend de la connaissance que nous avons de Lui, et malgré laquelle nous Le rejetons. Ceux qui ont, pour ainsi dire, une visite fortuite de Christ peuvent ne pas être beaucoup mieux ou pire pour cela ; il en est autrement de ceux qui ont devant eux toute l'image de sa vie. ( Évêque de Carlisle. )

La conduite des Gergesen expliquée

Pourquoi le Sauveur n'est pas le bienvenu.

1. Parce que le besoin de Lui n'est pas ressenti.

2. Ils considèrent le Christ comme un bienfaiteur douteux. Il prendra note de tout ce qui est illégal et impie. Nous aimons les aides de la religion dans le gouvernement national, mais pas ses restrictions.

3. Le temps viendra où le Fils de l'homme sera admis. Qui peut supporter le jour de sa venue ? Il ne sera pas exclu alors. ( Titre TE activé, MA )

Rejeter le salut

Pour moi, il est particulièrement épouvantable qu'un homme périsse en rejetant volontairement le salut divin. Un homme qui se noie et qui jette sa bouée de sauvetage, un homme empoisonné qui verse l'antidote sur le sol, un homme blessé qui déchire ses plaies, tout cela est triste à voir ; mais que dirons-nous d'une âme qui en retire le Rédempteur et qui choisit sa propre destruction ? ( CH Spurgeon. )

Le Christ doit être accueilli

Si vous entendez seulement quand le roi est en route pour votre ville, vous levez vos cloches pour l'appeler, et ne restez pas jusqu'à ce qu'il soit entré par les portes. Les oiseaux se lèvent de bonne heure le matin et saluent le soleil levant avec leurs douces notes dans l'air. Ainsi devrions-nous frapper nos harpes en louant Dieu à l' apparition d'une miséricorde. ( Gurnall. )