Michée 2:12-13

Je vais sûrement rassembler, ô Jacob, vous tous

Travail évangélique

Le prophète passe ici des menaces aux promesses.

L'avenir devait englober deux choses.

1. Un grand rassemblement. Jacob et le reste d'Israël devaient être « rassemblés » comme un troupeau puissant dans la région fructueuse et charmante de Bozrah.

2. Une délivrance triomphale. « Le briseur est venu avant eux. » Qui est le briseur ? S'il est fait ici référence aux liens juifs, c'était à Moïse ; si c'était pour la captivité babylonienne, c'était pour Cyrus ; si à la servitude du diable, c'était Christ. Nous appliquerons les mots pour illustrer la grande œuvre de l'Évangile. « L'accomplissement de cette prophétie », dit Delitzsch, « a commencé avec le rassemblement d'Israël à son Dieu et Roi par la prédication de l'Evangile, et s'achèvera à un moment futur, lorsque le Seigneur rachètera Israël, qui est maintenant languissant dans la dispersion, hors des chaînes de son incrédulité et de sa vie de péché.

Il ne faut pas exclure toute allusion à la délivrance de la nation juive uniquement hors de la Babylone terrestre par Cyrus ; en même temps, ce n'est que dans sa signification typique que cela entre en ligne de compte, à savoir, en tant qu'étape préliminaire et gage de la rédemption à effectuer par le Christ hors de la Babylone spirituelle de ce monde. Prenant les mots, alors, comme une illustration de l'œuvre évangélique, deux pensées sont suggérées.

I. Unification. « Je les rassemblerai comme les brebis de Bozrah. » Les hommes sont moralement divisés ; il y a un schisme dans le grand corps de l'humanité. Les hommes ont non seulement perdu tout intérêt pour leurs semblables, mais une antipathie règne parmi eux. Ils sont dispersés à l'étranger dans différents pays, sous différents gouvernements et en rapport avec différentes religions et intérêts. La grande œuvre de l'Évangile est de rassembler les hommes, de les rassembler en quelque Bozrah morale, de les unir dans la bergerie du Christ.

Il n'y a qu'une voie, et c'est la présentation d'un objet d'attraction morale suprême à tous les hommes. Cet objet que présente l'Évangile : c'est le Christ. Et Lui-même a dit : « Moi, si je suis élevé, j'attirerai tous les hommes à moi. » En matière de philosophie, je proclame qu'il n'y a rien d'autre que l'Évangile qui puisse étouffer les discordes, guérir les divisions et mettre fin à toutes les guerres et conflits entre les hommes ; et historiquement.

II. Émancipation. « Le briseur est monté devant eux : ils se sont brisés et ont franchi la porte. » Partout, les hommes sont en esclavage moral. Ils sont les esclaves du péché et du diable. « Vendu charnellement au péché. » La servitude morale est la pire de toutes les servitudes ; c'est un esclavage--

(1) Connecté à l'autocomponction ; c'est un esclavage

(2) De l'âme, le moi ; c'est un esclavage

(3) Que la mort ne peut pas se terminer.

Qui nous libérera de cet esclavage ? Il y a Un, et mais Un, qui peut. Christ, le Briseur. ( homéliste. )